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白帝城托孤不是《演义》编的，在《三国志》里有明确记载。可是你知道刘备不是第一个，小霸王孙策临终前，也曾托孤给张昭“若仲谋不任事者，君便自取之”。三国这俩主公，是犯啥毛病了，要把到手的基业拱手让人？还是和“三辞三让”类似的三国潜规则？ 关于刘备白帝城托孤是真情还是假意，后世众说纷纭，金性尧先生说:从来没听说过哪位雄主会把自己打下的基业拱手让人的，刘备和孙策都是一代枭雄，就更不可能了。 证据一:刘备明知他和诸葛亮的君臣关系“如鱼得水”，以他的认知，诸葛亮不管是从为臣的伦理、气节，还是文人的性格、品质上都不可能取刘禅而代之。但还是说了“如其不才，君可自取”的话。就是用这句话堵死诸葛亮取代或放弃刘禅的最后一丁丁点儿念想——基业都能给你，投李报桃，你能不“鞠躬尽瘁，死而后已”？这么信任你，你要是还有别的想法，你还是人不？枭雄心机，可见一斑！ 如果你觉得我这是主观恶意揣测刘大耳，那么咱们看证据二: 刘备托给诸葛孔明的刘禅可能看上去有些庸暗无能，可孙策托给张昭的孙权从小就跟着哥哥孙策南征北战，可是连曹操都称赞“生子当如孙仲谋”的！孙权比刘禅不知强上多少倍，所以根据“主强臣弱，主弱臣强”的定律，张昭的日子可比诸葛亮难上很多了。 诸葛亮身为蜀汉丞相，大权在握，连后主刘禅都说“政由（诸）葛氏，祭则寡人”。刘禅时期的诸葛亮在蜀汉就是“无冕之王”。 反观张昭，孙权刚一嗣位，大家推举张昭为丞相，孙权就是不同意，用的顾雍。后来张昭一辈子都没当上丞相，除了张昭刚正直谏（爱说不好听的），孙权又是个主意大的，所以为孙权所不喜。孙策托孤的话，估计也是张昭一直被孙权猜忌的原因之一。 所以，托孤什么的君臣关系楷模，当个话本听听解闷算了。枭雄心机，人心世故，所为“利益”二字罢了。 |
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