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各位书友好，欢迎来到古文共读栏目。 今日继续共读《华杉讲透论语》第二章。 每天记得给自己留一点静谧时光，开启一段慢阅读，滋养心灵、升华自我。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”十五岁、三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁，七十年人生岁月，孔子这里不是讲人生进步，是讲他求学上进五十五年的进步感受。孔子做学问，需五十年如一日，想想你花五十年的时间，能走到哪一步。感悟：少壮功夫老始成，择一而奔赴，不急不躁，必有所得。孔子说的三十而立，还是立志的立，十五岁有志于学，又过了十五年，那志才立住。想想我们身边多少人，过了四十岁还不知道自己的志向，就是想多挣钱。经济上说，他可能已经能自立了，但这并不是孔子所说三十而立的立。张居正说：“学既有得，自家把捉得定，世间外物都动摇我不得。”又修了十年，对事物当然之理，表里精粗，了然明白，无所疑惑。外界一切言论事变，我都知道它怎么回事，对其深刻处、究竟处、相互会通处，我都晓得，洞然明白。就像今天这社会，发生什么事，谁说什么话，它怎么回事，你都一眼看明，这叫不惑，俗称“明白人”。四十岁成了“明白人”，但内心还是不够强大，你越往前进，遇到的困难越大，你还是扛不住。我不管你怎样，我只凭着自己的良知，凭着大是大非，去做！去行！这就是王阳明说的“致良知”，平定宸濠之乱后，在暗无天日的朝政，在巨大的政治压力下，他凭着天命良知，“我心光明”一往无畏，战胜了所有困难。大风大浪过来了，见多了，外界的一切相反的意见与言论，一切违逆不顺的反应与刺激，既然我自己能立，能不惑，又能以天命处之，所以都不觉得刺耳。我知道它是怎么回事，也知其所以然，知道它为什么这样，我能心平气顺地去帮助它、教化它。到了六十岁，才做到了听到难听的话，不觉得刺耳，这容易吗？纵己之心之所至，不去检点管束自己，也无处不合规矩法度。如果越了规矩法度，他自己就不舒服、不得劲、不安心，马上自动会调整过来，人生进入自动巡航，无论处理什么人、什么事，不用勉强自己，自然就能做到恰到好处，分毫不差！子贡说：“夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”只有走到那境界，你才能体会到那一层，这也是王阳明说的知行合一了。- 1. 曾以为三十而立，就是自己能养活自己，不再依靠任何人。
今日读了孔子的三十而立，发现与孔子的思想越走越远。 一门心思地赚钱背后，有时会有说不清道不明的空虚与迷茫。 顿悟自己不过是做到了生活自立，而自己真正想做什么还一片空白。 如果再不引起重视，恐怕未来的某一天会自己看不起自己。- 2. 四十不惑，相信到了四十的年纪，因为人生的经历阅历增长，更知世道艰难，人心险恶。
不再追求完美的人和事，做到问心无愧，勿忘心安就好。
反思一下自己的现状，有时他人的一句指责、批评就觉得很刺耳、 内耗很久。 什么时候能做到无论别人怎么评价我，我都不所谓，还能更多地去了解别人，跟他自如地交谈，那就是另一层境界了。
努力到了七十这个年龄，精神自洽，知行合一，自我驯服，收获真 正的自由。其中还有许多深奥的道理需要我们慢慢深入，相信只要学习不停，每天都有不一样的收获。
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