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有一天我坐地铁上班，一边坐在那看手机上的文章，看到一篇文章讲一念之间，便有地狱天堂之分，也看不懂，正在思考，忽然有个人挤过来，他带的一杯奶茶全部倒在了我的身上， 我气不打一处来，开口就骂，要去上班的嘛，他连连道歉。车也正好到站，我气鼓鼓地下车出站，一出站，发现：啊，这个地方从来没有来过啊。 原来是CBD的大楼，现在怎么变成一座山村野地了，我看那门口牌子，写着：此去如梦寺300米。 我往前一看，大概三百米左右，有一个小山坡，上面有个小庙。依稀看见远处松柏林立，小庙在那显得很有吸引力。因为我也搞修行，看到小庙自然就不记得上班了。于是走了过去。  一看这如梦寺，真小，又破、又旧，黄墙斑驳、乌檐尘垢，杂草飘摇，石阶磨蚀，蛛丝逍遥，一眼看去，真恐怕有个百年无人来的光景，至少是数载没香火啊。 我一看那门口，居然贴着一对纸贴的楹联，这是有多没钱啊。对联写的是： 人生如梦梦非梦 一念归空空不空 我进去一看，庙里面有些佛菩萨塑像，也都是灰头土脸，久未蒙香，一尊尊闭目养神，万事不理。 我一一拜了，忽然肚子咕嘟叫起来，才记得自己没有吃早饭，又忽然，一阵香气传来，我循着味道找去，只见庙侧面的小斋堂里，一个老和尚，正在吃一碗焖莲藕。 啊，太香了，我上前顶礼他，老和尚说：没吃饭吧，来吧，吃点莲藕。说着指了指另一个碗。 我也不客气，拿起来就搞了一碗吃，那个莲藕也没有肉，也没有什么酱汁，但是清新的味道实在好吃。 一边吃一边聊天，老和尚上下了梦，了梦法师一个人住在这如梦寺里好几十年了，寺后面有个池塘，里面有莲藕，时不时弄点上来吃吃。  了梦法师说：你这衣服怎么这么脏，难道也是刚拔完莲藕出来？ 我说：我刚才在地铁上，被一个冒失鬼，把一杯奶茶都洒在了身上，真气死了。气得我走错了地铁口，来了这里。 他说：所以说，一念天堂一念地狱啊。 我说：我刚才正好在看一篇文章，写的是这个道理。其实我也不明白，为何人的一念，有这种能力呢？ 他说：你看我们过的日子，其实就是一念组成的嘛。吃喝拉撒，工作，你的生活方式，哪怕是你眼前所见的世界，都不过是你一念之间形成的。 所以说，一念之间，人的世界就可以幡然不同。 我问：有没有一念之间可以转变所有痛苦的可能？ 他说：当然有，不过这一念，不容易。 一念的力量，来自长期对世间万事万物做简洁的感悟。 一念看似是一念，其实是智慧的力量，世界上能够最快速的转变痛苦的，唯独只有智慧可以做得到。 所谓一念天堂一念地狱，就是说的智慧能够决定一个人的心处在什么境界之中。 如果你一念转不过来，就可能在无间地狱遭受心理上的残酷折磨。如果一念转过来了，就能如在天堂般幸福美好。 为何一念有如此神奇的力量？ 因为，宇宙中最大的神奇，不是星空的璀璨、未知的黑洞、星系的繁华、维度的高深、而是智慧的简洁。 如人能够长期对世界万事万物做简洁地觉照感悟，就有可能获得这个一念之间转变痛苦的能力。 这个能力在佛陀那里叫做：心能转境、则同如来。 这个这么大的力量，它的关键是要简洁，一定要简单，不简单，就不是一念了，就是两念三念四念、念念相滚，因此你杂念多，妄念多，你都不能够一念转境，极致简单的一念，效果是不可思议的，一个念头之间境界焕然一新，可是我们杂念多，体会不到那种很猛的力量，那种力量是一种忽然之间扭转你的力量。所以说放下屠刀可以立地成佛。 当那一念的力量大到可以转变你的整个生命的时候，那一念就是觉醒。 譬如有的人。活得很不开心，每天犹如在苦海里泅渡。痛苦来的时候撕心裂肺，没有办法控制，也处理不了。你要他一念之间转变是很难的，因为他的一念抵不过他深深的执念。 所以一念的力量也是平时要去累积的。顿超的力量是渐悟的厚积薄发。是要靠这个人平时对所有事情的感悟累积。真正做到一念转，是因为你念念都能转。你这念转不了，那念能转都靠不了谱。因为这些还属于无常念。不是正念。  世人所说的能够一念转变自己的心境，一般说来有三个层次。 1.0的一念之法，是借位法，转移法、障眼法。 有一些人，能够在痛苦发生的时候，不甘心沉溺于痛苦抑郁烦恼里面，自己会想办法去解除，其实大部分人是这样做到的。 他们用一些借位法、转移法和障眼法来解决。比如一件事痛苦了，就转移注意力，去散散心、发泄发泄，去和朋友喝酒聊天，去外面唱歌聚会，去打游戏，去运动一下，跳个广场舞，打打麻将、总之借助其他的事情，转移和淡化痛苦的感觉。 比如我们常说的，化悲痛为食欲。女人不开心就去购物。等等。 这些办法，都是很好的，只要不过于放纵，过于疯狂，不害人害己，适当的转移和发泄，就是聪明。起码他不会一直让自己淹死在痛苦里。 而抑郁症的人，就是不懂得用方法调节自己的心态。因为他们不相信自己的抑郁痛苦还有转变的可能。 而懂得用方法调节的人，则知道自己如果不调节，会崩溃会死掉。 虽然这些方法没有办法根除痛苦，但是在短时间内，确实有点效果。 并且神奇的是，这些方法里也隐藏着可以大程度转变的契机。 比如我们有时候看一个故事，看一句话，忽然之间豁然开朗了，本来痛苦不堪，和某某人聊一下天，忽然之间雨过天晴了。 这些契机一直都在，只在于你的心，有没有对上号。 所以一旦你痛苦抑郁烦恼，别自己傻傻地承受，要去想办法调节和冲淡它。 2.0的一念之法，是控制法、疗愈法、自生自灭法。 2.0的人呢比1.0更高明一点。或者说他比较理智。他用来对抗这些东西的方法是理智型的，比如心理调节、学问素养和心理控制。这一类人都有很高的学识。懂得很多道理。自己心理出问题或者情绪有问题的时候，他能很好的控制，不会随便就崩溃。这也是因为他们平日里常常善于去控制心理，主动控制心理。我们有时候也叫他们情商高。 一般性的矛盾纠结，他们都能自我消化自我解开。还有一种是疗愈，这一类人有很多善于自我疗愈。并且能够懂得让痛苦自生自灭。 其实这一类人也很有智慧，因为他们都有一定的觉察力，自己可以观照到痛苦。观照到自己的情绪，时常反思和自我调节。 所以这一类2.0的人，一念之间，他也有能够转化自己的能力。只不过他们的这一念转化时而有效时而无效。转化过来，要保持也不容易。大多数时候，这一念的转化力量也在于自我催眠或者说自我说服。 1.0和2.0是大多数人的转念。虽然很不稳定，可是大部分普通人就是这样，有了不好的情绪，或者人生痛苦。只能让时间来让自己忘掉伤痛，或者一直藏在心里。  可是到了3.0的人。他的一念就是大智慧。 这智慧的一念是需要长期觉照得来的。因为他们知道想要彻底离开痛苦烦恼的滋扰，唯一的办法是要把他们的真相搞明白。一定要搞清楚，烦恼痛苦都是唯心所造。 明白了自己的这一念之间的力量，确实能够左右自己人生的黑白灰，也就知道这个所谓的一念就是我们的意识上的妄念，我们之所以活得那么颠倒，总是在痛苦烦恼里面出不来，或者说总是修行不给力，遇到事透不过去，都是因为这个意识上的妄念一直在做主，我们跟着这个一念一念在颠倒，一会儿天堂，一会儿地狱。 因此你想像1.02.0这样转这个意识判定的这一念，是永远转不完的。一定要反过来从根本上釜底抽薪。守在那个一丝不动的那根本一念上。用这个如如不动的一念，去生活里转这些所谓的妄念境。 只要你一直守着这个如如不动的正念本念，所有的乱七八糟的杂念妄念，一生出来就自然转化，一生出来就自然消失。不会扯着你不放。你也不会跟着他乱走。 当你理解到这个道理，你就知道：我们所谓的一念转境，实在有点多余，因为你不需要什么一念两念，你直接就和痛苦烦恼说再见了。因为什么是痛苦呢？痛苦都是你自己的定义，痛苦是失去了什么吗？本来我们都是圆满的，没有什么失去，也没有什么得到，痛苦又从何而来呢？ 心能转境的这个转，除了转变，还有根本的意思是，我们所谓的境遇其实都是心所造作的，这个转就是造作，心在造境，所以要不要转呢？ 比如我们知道了境由心造，那还需要转变吗？有什么需要再去转变一下呢？是不是多余？你要转的到底是什么呢？又是谁需要去转呢？转了之后又能怎么样呢？这些都是问题啊。这个你好好自己去探究吧。 你如果真的能认同这个，相信这个心能转境，你就如如不动，不会去做什么刻意的转变了。 你清净了，自然不需要再造作什么转换什么，什么境你都能接受，原因是你知道这些境都是心所造作的幻境。甚至于你连幻境这样的概念也不再执着，你不再执着分别意识下的一切名识概念。  你不需要去分辨什么，去选择什么，你只需要随顺而活着。因为没有什么可以束缚你了。 我听到这，直接就起来给了梦法师顶礼。他扶起我说：你要迟到了，早点去上班吧，下次有机会再来聊天。 我和他告别，走进地铁站，才发现，原来是走错了一个出口。 （本文为故事） |
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