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1947年4月，中国驻远东国际军事法庭翻译高文斌在查找关于日本战犯在中国所犯罪行的证据时，无意间发现了一篇发表于1937年12月《东京日日新闻》的报道，该报道名为《百人斩超记录》，其详细记载了南京大屠杀期间，两名日本下级军官在南京进行杀人比赛并以此炫耀的内容。 年仅24岁的高文彬看完整篇报道后气得肺都要炸裂，头发都立了起来，他当即将报纸复印，寄回国内的南京审判战犯军事法庭。 南京审判战犯军事法庭审判长石美瑜此时刚刚结束对南京大屠杀重要元凶，第六师团师团长谷寿夫的审判，对于日军在南京的所作所为，石美瑜大体上已了如指掌，但是当看见这篇报道后，石美瑜仍旧无比震惊和愤怒，他当即上报国防部，要求引渡这两名十恶不赦的战犯，石美瑜表示：其他人我不管，这两个人必须死在南京。 随着调查的深入，人们发现了更多让人无比震惊和愤怒的细节：这两名杀人取乐的战犯在完成“百人斩”后，竟一度想把下一个目标定为“千人斩”；而在南京进行过杀人比赛的，也不止报道中的这两人。 更多报道在从《东京日日新闻》中找到关于杀人比赛的报道后，高文彬查阅了更多相关方面的报刊，呈现在他眼前的是一篇篇令人无比愤怒的报道： 《东京日日新闻》竟用四篇文章跟进式报道野田毅和向井敏明两人的杀人比赛：  1937年11月29日，《东京日日新闻》对杀人比赛进行了第一次报道，题目为《百人斩竞赛，两少尉已杀敌八十人》，该报道记载：日第十六师团的野田毅和向井敏明两名少尉要进行一项杀人比赛，看谁能在攻破南京城前杀到100个人，赌注是一瓶葡萄酒。 12月4日该报又作了跟进报道，名为《全速跃进，百人斩竞赛的经过》。 12月6日发表了第三篇报道：《八十九：七十八，“百人斩竞赛”难分胜负，勇壮，向井、野田两少尉》。 12月13日，日军攻入南京城，该报特意拿出早刊整版报道了这场惨无人道的杀人比赛：《百人斩超记录——向井106对野田105，两少尉要延长赛程》。 在最后的这篇报道中，野田毅与向井明敏倚着刚刚杀过人的刀并排而立，报道这样描述二人杀人后的表现：
1938年2月9日，《大阪每日新闻》又对野田和向井的少人比赛进行了跟进报道，报道名为《这次千人斩比赛，创造斩杀253人最高纪录，剑侠野田少尉的痛快手记》。 该报道称：野田毅在进入南京城后继续大开杀戒，迅速将杀人数字提升到了253人，但他仍“意犹未尽”，于是建议向井明敏提出直接将目标从“百人斩”提升到“千人斩”，向井欣然答应。 在日本的报道中，这两个杀人恶魔被塑造成了“英雄”，在这样的教育下，很多日本青少年被洗脑，在日后踏上中国的土地，成为新的杀人恶魔。  当然，也有日本人对于这些报道表示质疑，一名叫佐藤振寿的随军摄影师表示：他不明白向井与野田二人如何完成的“百人斩”，因为在战斗中，日军很少有与中国军队短兵相接的情况，且野田在战斗中担负将大队长命令传达至各部队的责任，理应没有太多时间在前线与中国军人进行白刃战，而向井敏明是炮兵小队长，其主要职责是指挥炮兵作战，理论上将也没有太多机会手持军刀阵前砍杀。 佐藤的疑问被野田毅回到家乡鹿儿岛后对小学生进行的一次“励志演讲”解答：在演讲中，野田承认，他所杀的人中，只有不到5人是两军对战时的中国士兵，其余皆是放下武器的战俘和手无寸铁的平民。 曲折抓捕路南京审判战犯军事法庭向远东国际军事法庭发出抓捕并引渡野田毅和向井敏明两名战犯后，盟军方面立刻采取行动。 野田毅与向井明敏均是日第十六师团下级军官，第十六师团占领南京后，一部留在南京担任驻屯军团，一部被调往大连，太平洋战争爆发后，第十六师团被调往东南亚参加了日军在菲律宾的军事行动。 1944年，美日莱特湾战役打响，第十六师团奉命驻守莱特岛，此役日本海军惨败，失去制海权、制空权的第十六师团补给困难，甚至出现了人吃人的现象。  美军最终占领莱特岛时统计：日军死亡13158人，被俘620人，巧合的是，野田毅和向井敏明的名字都在被俘名单中。 盟军对日军战犯的逮捕与审叛以高级军官为主，像野田和向井这样的低级军官一般都在被送回日本后遣散。 但是这份名单至少证明了野田毅和向井敏明这两个杀人恶魔还在日本，盟军调查员先前往野田的家乡鹿儿岛寻找线索，但得到的答复是野田在战争结束后并没有回到家乡。 随后调查人员又来到向井的家乡山口县，可惜也未发现向井的踪影。 就在调查陷入僵局的时候，一个意外的出现让调查的局面被瞬间打开，同时也有更多骇人听闻的真相浮出水面： 1947年一名叫田中军吉的人在一家鱼丸店用餐后拒绝付账，此人明显喝了酒，在与老板争执是口中一直大喊：我当初一天就杀了100多×那人，你竟敢让我付钱？ 这名叫田中军吉的随后被扭送警局，他的言论引起了国际宪兵的重视，经过调查，国际宪兵们发现，此人并非酒后胡言乱语，他的行径也曾在日本被公开报道。  在日本出版的一本叫《皇兵》的书中，收录了田中军吉杀人用的军刀的照片，并配文：曾斩三百人的田中队长爱刀助广。 盟军宪兵调查后得知，原来在南京城破之时，还有另一场“百人斩”，第六师团中队长田中军吉手持一把叫“助广”的军刀，从中华门一路杀到水西门，共有300余名中国平民和战俘被其残忍杀害。 在审讯田中军吉的过程中，国际宪兵们得知，野田毅可能在埼玉县。 随即国际宪兵前往埼玉县调查，并抓获了正在埼玉县摆地摊度日的野田毅。 野田毅交代自己在回到日本后与向井明敏仍有联系，国际宪兵随即顺藤摸瓜将向井敏明抓获。 就这样，田中军吉、野田毅、向井敏明三个杀人恶魔均已落网，由于三人军衔较低，被确定为“丙级战犯”。 按照远东国际军事法庭规定：甲级战犯由远东国际军事法庭审理，乙、丙级战犯由各国军事法庭自行审理，三人遂被引渡至中国，准备在他们犯下累累罪行的土地上接受审判。 报刊成为证据1947年12月18日，南京审判战犯军事法庭对田中军吉、向井敏明和野田毅进行合并审理，审判长是将南京大屠杀元凶之一的谷寿夫送上刑场的石美瑜法官。  在杀人时嚣张至极的三人在接受审判时却抵死抵赖，拒不承认自己当年所犯的罪行，尴尬的是，当初被日本军国主义用来宣扬他们“光荣事迹”的报刊如今却成了把他们送上刑场的最有力证据。 首先接受审判的是田中军吉，审判长石美瑜十分懂得审判技巧，他先不提“百人斩”的事，而是拿着那本名为《皇兵》的书问田中：书中这把叫“助广”的刀是你的吗？ 田中回答：是我的。 石美瑜问：在南京作战时佩戴着这把刀吗？ 田中表示当时佩戴的正是这把刀。 石美瑜又问：你用这把刀杀了300多名中国人？ 田中称：没有。 石美瑜又拿出那本名叫《皇兵》的书对田中说：这本书上的配文上写你用这把刀杀了300多人。  田中辩解称：那不是事实，说他杀了300人只不过是为当时的宣传需要。 石美瑜问：你没在南京杀过300名中国人是吗？田中表示肯定。 石美瑜接着问：在其他地方杀过中国人吗？ 田中称仅在通城杀过一人，报刊说他杀了300多人是为了宣传需要，有明显夸大成分。 石美瑜问：你在哪次作战中杀过人？ 田中表示在正定、广济、金山和南京都杀过，石美瑜马上问你在南京杀过多少人？ 田中改口称在南京未遇到过抵抗所以没杀过人，石美瑜立刻反驳：你刚才自己说杀过。 田中见编的谎话被拆穿想要圆回来，他表示自己是在作战时杀的人，是士兵，不是平民，石美瑜立刻追问这么说在其他地方杀过平民，田中赶紧说也没杀过。 田中的证词颠三倒四，相互矛盾，凭借那本叫《皇兵》的书籍和他前后矛盾的证词已经可以断定在其南京城破后疯狂砍杀平民的罪行属实。 “百人斩”为征婚？田中的证词已经十分荒诞，但是比起野田和向井，他的证词应该算是比较正常的了。 向井与野田被带到法庭上后，与田中一样，拒不承认自己在南京残杀平民的罪行。  石美瑜拿出报道二人进行杀人比赛的《东京日日新闻》问这两个人是不是你们两个？ 虽然新闻报道中已经刊出了二人倚着刀疯狂大笑的图片，但是向井和野田二人仍坚称照片中的人虽然是他们俩，但是杀人比赛的事绝对没有。 石美瑜又拿出《朝日新闻》上的前线战报，上面写着：目前成绩：向井敏明少尉杀89人，野田毅少尉杀78人，目前胜负难分，比赛还在继续。 尽管面对铁证，但向井和野田仍强行辩解称这些报道不是事实，是当时的日本政府为达到宣传目的而刻意编造的。 石美瑜又拿出美、英等多国报纸的报道，并质问这些国家的报道也是编造的？也是为达到日本军国主义的宣传目的吗？ 向井敏明见证据确凿，干脆不顾脸面，表示这些报道是当初为了博得国内女子欢心而编造出来的，所以并不可信。 向井提出这个荒诞的说法后，野田马上补充到：确实如向井所说，占领南京时，自己还未结婚，遂与当时日军的随军记者编造了这个谣言，目的是赢得国内女子的好感，以后归国后能娶一个好老婆，谁知这个“假新闻”传播甚广，让全世界都知道了。 面对向井与野田二人如此荒诞的说辞，石美瑜当即反驳道：《东京日日新闻》、《朝日新闻》等都是日本重要的官方媒体，不会无中生有地随意做出报道，更不会成为一个下级军官博女子欢心的工具。 石美瑜随后反问道：况且靠杀人比赛来博女人欢心，这种事在全世界闻所未闻，到底是什么样的女子，能够因对方参加过杀人比赛而对对方产生好感？这种说辞简直让人匪夷所思。 向井和野田见难以继续抵赖，于是表示申请法庭继续收集证据，延期进行宣判，但审判长石美瑜表示，案件证据已齐备，事实清楚，可以当庭做出宣判。 恶魔伏法审判长石美瑜当庭对田中军吉、野田毅和向井敏明做出判决：
与之前伏法的第六师团师团长谷寿夫不同，田中军吉、野田毅和向井敏明三人并未在宣判后即被带到刑场枪毙，而是将三人又羁押了40日。  在狱中，不知是想做最后顽抗还是真心悔过，向井敏明在给妻子的遗书中仍坚称自己没有参加过杀人比赛，也没有在南京大肆屠杀平民，并表示希望自己的死能够化解中日矛盾，凛然把自己包装成了一个为和平而献身的圣人。 但是无论他们耍什么花样，都不能改写在南京犯下的滔天罪行，1948年1月28日，战犯田中军吉、向井敏明、野田毅被带到南京雨花台刑场执行枪决。 在走上刑场的最后一段路上，田中军吉故作镇定，向井敏明与野田毅则吓得难以站立，分别由两个法警夹持下才勉强走完最后一程。 随着三声枪响，这三名以杀人为乐的人类败类在他们曾经的逞凶之地伏法。 正如鲁迅先生所说：强者愤怒，抽刀向更强者，弱者愤怒，抽刀向更弱者。 这三名依靠武力更强而屠杀平民的杀人恶魔，在杀死上百人后仍能谈笑风生，看起来胆子很大，但当轮到他们自己被杀时，他们却吓得连站都站不稳，这足以证明这三个杀人狂魔，看似胆大包天，实则怯懦无比。 三个恶魔的伏法虽不足以完全偿还当年他们对南京人民犯下的滔天罪行，但也标志着正义得到了伸张，历史的教训并未走远，若不想悲剧一次次重演，唯有自强。 参考文献： [1]罗军生.石美瑜与战后南京对日军战犯的审判[J].党史纵览,2006(01):20-26. [2]吴志荣.南京大屠杀刽子手们的下场[J].文史天地,2005(02):34-38. [3]吴建宁.一把日军“百人斩”凶刀的追踪调查[J].钟山风雨,2018(02):4-12. [4]叔弓.日本战犯重到南京[J].炎黄春秋,2008(03):56-59. |
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