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未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。农历的七月初七是民间传统的七夕节，也被称为乞巧节，这是一个古老的传统节日，来源于人们对天象的崇拜。这个节日到底是怎么来的？有什么寓意？
天有四象，青龙白虎，朱雀玄武，各有七宿组成，共二十八宿。二十八宿随着斗柄的指向四季运转，斗柄指东，天下皆春，斗柄指西，天下皆秋。北斗星的斗柄永远指向青龙七宿的心宿之位。此时斗柄指申，则心宿在申，即将西沉。 二十八宿首尾相连，青龙之尾连着玄武之首，为箕斗之交。青龙西沉，则白虎东升，玄武七宿即将到达南天正中，此时玄武七宿的牛宿和女宿已经到达南天正中。初秋的夜晚，织女星首先出现在天顶附近，之后偏南方位的牛郎星慢慢升起。
在牛宿和女宿之间隔着一条白茫茫的天河，一个在河西，一个在河东。人们根据这两个星宿的位置，编出了一个美丽的爱情故事，也就是七夕牛女会天河，于是七夕节也就变成了一个古老的情人节。 南朝梁殷芸有一段描述：天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。相会之日为七夕，也就是七月初七。
七月初七有啥习俗？ 七夕节的故事围绕着牛宿和女宿而展开，牛宿位于玄武第二宿，又名牛金牛，因形状如牛角而得名。牛角是用来攻击的武器，所以牛宿多不吉。《宋史·天文志》说：牛宿六星，天之关梁，主牺牲事。 古人常以紫薇垣星象测帝王之事，则以牛宿测民间之事，当斗牛之间有流星划过，寓意着民间有丧，其分野之地容易有大人离开。牛宿中的河鼓三星，就是民间传说中的牛郎担着两个孩子去追赶织女。 女宿是玄武第三宿，其星群组合状如簸箕，也像一个女字。簸箕是古人用来颠簸五谷，去弃糟粕之物，因此女宿多吉。牛宿不吉而女宿吉，这就注定了牛郎和织女的爱情终究是悲剧。故事里的织女下河洗澡，被牛郎偷走了衣服，最终不得不下嫁牛郎。
简而言之，就是牛郎用了一些手段，迫使单纯的织女嫁给了他，这也是牛宿不好的一种表现。要知道在以前社会，男女授受不亲，一个男子偷走了女子的衣服，绝非正人君子。所以七夕牛女会天河，并不是什么情人节，而是久别重逢的夫妻相见，泪洒鹊桥。 织女为天帝之女，也就是仙女，那么织女流泪，就会形成降雨，此时的降雨就是带着仙气的雨水。于是七夕这一天的雨水，就被赋予了各种力量，甚至还能助旺爱情。于是每到这一天，民间就有了储藏七夕水，游七姐水，接露水等习俗。 人们在七夕的晚上，用容器接一些露水，此时的露水就是牛郎织女相会之时流下的眼泪，带着仙气，用过之后就可以让人眼明手快。由于织女心灵手巧，妇女们都希望自己也像织女一样手巧，于是对月穿针，喜蛛应巧，投针验巧等，这些习俗就被称为“乞巧”。
七月七日有啥含义？ 农历每个月的重日都是比较重要的节日，正月初一为春节，二月初二龙抬头，三月初三上巳节，五月初五端午节，七月七日七夕节，九月九日重阳节，被称为“七重”。所谓重日，也就是日子与月份相重之日，也就是日月重复。 日为阳，阳为天，月为阴，阴为地，日月相重，也就是天地相重之日，所以古人认为，重日就是“天地交感，天人相通”的日子。正因为七月七日为天地相通之日，织女才能下界洗澡，才有了后来的故事。
在数字之中，九为老阳，六为老阴，七为少阳，八为少阴，所以《易经》中说：春其数七，夏其数九，秋其数八，冬其数六。从冬季到春季，就是从六到七的过程，也就是老阴生少阳的节点，从阴到阳，也就是从地下到了地上，因此七为复生之数。 正因为七有重生之意，所以在亲人离开之后，每七日祭拜一次，被称为“做七”。七七四十九天为满七，寓意着地下的亲人已经重生。七为阴生阳的节点，所以七月为鬼月。七月初七，是七月的第一个逢七之日，也就是祖先活跃的第一个小高潮。
七月十四就是七月的二七之日，也就是人们常说的七月半。俗话说：七月半，鬼乱窜，没事别往河边窜。有诗云：二七亡人渡奈何，千群万队涉江波。因为七是老阴生少阳的节点，老阴就是水，少阳为木，少阳出于水，所以祖先都是从水中出来的。 所以七月初七，就是七月的第一个阴生阳的节点。七月建申，七月初七，也就相等于申月申日，为金气强旺之日，此时大自然中的水就为强金之水。秋季的力量为金气的收敛之力，人生活在地球表面的大气之中，也要顺应金气的收敛。
因此七夕之水就为金水，可以增强自身之金气，以顺应自然之力。正所谓：一方水土养一方人，不同的水土养不同的人。所以七夕节储藏雨水，接露水，游七姐水等，都是顺应大自然的一种表现。当然真正的七夕水是申月申日的金气之水，凉能清热，甘可助金。 |
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