命理经典《子平真诠》注解（五）

五、论十干合而不合

十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？此制于势然也，合而不敢合也，有若无也。（注：十干化合的含义，在上一篇中已经讲明了。这一篇讲合而不合的情况。为何会有合而不合的情况存在呢？这是由于中间有所阻隔的缘故。就好比两个人彼此想好，但若有人从中阻隔，这两个人的相交必定不能够成功。以甲己合为例，若有庚隔开甲与己，则庚克甲，甲不敢越过庚去合己。这是甲受庚的威势所制而造成的结果。在这样的情况下，甲虽与己合，却不敢与己合，这样的合虽有，却等于没有。）

又有隔位太远，如甲在年干，己在时上，心虽相契，地则相远，如人天南地北，不能相合一般。然于有所制而不敢合者，亦稍有差，合而不能合也，半合也，其为祸福得十之二三而已。（注：又有因隔位太远而造成合而不合的情况。例如，甲在年干，己在时干，中间隔着月干和日干，甲与己虽有相合之心，却因隔得太远而不能相合，就好比两个人，一个在天南，一个在地北，相隔太远而不能相合。不过，这种情况跟上面所说的因受制而不敢合的情况相比，还是稍微有些不同，这种情况属于合而不能合，相当于半合，其祸福跟全合相比，仅得十分之二三而已。）

又有合而无伤于合者，何也？如甲生寅卯，月时两透辛官，以年丙合月辛，是为合一留一，官星反轻。甲逢月刃，庚辛并透，丙与辛合，是为合官留煞，而煞刃依然成格，皆无伤于合也。（注：又有合而无伤于合的情况。例如，甲生于寅月或卯月，月上和时上都透出辛官，年上透丙，合去月辛，留下时辛，这叫合一留一，官星反而变得不重了。又例如，甲生卯月，逢月刃，庚辛并透，又透丙，丙合去辛官，留下庚杀，这叫合官留杀，杀刃反而成格。以上这两种情况因合而令格局得成，故无伤于合。）

又有合而不以合论者，何也？本身之合也。盖五阳逢财，五阴遇官，俱是作合，惟是本身十干合之，不为合去。假如乙用庚官，日干之乙，与庚作合，是我之官，是我合之。何为合去？若庚在年上，乙在月上，则月上之乙，先去合庚，而日干反不能合，是为合去也。又如女以官为夫，丁日逢壬，是我之夫，是我合之，正如夫妻相亲，其情愈密。惟壬在月上，而年丁合之，日干之丁，反不能合，是以己之夫星，被姊妹合去，夫星透而不透矣。

（注：又有合而不以合论的情况，这是为什么呢？这是由于是本身之合的缘故。五阳干逢合神，合神为财星，五阴干逢合神，合神为官星，这两种情况都是作合，因是日元本身所合，故而不叫合去。例如，日干为乙，逢庚，则庚为官星，乙与庚合，是“我”合官星，不叫合去。何为合去？例如，庚在年上，乙在月上，日干又为乙，则月上之乙先去合庚，日干之乙就不能合乙了，这就叫合去。又例如，女命以官星为丈夫，日干为丁，逢壬，则壬为夫星，丁与壬合，是“我”合“我”的丈夫，不叫合去。若是壬在月上，年上又透丁，则年丁合月壬，日干之丁就不能合壬了，这种情况就是自己的夫星被自己的姊妹合去了，这就叫合去。）

然又有争合妒合之说，何也？如两辛合丙，两丁合壬之类，一夫不娶二妻，一女不配二夫，所以有争合妒合之说。然到底终有合意，但情不专耳。若以两合一而隔位，则全无争妒。如庚午、乙酉、甲子、乙亥，两乙合庚，甲日隔之，此高太尉命，仍作合煞留官，无减福也。（注：此外，还有争合、妒合的说法。像两辛合丙、两丁合壬之类，就属于争合、妒合的情况。虽是争合、妒合，毕竟还有合意，只是用情不专而已。若是以两合一，但中间有隔位，就全然没有争、妒之意了。例如，高太尉命庚午、乙酉、甲子、乙亥，两乙合庚，但日干甲把两乙隔，令两乙不争庚，月乙与年庚相合，合去杀星，留下官星，这叫合杀留官，格局取清，福分一点也不减少。）