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《增广贤文》有言：“堂上二老是活佛，何须灵山朝世尊。” 堂上的两位老人，就是家庭中的活佛，我们又何必去灵山朝见世尊呢？可以说，老人就是家中的顶梁柱，只要他们做得好，那下面儿孙就不会差到哪里去。 上梁不正下梁歪，同样的道理，上梁正了下梁就不会歪。最怕的，就是家庭的话事人犯了错，让自己和家人都走了歪路，没有好下场。 身为家中的长辈，可以缺钱，也可以缺能力，但一定不能缺德。德行有问题，不仅会影响到自身的福气，还会拖累儿孙。 所谓“莫道因果无人见，远在儿孙近在身”就是这个道理。缺乏德行，就会种下恶因，最后结出恶果。可以说，看不见的德行，比钱财名利更重要。 长辈缺德，连累三代。一个家庭，如果缺了这几种德行，那家运就走下坡路了。
一、缺了“正心善念”的德行，祸事就多了。 常言道：“湛湛青天不可欺，未曾动念已先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。” 我们可以欺负身边人，但绝对无法欺负老天。只要我们一起心动念，老天就会知道。善恶到了最后，终究会有报应。一切，都不过是时间的问题而已。 谈到善念，相信很多人都会不屑一顾，认为这年头谈善念就是愚蠢。这种观念，那是比较短视的。缺乏善念，于长久而言，那是没有好处的。 如果我们只是孤寡之人，既没有家庭，也没有后代，那作恶就算了，最多自己要受轮回之苦。如果我们是有家庭的人，就会牵扯到后代。 一代人作恶，缺乏善念，那后代就会出问题，比如哪里有缺陷，哪里出意外，最严重的还会夭折。家庭悲剧的发生，在于缺德缺善。 所以说，保持一定的善念，哪怕不为了自己，也要想想自己的子孙后人。
二、缺了“细水长流”的德行，再有钱也会败。 古人有言：不谋万世者，不足谋一时。不谋全局者，不足谋一域。 没有长远的观念，就无法做好现在。没有全局的观念，就无法进行谋划。说到底，人要有远见，不能过分短视。比如说，自己过得好之余，也要让子孙过得好。 不少人会疑惑，自己过得好，为什么子女后代会过得不好呢？最大的问题，就在于很多人都喜欢“透支”未来的福气。 自己有十分的聪明，就用了十分的聪明，一分都不留给子孙。自己有一百万，却花了两百万，还贷款了一百万，让子孙负债。这，都是短视的行为。 要知道，十分聪明用七分，还有三分留儿孙。十分福气七分用，还有三分留后人。福气不可用尽，用尽则祸患滋生。 做个细水长流的人，做点目光长远之事，少透支，多积福，才是长久之道。
三、缺了“身为榜样”的德行，后代就会走歪路。 三国后期的司马家，不仅废了曹魏的皇帝，还以臣弑君，开了一个很不好的头，所以司马家后世的儿孙，都喜欢自相残杀。 他们看到祖先司马懿、司马昭和司马师都是心狠手辣，毫无德行的人，就学了他们这一套，间接造成了八王之乱。 西晋覆灭，东晋建立后，晋明帝就问大臣，司马家建立晋朝的历史。大臣对晋明帝实话实说，晋明帝听后，不禁掩面痛哭，感慨，若是如此，司马氏的江山岂不是不长久了吗？ 果真如晋明帝所言，不久后，刘裕杀光了司马家族的人，还取代了东晋。原本司马家族的子孙，纷纷改名避祸。 祖先、长辈做得不好，子孙后代就会有样学样，甚至一代更比一代坏。这般下去，哪怕家族势力再强大，也都会有覆灭的那一天。 给子孙后代做个好榜样，才是“修身齐家”的关键。 四、缺了“知足常乐”的德行，就富不过三代了。 古人常说，富不过三代，穷不过三代。 为什么有钱的家庭，做不到永远富有呢？原因有三。首先，这世间存在枯荣兴衰的规律，有兴盛的一面，必然会有衰败的一面。 其次，人有钱了，就会变得骄横起来，不是这里得罪人，就是那里做错事，再有钱也会败。第三，大手大脚，忘了勤俭节约的传统，欲望滔天，自然会命比纸薄。 自古以来，勤俭节约才能成功，大手大脚就会让人养成惰怠的品行。如此，逐渐堕落，不就富不过三代了吗？ 身为家庭的长辈，勤俭节约，知足常乐，那下面的子孙才不会有大手大脚的习惯。赚钱很难，而败财简单，成由勤俭败由奢。 少缺德，多修身养性，涵养家庭的福气，家运就长久了。 文/舒山有鹿 |
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