【原】微观点——如果用司马迁的经济思维，中国历史也许会被改变。

这是我今年的第234篇公众号文章。

钱穆先生的《中国经济史》提到了汉武帝轻商重农的政策。

我们得先看看汉武帝实行这个政策的历史背景。

汉武帝轻商其实源自汉高祖刘邦，“乃令贾人不得衣丝乘车”，并且“重租税以困辱之”。

其实秦国废除了井田制使社会贫富分化，这是对经济一个好的转变，然而秦亡的原因是对人民劳力的过分压榨造成的。

汉延续了秦的制度，秦的贡献是统一了文字与货币，到了汉武帝时期，也统一了五铢钱为基本货币，这对后世影响很大。今天暂且不谈货币的故事，今天要谈谈汉武帝时期两种经济思想。

一派是以晁错、贾谊及董仲舒为代表，可代表正统的儒家思想。另一派是司马迁极端放任的自由个人主义的经济思想。

晁错这一派就是重农轻商的思维，他们主张市场经济必须有一个限度标准，不能过高也不能太低，人的生活不能高过某一水平，不然生活上会造成不道德奢靡之风，又不能低于某一水平，不然无法生存。汉武帝先是实行了他们的思想，然而这种轻商却是错误的。

而司马迁的却很符合现代经济学逻辑的思维，他称人本自私，也就是说每个人只要做好自己的事情，他说：

“夫神农以前，吾不知已。至若《诗》《书》所述，虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味。身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”

意思是人人的欲望便是想看尽天下间美丽之色彩，想听尽天下间悦耳的声音，想尝尽天下间美味的食物。人人想过身心安逸的快乐日子，有自我得意的荣耀人生。这种长期以来的习俗已无法改变了。这可以说是古代的人性观了，真的是独树一帜。

现代经济学家亚当·斯密说：

“每一个人，不需要自己关心社会福利，他也不知道自己怎么去推动社会的福利。他只需要关心自己，追求他自己的福利就可以了。但是他在追求自己福利的过程中，会有一只看不见的手，让他的努力转变为对公共事业的推动。这只看不见的手，会让他的自私自利推动社会福利的改进。”

如果这套理论能用在汉武帝执政期，也许历史就会产生重大改变。

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