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如是心
来自: 勇敢的芯2 > 《戴树增老师》
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《明行道六成就法》第一部灵热成就(1-1-⑤)
《明行道六成就法》第一部灵热成就(1.观想中脉中部(当心处)有自己的传法上师跏趺坐;而于头顶上,坐有此六成就法的历代宗传上师,在一垂直线上,最上端为金刚总持,最下端为行者的传法上师,顺序是逆...
闻慧、思慧、修慧三者之关系
我們修學佛法,或聽經聞法,或披閱鑽研,而對佛法有所了解,甚至能夠說空說有,說心說性,或高論佛果種種聖德,重重無礙的境地,這能知能解的慧力,大抵仍屬於生得慧。學佛者如果停滯於此,自滿自足,...
【亲子心法013】取得成就的路上, 孩子的专车叫“专注” ,却总被你逼停或添堵。
【亲子心法013】取得成就的路上, 孩子的专车叫“专注” ,却总被你逼停或添堵。孩子能成就怎样的未来。孩子认真专注与生俱来。亲子心法...
三力等持
三力等持一切成就要依靠三种力量:自力,他力,法界缘起力。以自我功德力,如来加持力,法界缘起力。三者等持是佛陀知见就是准提,如果这三个缺一个就是外道知见, 偏于自我的,仅依靠自己福德因缘来成...
半月精讲法华系列文之八2013-04-29-印广法师
半月精讲法华系列文之八2013-04-29-印广法师半月精讲法华系列文之八2013-04-29这是佛恒顺世间法,这个体是进一步解释前面的相。只要你作了,你就成佛。不做也是佛,是不能起到现行妙用。上天堂下地狱成...
修行方便道安般念决定分第七
正文字号 特大字号 大字号 中字号 小字号 取消 确定 修行方便道安般念决定分第七.善于出息念,入息俱亦然。出息入息时,正观无常相。非出息未灭,而有入息生。一入数为一,不杂数出息。舍彼十出息...
032?唯有一門深入才能成就
「但為知」三個字,也就是「一門深入」,告訴各位,你沒修法就不知道,當你在修法時,絕對是一門深入的!我須要注意,注意就是「置心一處」;把注意力放在風門,息入、息出很清楚,這是不是一門深入?...
一心专注所缘之法,试言其要?
一心专注所缘之法,试言其要?颇公所传简要口诀:“最初用正念紧紧系於所缘,次除所缘外,一切不缘,再次如系念久稍松懈,则思我正念所缘(再提念力也)。如是住缘应具明住二分。当留意沉相若来则明去,...
五根五力,七菩提分,八圣道分
(四念处者,一观身不净、二观受是苦、三观心无常、四观法无我也。) [一、信根],谓信于正道及助道法,则能出生一切无漏禅定解脱,是名信根。[一、信力],谓信正道及助道法,若信根增长,则能...
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