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《经济学人》8月17日文章专门介绍刀郎新歌《罗刹海市》。文章很短，但从标题到结尾，很值得细品。
副标题“loaded lyrics”两个词总结了歌曲特点：歌词意味深长。有人说这首歌在讽刺当今社会，有人说在讽刺娱乐圈，当然也有人觉得歌词一派胡言（nonsense）。 歌曲结尾部分突然提到了哲学家维特根斯坦： 生儿维特根斯坦 他言说马户驴又鸟鸡 到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡 那驴是鸡那个鸡是驴 那鸡是驴那个驴是鸡 那马户又鸟 是我们人类根本的问题 《经济学人》认为，这首歌也许反映了维特根斯坦的思想：语言可以扭曲现实（language can distort reality）。 文章最后一句巧妙地呼应维特根斯坦，耐人寻味。请看： He seems to be drawing on Wittgenstein’s ideas about how language can distort reality. Some believe the song, then, is a broader critique of society. Others say it is nonsense. Dao Lang himself isn’t talking. 既然歌曲结尾冷不丁地提到了维特根斯坦，《经济学人》不妨也围着维特根斯坦做文章。面对外界各种解读，刀郎一直保持沉默，《经济学人》以“Dao Lang himself isn’t talking.”结尾，好似在单纯描述现实，其实暗暗应和维特根斯坦的一句名言： Whereof one cannot speak, thereof one must be silent. 这句名言像极了佛家的一句谶言：不可说、不可说，一说即是错！刀郎的沉默是极明智之举。回应徒惹是非，沉默本身又何尝不是一种回应？ 美（beauty）本身常常难以言说，何况朦胧的美。世间有很多作品，美就美在朦胧，美在包罗万象。人们从《红楼梦》《西游记》中读出世间万千丑态，从《罗刹海市》中听出世间的“魑魅魍魉”，又何须原作者来提供标准答案？ 《经济学人》文章用字考究，肯花心思，其文风也常常如《罗刹海市》那样，辛辣讽刺，但又点到为止，这也许是它耐读的一个原因。 戏说中外
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