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缘起：自从在网络发布易学文章以来，网友提问很多。每次看粉丝提问，其实我都要思考：他的具体疑惑是什么？在文字表述后面，他真正想问的是什么？最重要有价值的问题其实是什么？如何回答，才能对他有帮助和裨益？哪怕以一对多，粉丝的问题很多，都要认真对待，选取有价值、有代表性的问题，予以解答，以期利益大众。
4、关于学习易学，为什么难？ （二）什么是天机？ 天机有狭义和广义之分。 这里的狭义，是指在特定领域来讲，专有其意。 天机，最初是易学术语，天机一词来源于易学。 我们讲的就是 易学里的天机： 天是天地之意；古人用词唯简，往往省略，这种情况在古文言里屡见不鲜。机，就是机关、关键、诀窍；天机就是天地运行的关键窍诀，在易学里其实就是指数理模型的核心算法。 我这样说，对于行内人来说其实是很明白了，但对于一般大众来说，数理模型、核心算法，仍是一头雾水，说了等于没说。所谓隔行如隔山，为了给大众科普一下易学，我再详细说说。 古代中国的学问，本来在法脉清净的情况下，其实并不是多么的复杂，变复杂是因为几千年的历史中很多人在错误解读。在这几千年的历史当中，总会有大量的人参与到这一块的学术里来，以期实现对社会大众的服务。可以说初衷是好的，但在不自知的情况下，会师心自用、望文生义地对易学进行解读，由此产生了大量曲解、误解、谬解，乃至歪曲真实本义的错误解读。 由于外行人对易学的系统没有清醒深刻的认识，造成的最终结果就是把易学领域搅得混乱不堪。这事从古至今不乏其人，不乏名人、学者，不乏文臣、良相，种种错误的解读谬种流传，所以易学系统被搞乱是注定的，易学观点众说纷纭是避免不了的。 因此，为了确切地解释清楚“什么是天机”，就首先需要理清普通人搞不清的一些基础概念，如果大家缺少这一块的普及认知，那么对于天机究竟是什么，你就很难有足够清晰深刻的认识。 从起卦和算法形式上，可分为卜、筮、数理三种不同的系统 1、卜法：是古代一种用火灼烤龟甲，观其裂纹以预测吉凶的行为。这种形式的占卜方法最接近原始的巫术。 2、筮法：大衍筮法即蓍草揲蓍法，用蓍草的演算得到卦象。大衍筮法是《易传》原文中所记载的一种古老的筮法。 筮即策，是运用蓍草按照一定的要求和规定得出特定的数字组合，从而用数字变化成阴阳卦爻符号，即《周易系辞上传》第七章：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。，，，那段文字，并以此结合《易经》卦爻辞吉凶，作为决策或谋略的重要判断方法。 用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。《荀子天论》：“天旱而雩，卜筮然后决大事”。《庄子庚桑楚》：“能无卜筮而知吉凶乎？” 可见在荀子、庄子看来，卜筮是知吉凶、作决策必不可少的常规操作，说明在春秋战国时期，这种预测吉凶的操作，在社会上是普世流行的。 需要注意的是，筮的本质是数，是通过蓍草演算得到数变成阴阳卦爻符号；而龟卜则是象，是看灼烧龟甲后的裂纹。虽然筮与卜不同，但这两者有一个共同的问题，就是得到原始信息（卦象和裂纹）的方式，这两种方式，都充满了偶然性。 由于信息的同步性，我并不否认偶然性下得到的信息，也能打开时空的窗口，获得有价值的信息并得到启示，以帮助人们作出决策。但它持续稳定的准确率靠什么保障？ 靠起卦者吗？起卦者的心境状态并不稳定；靠解卦者吗？解卦者的心境状态也不稳定。即便同一时间段内为同一个事情多次起卦，每次也不一样。也就是说它的整个过程中充满偶然性、不确定性，它的变量太多；单靠人来分析，难免不主观臆断，失去客观性、准确性。 好了，我们再来看天机，看其本源意义。天是天地之意；机，是机关、关键、诀窍；天机就是天地运行规律的关键窍诀，在易学里其实就是指数理模型的核心算法。 而在卜筮之法中，不管是灼烧龟甲的裂纹，还是蓍草揲蓍法得出的卦象，获得的这些原始信息：一个是裂纹图像，一个是卦爻符号。这两者中有天地运行的规律和算法吗？没有！卜筮之法中连天地运行的规律都没有，所以谈不上天机。 另外，我们按《周易》古经64卦卦爻辞，作为筮法的一个解读条例，那么从这个角度来看，《周易》古经本身也没有超出筮法范畴！那么义理派对《周易》古经64卦卦爻辞的考释与解读，也超不出筮法范畴。 如果义理派深陷筮法范畴，那又如何基于一个筮法范畴的64卦条例，解读出中国的哲学来？我们面对世界能这样宣称吗？——“我们中国几千年的哲学是从古代算卦的条例里解读出来的“！这样说不觉得丢人吗？世界会笑掉大牙的！义理派解读出来的内容如果更愿意趋向于古代中国哲学的高度，那么应该使《周易》64卦剥离开它的筮法出身，但这个宿命恐怕很难改变。 3、数理，数理即是象数易学，它是通过河图、洛书、先天卦、后天卦、干支、律吕等基本易学图式，建立起来的象数算法系统。整个算法系统的核心，就是围绕自然界天地时空的运转规律和人类社会的感应展开的。 首先大家要明白，古人搞出的河图、洛书，八卦、干支等这些图式它是有用的，上面讲到卜筮之法中根本用不到河图、洛书、先后天八卦图，卜筮之法是个很原始的形式，比原始的巫术高明不了多少。象数易学则不同，它建立的这套算法系统，排除了卜筮之法的诸多不确定性，排除了卜筮之法起卦形式上的偶然性。 我讲课时说过，整个象数算法就象一个计算软件，其算法完全可以放入计算机系统来运算，不同的人在同一时空下得到的是一样的结果，可以说算法是确定性的。其实象数易学是以公理、公式、算法系统的姿态呈现的，而且从古至今传承不断，只不过义理派的那些大儒们没有注意到这条脉络而已。只在象数系统里才有天地时空运转的规律和算法，而这算法又是象数系统的关键、机关、窍诀，所以这套算法叫“天机”，天机是指关于天地时空规律的这个核心算法。 另外，需要提醒大家，易学中有个规律：凡是运用河图、洛书、先天卦、后天卦、干支、律吕等这些易学图式越多的，其算法层次越高级。对这些基本图式应用越少的，其算法层次越低级。对这些图式一个都不用的，不是算法太原始、接近原始巫术，就是现代人搞出来的新玩儿法。河图洛书，古人称之为“天宝地符”，如果你看到一个算法不用河图洛书，那么它的算法层次注定高级不到那里去。 以上是狭义天机的意思，天机一词的最初本源，就是从易学数理里流出来的。 上篇文章说天机不可泄露，之所以天机不可泄露，是因为数理模型的核心算法一旦泄露，有些极为聪明的人，凭借泄露的这些核心算法，能把易学的整个数理系统，推导个八九不离十，而这些极为聪明的人，是不是那种别有用心的匪人呢？这就不好说了。 所以易学的一些常识性的知识，古人也不那么保守，也会普及流通；但涉及到易学核心数理算法，也就是天机的时候，古人几乎都保守，不会轻易传，是一定要考察人的素质、考察人品的，因为他明白这其中的厉害关系。 最后简单说一下广义的天机，是指天下的各门学问中，各个学科里，都有其核心关键的东西，那个核心关键的东西就是天机。当然这个“天机”已经不是本源，而是引申义了。 关于第二个问题，什么是天机，就说到这，如果看不懂，那就多读几遍，多动脑思考吧。第三个问题：天谴？天谴主体？天？具体所指都是什么？见下文更新。（大成行者 2023.8.18日） 系列文章 陆续更新！建议按顺序阅读，以免前面概念定义不明，后面内容难以理解。学习中有问题可留言互动，作者将选取有价值、有代表性的问题予以解答。 |
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