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第四十二讲 利水法证诒

 龚德无亮 2023-08-26 发布于广西

​郭生白中医《大医传承一期》第四十二讲 利水法证诒

【导读】 

治血的理法和常用药的讨论;

五苓散、猪苓汤、苓桂术甘汤辨证与方解;对白术和苍术的讨论;

苍术熏烟祛病毒;

头眩目眩、帕金森、心悸胸闷、气逆、水肿、小便不利、奔豚都可用苓桂术甘汤;

美尼尔综合症是一个症候群;

三种头眩:小柴胡汤证、苓桂术甘汤证、吴茱萸汤证;

重证肌无力早治很好治

第42讲 利水法证诒

泻心汤、承气汤、桃仁承气汤、大黄牡丹皮大家还有疑问的吗?

学员:这个活血化瘀的方法里面,有一些药,就是当归红花牡丹皮桃仁川芎,您能讲讲这些具体用药的规律吗?

(板书:当归,川芎,生地,白芍,桃仁,牡丹皮,红花,阿胶,䗪虫,水蛭,虻虫,大黄,党参,黄芪;活血,通血,养血,补血,生血,破血,化瘀血,止血)

(郭老)有一些治血的方法,活血、养血、生血、化瘀、通血、补血、破血、止血,这个活血和通血,没有什么特别的含义,就是对于血液的通性活动,只是表述的不同;养血和补血这个不大一样,养血常是用一些物质,比如说阿胶、生地这一类的养血,养血也有活血的意思,没有一个是截然分开的,都是一个药具备多种功能,不是这个药含的物质有多少种,是中医用药的理念,针对的病势不同,所以这种表述不同。比如说这个血液在这活动的很慢,不是正常的循环,给药,可以叫活血。如果说这个局部缺血,是因为有阻塞,有发生什么障碍,比如说血栓、脂肪,血管狭窄,一般对这个叫通血;对于身体虚弱的病人,一般都叫养血、补血;对于有明显的瘀血,看的出来的查的出来的,这个血积聚到这个地方,就流通的很慢了,比如说咽炎,我们看到这个咽部组织红肿充血,这个我们就给他化瘀也行,叫破血也行,叫通血也行,就是让这个瘀滞的血液散开,走出去恢复一个正常的循环。对于这个肿物和充血的组织,就叫化瘀或者是破血都可以。比如说对盲肠炎,盲肠肿大发烧我们知道,这是瘀血这个肿就是血肿,我们可以用破血、化瘀,怎么表述都可以,让它排出去也叫破血,我们先说清楚这一个。这个补血当中除了用物质补血,中医还有一个方法,让血液循环的快,血液循环的快,它带到组织带到细胞的东西就相对的增多。这个相对增多,不知道能不能够明白,比如说这个火车,经过我们这儿这个城市一次,我们就卸下10吨货,经过十次卸100吨,以前每一天是经过十次,通过我们吃了药以后,血循环的快了,这个车在我们这通行二十次,那我们卸下来的东西就增加了一倍。你想想这个血液作为一个氧气、营养物质的输送者,来说它要转的快了,是不是我们得到的物质多了,就等于我们补充了血液了。

你看比如说我们的嘴唇,这看出血液循环,这是最明显的地方,舌头也是,这个颜色是个什么颜色,血液循环的很慢,发白,如果说这个速度提高了两倍,嘴唇红了你看,血液显多了,是多了吗,其实血液还是那么多,但是它发生的效果,提高了一倍两倍,中医有这么一个补血的方法,就如同当归川芎这个四物汤。如果说生地怕有害胃的作用,我们可以少用一点,佐上一点黄酒或者是茯苓,再可以我们还可以加黄芪,还可以加党参,党参也是增加循环的药,黄芪是增加末梢循环的药,所以我相信比以前的四物汤要好得多,这个是一个补血的方法;再其次就是补物质,包括我们的饮食。我说用药,当归川芎生地芍药,芍药是作用血管的,它本身不能起补血的作用,但是血管通畅了血管的弹性好了,血循环也会提高质量,当归和川芎这两个药常常同时用,一个是对于循环功能有所提高,首先是川芎其次是当归,当归还有一个作用,它对于通血的作用是全身的,这个川芎它对于通血的作用偏于上部的,这是经验之谈了。桃核就是桃仁,桃仁的化瘀和牡丹皮的化瘀不一样,桃仁化瘀是没有热的,牡丹皮的化瘀是有热的,是发热的瘀血,桃仁是不发热的瘀血,发热的瘀血也可以用,但是要佐助其它的药,比如说大黄这类,也可以佐牡丹皮,桃仁也可以单用;红花也是增强血循环的,要是少用只是循环提高一点,要是多用,大量的用超过30克的红花,我说是草红花不是藏红花,藏红花是进口的红花,见过藏红花吗,红花有两种,一种是进口的藏红花,一种是国产的新疆西藏都产红花,都是不错的,不如进口的好,我给拿一点进口的藏红花大家看看。这个红花要是用量大就起到了化瘀的作用;阿胶是补血的,是从物质上补血的,也是通血的还是止血的;䗪虫就是土鳖,土鳖是破血的,水蛭也是破血的,虻虫也是破血的,这三个虫子,它的破血的作用是什么,是它本身的一种酸性的毒素,它的这个毒素要是到了血里头,能把这个血液的凝固破坏。如果比方说要是实验,一碗猪血搁在碗里,过上两个小时这血液就凝固了,要是放上水蛭,或者是虻虫,或者是䗪虫,放上了以后,这个血待多长时间也是水。你看用它破血,就是在人体内的瘀血时间太长了,几乎但是它绝不是凝固,像在体外那么凝固绝不是凝固,但是它近似这种状况,常常是要用毒药把它破坏了以后再通开,这是䗪虫水蛭虻虫,不是有个大黄䗪虫丸嘛,就是用的这个作用。还有一个《伤寒论》上,虻虫水蛭都用的,也是破血的方子,就是不是凝固,吃了这个东西以后这血液,这个凝血的时间会很长很长,所以这个对于血液的通行这是一个非常有效的药,但是它也有负面的影响;大黄本来就不是破血的药,但是吃了它以后,能促进器官组织剧烈的活动,它产生的这种活动,可以使瘀血活动,可以使瘀血向下排,因为它作用在肠作用在下部器官,也可以从小便排也可以从大便排。大体上你明白这几个药了吗?还有什么,回去把这个破血、活血、止血的药再看一看,拓宽一下这个用药的思想。

这个《本草》他写的这个药,这个《本草》是怎么写的,不是在实验室里写的,每一次修订《本草》,就是在民间使用这味药,在什么方子里头治了什么病,这个倒是笑话,是把这个写上了,什么什么药治什么什么病,历代都修订《本草》,你看这一味药治好多好多病,常常是重复的,因为它这个修订《本草》,是这么个方法这么来修订的。这个《神农本草经》出现的早一点,等到了后来汉朝以后,像晋南北朝唐宋明清,都有人修订《本草》,你看历代写的《本草》治什么治什么一大篇,你要能把它从中联系起来,把它简单了你就算掌握了。

学员:师傅三七和天麻呢?

(郭老)天麻不是治血的,三七是治血的,三七是止血也活血,也内服也外用,但是这种药物,它治病了没有,它治病不治病,它效果好不好,没在它本身,能听懂我的话不,在你用药的你用它干什么,你怎么着用的它,听明白了不?咱比方说前头的血管堵住,后面的心脏老加压,中间破了出血吃三七能止得住吗,我看越吃不一定止住,也可能越出越多,说外用也没止住,你说用三七止血行吗?说我不用止血的药,前面为什么堵住了,前面要不堵后面不出,你看大河的水这么流,一直流入大海,中间来一个大坝它入不了海,前后开口啦,对不对,说挡吧你挡你今天挡了一米,我今天我涨了一米半,还是往外流,这就是方法的错误,你违背了本能规律了,你不是顺势利导。所以这个药有效无效,首先说医生用药你用的对不对,你用在哪儿了。第一个是用药别错,一定要遵守顺势利导,你用药再不错,这药也灵你也灵,药不灵是因为你不灵,药还是那个药你换个法灵了,你说是你灵是药灵,还是你不灵。咱具体一个说,高血压降压,降了吗,说降了,我维持的挺好,你维持了几年,我维持了十年了,第十一年你怎么着,总有一天你出来肾病,或者你出来肝病,你还出来血管病。你治不了,为什么啊?你违背了生命规律了,说我们不降压,我们用调节脂肪代谢的方法,自主调节,脂肪代谢正常了,所有的血管完全通畅了,血压不高了,你没治它不高了,这一群病都好了,这怎么回事呢,你顺应了生命规律。所以用药我曾说过,我说议药先议病,议论药物先说病,不说病光说药,一点用都没有,议病什么意思啊,先说什么病怎么治法,然后再说药。我今天说的是药的共性,但是你用的时候你要用它的个性,你治那个病是什么病,你那个病那个病势是什么,你那个方子应该怎么开,你应该用哪个药是用它的个性,个性里头都有共性,这一点可能不大好明白,对于共性和个性,谁不明白?你要说明白我就要问你,我问你具体的,哪是药的共性。咱比方说活血,当归、川芎,你看看,生地、白芍、红花、阿胶、牡丹皮、桃仁都是活血的药,其中有个性,哪一个是什么个性,哪一个什么个性,哪一个在什么病上用,这是个性,每一个药里头都包含着共性,每一个个性里都包含了共性。比如说我们在座30个人,我们都有各人的个性,但是都有人的共性,就这么个意思,说谁谁干什么去,不是谁也行,你干什么行,他干什么行,这是个性。

利水法之五苓散

对于昨天的问题,谁还有,没有说今天的。说利水法从小便排异的,第一张方子是五苓散,这是承接着一个感冒来的,这是个感冒的并发证,也算继发证。这个状况是什么呢?渴,老想喝水,我喝水拿水来了喝了几口,吐出来了,还渴,还吐,身有微热,37度到38度之间,小便不利,考虑考虑吧,这是个什么病势?渴,喝水应该就不渴了,他不光是还渴还吐出来,喝到胃里了,连下去也没下去就吐出来了,那到了肠里还能吐出来吗,就是喝了这水从胃里就下不去,你从胃里下不去,你的细胞缺水,可是你的组织里并不缺水,这个水到细胞里去不了,所以就产生渴,这个渴是细胞来的信息让他喝水,这个胃不让他喝水,我没地方搁你的水我下不去,你还出去,吐出来。这个病势怎么着,应该让这个水下去,应该到肠里,到了肠里以后吸收了,到循环里,循环再送到全身组织每一个细胞,不是就不渴了吗,再返回来就尿尿吧。这个没尿尿,为什么啊,细胞里头得不到水你怎么能尿啊,肠里没有水,我怎么着供给你水啊,是这么个病。这个病势是什么病势,小便不通畅,上头进不来,结肠不吸收,吸收水分不是小肠是结肠,结肠不吸收,不接受水不供应水,不供应水就没小便,细胞就渴,这是不是一个整体。张仲景出了一张方子,第一位是茯苓,茯苓是什么药,这个药就是利小便,让全身组织所有的水分,在循环里从小便里过滤排出去,在循环里茯苓没这个能力,桂枝有,用桂枝,膀胱里头肾里头有问题,所以用猪苓,猪苓是肾脏排异的最好的药,茯苓泽泻用上了,白术是促使结肠吸收的,这是上头不能入,我先通下源,听明白了这个意思不?这个碗进不去水,怎么进不去水它满着呢,它下头要有个窟窿一漏,你就倒水吧,它不就结束了嘛,它那个下源小便不通,上头怎么着喝水啊,怎么能接受水呢,结肠不吸收它不接受水,下头缺水小便不利。你看看,你弄一根管子里头充满了水,把上头堵住下头不流,你把下口堵住上头进不去水,是不是这么个道理啊。它这个五苓散先通下口,小便一通,上头喝了水就不吐了,就是这么简单,这是利尿的第一张最好的方子。

利水法之猪苓汤

后头还有一个猪苓汤,看看猪苓汤是什么药,大家看看这个症状脉浮发热,汗出口渴小便不利,这是个什么病,谁能看出这是个什么病来,你在医院里待过的,见过急性肾炎没有,谁见过急性肾炎?

学员:应该有发热小便不利,有水肿这些症状。

(郭老)有尿血没有?

学员:有的有血尿。

(郭老)这是个急性肾炎,他没说血尿他没说水肿,用不着说,够了,就这口渴小便不利,你想脉浮发热汗出小便不利,这是个急性肾炎,有水肿有血尿,你记住如果说有水肿有血尿,就用这方子,有水肿没血尿也用这方子,没水肿有血尿也用这方子,因为这个它的主题是对的,不排除个别的没有水肿的,也不排除个别的没有血尿,大部分是有水肿,有血尿,也发热的,但是小便不利必然有,发热汗出必然有,因为不恶寒,它不是向外排异的趋势,没有恶寒有汗出。你想想,如果说在汗后并发的发热汗出,小便不利口渴,没说不能喝水,这个是能喝水的,喝多少水也口渴,为什么太缺水了,因为有汗所以口渴;要如果没发热没有汗,它是水肿口干不想喝水,症状会变化到这样,这是个急性肾炎有血尿,为什么知道有血尿,有阿胶;还有一个症状这个急性肾炎,这个排尿特别疼特别难受,这个尿道特别难受,所以又用滑石,这个滑石就治这个病,这个尿涩疼用滑石。这个急性肾炎是从尿里往外排异的,猪苓这是治热淋的一张方子,里面有热就是有排异反应,小便不利,猪苓;茯苓呢就是通阳利水的,通阳是什么,我说明一下这个通阳,通血脉通一切的功能没有障碍,能让一切利尿的功能扫除障碍,利水,利的是全身的组织的水,是血液里头的水,是进入血液里头的水;泽泻,泻的是肾水,肾里头的积水排不出去的。这三味药,就对于一个急性肾炎的利小便,就算完美了,各有个性又有一个共同性,这是这个药,在这个病组织的是极其的严密,又加了一个阿胶这是治血尿的,加一个滑石是治尿道涩疼的。你记住,如果要是小便不利有热,你就用这张方子,只要有热就用这张方子,不管他热是高热还是低热,只要是有热你就用这方子,非常的平安,非常的有效,非常的容易掌握。考虑考虑,这一点还有异议没有。

学员:这个脉象为什么浮?

(郭老)有热啊,发热啊,有汗啊,他能不脉浮嘛。

学员:脉是一个血液循环,是往体表周围组织加强供血的功能吗?

(郭老)他是散热的,他不恶寒,他不是向外排异,是向外散热的,热在内部的。

学员:那像这个承气汤证,他也是高热不恶热,他的脉象不一定浮啊。

(郭老)他啊他是发热恶热,也是用温差向外散热的,他没那么多津液,他光发热它没汗啊,他那干粪都出不来,还有能力发汗吗。他有一个症状手足濈然汗出,脚手是潮乎乎的,他没有能力出汗他没津液,明白了吗这差别。这些事,以后如果说我不能老看着你,没有我的时候,这些问题你怎么解决,你要从书里头解决,要从字里行间解决,要闭上书解决,从这儿考虑他为什么没汗,他为什么脉浮汗出,他为什么不发冷,你把这个弄到一块,多问几个为什么,你自己就解决了这问题了,以后的问题要自己解决。

学员:您刚才说那为什么,为什么是脚和手是濈然汗出?

(郭老)哎这倒是个问题,脚和手濈然汗出,你说他为什么身上没汗,脚和手有汗呢?咱们要如果说,这就是承气汤证的热型,一个特征也无不可,他不是汗出,它是濈然潮乎乎的,他不是干燥的,身上也不是干燥的,这个承气汤证。我说这个问题很简单,身上也不是一点汗也没有,它随着就蒸发了,你这个手要是有点汗他蒸发不了,他蒸发了吗所以它潮乎乎的,没有别的原因。这个手上的血管,是比较多的,一个组织,头上的血管,是比较多的一个组织,他只是说了一个手足濈然汗出,他和别处的出汗不一样,因为我见过许多的承气汤证,摸摸手黏乎乎的,潮乎乎的;你像那个心下痞那么高烧,摸摸手脚是凉的,那为什么身上那么高热,怎么手脚是凉的?这个咱们留着以后再说,你现在就把他作为一个热型的特征看,就有意义。心下痞的发热是手足不热,有时候还凉的,这可能,我说还可能有一个原因,跟体温调节中枢有关系,等这个热再高,心下痞这个热再高,不光是脚手凉,很凉,再厉害到了肘膝,那就厥逆了叫热厥,从热厥和寒厥来看,这是体温中枢的问题,就不是一个简单的汗了。

学员:您刚才讲五苓散里的白术是促进结肠的吸收,那么和那个一般的以前书上讲的,白术健脾燥湿,这个关系是什么?

(郭老)健脾燥湿这是过去人的观点,这个健脾燥湿我们现在看,也不过是促进吸收,促进结肠的吸收,它对于湿概念是什么,我们今天对于湿的概念是病毒,那个时候对于湿的概念是什么,可能是拉稀,拉稀屎的叫湿吧,问谁去,光说那个话,没解释就走了,湿了这么些年到底是什么,不是有人这么说,有人那么说嘛。如果我们要是认定是病毒的话,那个白术这个燥湿就先别燥了,就吸收就完了。但是白术还有一个性质,你要用的多,它润大便通大便,你大便干它通下来了。所以对于一个药的认识,不要因为一个人一句话就定死。我经常使白术通大便,我说给你,你看我一用到40克以上干吗呀,通大便的,怎么我用了这么些年的大黄不行,大便通不下来,你不用大黄能通大便,我心里说,我跟你说这个干吗啊,你那大黄通大便是大黄有毒,到了肠子刺激肠子蠕动大便通了;巴豆,巴豆的叶也是这个作用,白术可不是,白术是促进你这个肠的分泌,你大便光滑了滋润了,排下来了。白术40克以上白术,30克枳实通大便,就这么简单,别人就这么理解不了,我一说你就知道了完了。这个燥湿又从哪来啊,你听明白没有,我不是说我不待见这个燥湿,我说它用燥湿怎么不好,我不喜欢,我不是喜欢不喜欢,是它有问题,他们答复不了我们这个现实,你燥湿。拉稀屎,白术确实是有作用,能使你的大便的稀越来越好,可是它又能使大便特别干的这个呢,越来越润,你说它燥湿燥的哪一家的湿,你要说它润,它怎么又能湿大便,这个白术你少用一点,它就能促进肠子吸收,你用的太多了,它就促进肠子分泌,它不是不吸收,吸收还是吸收,它是促进肠子分泌的,它这个效果还是统一的,它自身没有矛盾。

学员:那和苍术的区别呢?

(郭老)苍术的区别,在古代没有苍术白术的区别,到后世我也不知道是哪一位,苍术白术出来了,可是《本草》上写的,这个作用还是一样的,一般的是用于发汗的用苍术,对于这个风湿常常用苍术,对于白术也不是不用,也用,有一些人有习惯就不用白术,它健脾用白术,治风湿用苍术,我也看不出来有什么分别,我就是哪样都用。我个人有一个想法,这个白术这个味和苍术不一样,这个苍术有一个香味,过去有一个方子,用苍术大枣点着,熏屋子可以防疫,我说这个东西不错,我说这个味也挺好闻,我就使苍术装了个枕头枕着,这个味闻着时间长了,也不是那么太大了,反正还是有作用,我觉得是有作用,可能有点病毒性的,空气里头有这个东西,是有点作用,我这些个年不感冒是不是它的原因,我也不知道我也说不太清楚,反正这个味不难闻,装个枕头也没什么不好。这个苍术熏烟,确实能使屋子很香,咱没有实验咱要是有实验,在一个恒温箱里头,把病毒放上把病菌放上,点着苍术或者点着别的香料,一个一个的试试,看看那病毒喜欢哪一个,不喜欢哪一个,我们不就知道了嘛。反正我那个香料,装小口袋那个,那一年我没少给人,我两万多块钱没有了,我攒了好几年两万多块钱,都给他们了那非典那一年,到后来给心脏病的,那么一闻怎么这么舒服啊,比那硝酸甘油片还好呢,你给我一个吧,就成了这个了。我看我那个小口袋还有呢,明天咱拿来咱点着在这屋里,冒冒烟闻闻看什么味,你在屋里待上半天回去了,你问问家里人,闻到我身上有味没,你看他们怎么说。

苓桂术甘汤,这个药用的非常的多,这个方子,这个方子非常好,用这个方子的机会非常多。你把这个“伤寒吐下后”,把这几句去掉,作为一个独立的病看,它病后也好没有病原发也好,都是这个病都是这个方子,都是这么治都是这么好。我们讲这个方子它治什么。还有一张方子,叫苓桂甘枣汤,茯苓桂枝甘草大枣,茯苓甘草也是一张方子,茯苓一味也可以治水气病,这是治水的一张方子。这个水的特征,你看看是什么,头眩目眩,甭管头眩甭管目眩,头眩目眩一回事,治头目眩,什么叫眩,眩是什么感觉?眼睛看东西,看着这东西动,你看说文解字怎么解释这个眩:目视动乱也,这个眼睛看见的东西都是乱动的,这么一种感觉,你受了受不了啊,而且又身为振振摇,全身哆嗦,欲扑地,你在哪儿就得趴在哪儿,你走不了路了,这个东西要乱动你还能走路吗,这是一种什么病啊?水,这个水是血液里头是血液中的水,这一个是目眩头眩,头目眩,再一个是心悸,小便不利,这是胸胁支懑,闷的慌,或者是胸中或者是胁下啊,这两个部位,特别容易积水,上冲,往上有一种冲势,这么向上一来,就目视动乱站也站不住,哆嗦你看见了没,看见帕金森了吗,哆嗦,倒下,你站不住,这是苓桂术甘汤主治的病。你看心下悸,苓桂甘枣,苓桂甘枣治心下悸,也是治水气,这几张方子都差不多,茯苓甘草也是一张方子,都是治水气的,二是小便不利,水肿不用说,有心下悸,身为振振摇,头目眩,记住这个,这方子你就用吧,非常的有效非常的平安,你就记住头目眩,胸胁支懑这两个症状,你要躺在床上好一点,一起来看着东西动,受了受不了啊?你看它这一个系统,这治水的,接着是治饮的,再一个是治痰的,有好多好多的病,都在这个系统里头,包括那天有人问我,这个奔豚病是什么病啊,也在这里头。有心下悸,还有脐下悸,都是因为水,心下悸是心脏嗵嗵跳一阵子,脐下悸是在肚脐下头嗵嗵这儿跳,这儿干嘛跳,知道吗,这里有一个大动脉知道吗,学过吧,这个大动脉在跳,大动脉干吗跳啊,它血液的水分太多,这个奔豚不是自脐下至咽喉上冲,嗵嗵嗵到这儿,连气都出不来,一会就缓解了,都和情绪有关系,多数都发生在40岁以上的妇女身上。这个苓桂术甘汤非常好用,就治头眩,没有热象,这是个自主调节的方子,把组织的水从小便排出去就好。心下悸也好,脐下悸也好,胸胁支懑也好,都是这张方子所主治的。苓桂术甘,茯苓利水,桂枝通血,白术吸收水液,甘草和中,多么简单一张方子,效果奇效我说给你。

学员:那个少阳病那个目眩,他也是视物动乱吗,少阳病目眩,是不是视物动乱?

(郭老)那个目眩他是头昏目眩,他这个目眩,跟这个不一样,他叫目眩,跟这个不一样,那个目眩,就是眼睛不舒服看事,特别是光,这个光强光下面,或者是光在变化的时候,眼特别不舒服,因为这个光这个亮度的变化,瞳孔相应的要有一个缩小和扩大,你这个调节能力不行,所以亮了你应该收缩瞳孔的时候,它收缩不了说光线暗了,你应该放大的时候它放大不了,它是这么一种不舒服的感觉。凡是这个眼睛的毛病,在《伤寒杂病论》上,多数都用一个眩说,它不用晕,晕不是眼的事,唯独这个眩是眼睛的事情。

学员:那美尼尔氏综合症,那种头眩是不是跟这个有相似?

(郭老)这个美尼尔氏综合症,他发现了这么一个症候群,他也不知道病理,他也不知道治法,我们看它说你是美尼尔氏,那个是美尼尔氏,我们看这个不够,但是我们还只能是看这个,我看这个它说这个综合症,是很松散的一群症状,包括眼睛、耳朵、头,还有情绪,这是很混乱的一个症候群,不是一个病出现一群症状,这个症候群,你像他说的这个眼睛,肯定有头昏目眩,或者是有耳鸣,有耳聋,这个耳聋耳鸣,有些是阵发性的,一阵过去就没有了,说他又治不了,我们也没办法去拿他来做根据去对照。可是我们在这个临床上,没有这个说法也没有这个病,但是对于这个头眩,一个是小柴胡汤证治一群,苓桂甘术汤治一群,还有一种头疼,吴茱萸汤也治一群,他说的这个症候群,在我们治病当中都分了,所以就不存在它这个症候群了。如果说这个患者来的时候,我这个是美尼尔氏,你也并不去计较可否,你就给他看病就完了,你看着他是什么病,就给他开什么方子,他吃了就好了不就完了嘛。你就说现在亚健康,我看几乎百分之百的说是什么啊,更年期,在我心目当中更年期根本就不是个病,每一个人都有更年期,是每一个人都有病啊,我看到了好多好多人,更年期就是更年期,过了这几年就不是更年期,她和平常生活完全一样,质量也完全一样,什么病也没有,难道就没更年期了,更年期不就是个年龄段嘛,完全是一个症状,十几岁的男孩子也有这个病,他不说更年期了,小孩子甭管是谁也不说更年期了,老太太也不大说,还真有些糊涂的也说,这个事没法说。我们看呢,就是一个分泌障碍、代谢障碍、这个体能下降,就是这么一个状态,出现了一些症状,你只要调节这三个系统,就好病,就百分之百的好病,所以更年期在我们这个系统里头,和亚健康也是他们的系统,在我们这个生化程序当中,一块儿就没有了,很简单。要是说话,不妨说更年期亚健康,我都能治,还是那副药,你这也成了两堆病,谁都踏实,就是自己这么说不踏实,无可奈何就说吧,过了这段时间再说,现在先说着。这个美尼尔氏综合症,还有除了这些症状,实质性的症状以外,还有一部分是个人的情绪问题,产生的一些症状。再说这个系统,苓桂甘术汤这个算结束了不?

学员:您说那个苓桂术甘汤症,久治就失治误治已久,然后当成痿证,当与振萎汤来治疗,能不能说说这个?

(郭老)这个没见过,这个失治误治没见过,很少见。

学员:这个痿证可能相当于现在那个重症肌无力一样,应该都属于这一类吧?

(郭老)差不多,重症肌无力,那肌肉都萎缩了,那小腿细成这样,这重症肌无力,不是光是运动,运动肢体的肌肉,呼吸肌都不行,眼皮都睁不开耷拉,早治很好治,我治过几个很早,一个眼皮耷拉张不开,这边也耷拉,呼吸有点费劲,那呼吸肌都无力。吃了有不多的药,有个把月二十天眼睛挣开了,大爷你看我好了没,我早忘了,我说你什么病啊,你忘了,我肌无力我睁不开眼,我说这不是睁的挺好嘛,俩一边大了,他说是啊,这算好了吗,我说算好了,我说有呼吸问题吗,他说呼吸也没事和以前一样,那是接手的早,很好治。肾萎缩我治过一些个,要是接手的早也不难治,我都给他生化汤,吃了就好了,那肾萎缩也是给的这个药,你这个方子一方治百病,我说不一定,我说说不清,可能还要多。(本讲完)

注:本讲座称为《大医传承一期》共计47讲,在郭老生前发行的光碟里,称为《方法系统论》

视频将陆续在西瓜号:“郭生白中医文化传播” 上传。

(大医传承郭老讲座文集待续)

(本文章经版权所有人北京郭生白中医文化传播有限公司授权独

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