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赵抃biàn，字阅道，衢qú州西安人。进士及第（指科举考试应试中选）。濠守（郡守）给（供给）士卒廪赐（俸禄和赏赐）不如（按照）法，声（声称；宣布；宣扬）欲变（兵变），守惧。转运使檄（发布公文。檄文，古代官方用以征召、晓谕、声讨等事务的文书。是古代官府文书的名称之一）抃摄（临时代理）治之，州以无事。为（担任）殿中侍御史，弹劾不避权幸（有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人），声称凛然（形容令人敬畏的神态），京师目（看待）为“铁面御史。”温成皇后（皇帝的正妻，秦以前只称“后”，秦以后天子称“皇帝”，后于是称为皇后）之丧，刘沆hàng以（凭借 的身份）参知政事监护，及为相，领（兼任兼管）事如初。抃论（论述）其当罢（罢免），以全（保全）国体（国家体制）。吴充等相继被逐。抃言其故（事情缘故），悉（全都）召还。吕溱zhēn等既出（离京为官）守，欧阳修等求郡。抃言：“近日正人端士（正直的人）纷纷引去（离去;引退），以正色（严肃的神色态度）立朝，不能谄事（逢迎侍奉，谄媚侍奉）权要（权贵）。”修等由是（因为这个）得留，一时（当时，一个时期）名臣，赖（依靠）以安（安定）焉。 知益州。蜀地远民弱，吏肆（放肆；放纵；任意）为（做）不法（违反法律的行为），州郡公（公开）相馈饷（1、馈赠。2.款待。3.指粮饷。4.指运送粮饷。5.馈赠财物。餽，通“馈”。6.军粮。7.送饭。8.引申指款待。）。抃以身帅（<动>带领，率领；遵循，遵从）之，蜀风为（因此）变。出知虔州。虔素（一向，向来）难治，抃御（治理管理统治）之严（严厉）而不苛（苛刻），召戒（召集告诫）诸县令，使人自为（各自治理）治。令皆喜，争尽力，狱（监狱）以屡空。岭外仕者（做官的人）死，多无以（没有用来 的办法）为归，抃造舟百艘，移（移文。旧时的一种公文，发行平行机关）告诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于（从）我乎出。”于是至者相继，悉授（给予）以舟，并给其道里费。 神宗立，召知谏院。故事（旧例），近臣还自成都者，将大用（重用），必更省府，不为谏官。大臣以为疑，帝曰：“吾赖其言耳，苟（如果）欲用之，无伤（没有什么关系，不损害、不伤害）也。”及谢（谢恩），帝曰：“闻卿匹马（一匹马。后常指单身一人）入蜀，以一琴一鹤自随，为政（处理政事）简易，亦称（称职）是（对）乎？”成都以戍卒为忧，遂以大学士复知成都。召见，劳（慰劳）之曰：“前此，未有自政府往者，能为（替）朕行（出行）乎？”对曰：“陛下（陛指帝王宫殿的台阶，陛下指的是站在台阶下的侍卫。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍卫转告之，后来陛下成为与帝王面对面时应对的敬称。）有言，即法也，奚例之问？” 既至蜀，治（治理政事）益（更加）尚（尊崇；崇尚；爱好）宽（宽厚）。有卒长立堂下，呼谕（告诉）之曰：“吾与汝年相若（相近,相仿），吾以一身入蜀，为天子抚一方。汝亦宜清谨（廉洁谨慎）以率（率领）众，比（等到）戍还，得余赀（富馀的资财）持归，为室家（房舍;宅院。夫妇。妻子。泛指家庭）计（考虑，打算）可也。”人喜转相告，莫敢为恶，蜀郡晏然（安宁；安定）。剑州民私作僧度牒（国家对于依法得到公度为僧尼者所发给的证明文件），或（有人）以为谋（谋反）逆（叛逆）告（上告），抃不畀bì（予，给与，交给）狱吏，以（按照）意决之，悉从轻比（从轻按治）。谤者谓（认为）其纵（放纵，纵容）逆党，朝廷取具狱（案件）（据以定罪的全部案卷）阅之，皆与法合（符合，契合）。薨，年七十七。谥曰清献。 （选自《宋史·赵抃传》有删改） |
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