一、如何评价宋朝的历史地位？宋朝是继五代以后建立起来的统一封建王朝。 由于受传统观念影响，人们多称为“弱宋”。 如何认识宋朝的历史地位呢?著名宋史专家邓广铭、漆侠都认为，宋朝是我国封建社会的高峰。 漆侠曾形象地说到，我国封建社会的总趋势，经历了两个马鞍形，从战国经秦汉是第一个高峰，魏晋时期下降，唐代又逐渐上升，宋代发展为高峰，元代又降下来，明清恢复发展。 宋朝的历史地位主要从以下几方面评价。 政治方面，宋代典制对后世影响巨大，其突出现象是藩镇割据消除，进一步形成了统一多民族大国，宋代专制主义中央集权制度，为元明清继承。 农业方面，宋代人口过亿，为汉唐两倍，垦田也是汉唐两倍，农业生产力有了很大提高。 手工业方面有了很大发展，商品经济发展突出，其中商品货币关系进步明显，海上贸易空前发达，在文化科技方面，三大发明完善或发明于宋代，对世界影响巨大。 文学、史学、教育、哲学都取得了突出成就。 总之，宋朝在我国历史发展总过程中无论经济、政治、文化方面，都处于极其重要的阶段。 二、陈邦瞻如何看待宋朝历史地位？如果我们能以开放的、理性的态度去看待宋代历史，则不难发现这一时期在中国历史演进序列中特有的重要意义。 严复先生早就指出，宋代对于现代中国人民族性和世界观的形成，有重大的影响：“古人好读前四史，亦以其文字耳。 若研究人心、政俗之变，则赵宋一代历史最宜究心。 中国所以成为今日现象者，为善为恶姑不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。 ”[2]陈寅恪先生也曾指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 后渐衰微，终必复振。 ”宋代在中国社会史、文化史、思想史上的位置早被学术界所敏锐洞察。 近些年来，宋史学界希望摆脱以往习用的朝代框架，而努力使自己的研究在更长的时段——唐宋或宋元明——中找到意义。 “唐宋”、“宋明”并称，都是有着特殊意味、特殊魅力的时间概念。 这既是因为不同时代在政治、制度、思想以及文化成就上的连续性，牵动着国人对于“文明昌盛”的自豪记忆，也是因为前后历史之间明显的反差甚至“断裂”。 讲前后的关联与递嬗，钱钟书先生曾经说：“在中国文化史上有几个时代是一向相提并论的：文学就说'唐宋’，绘画就说'宋元’，学术思想就说'汉宋’——都得数到宋代。” 谈到区别与转型，又有“唐型文化”、“宋型文化”之说。 “唐宋”并提，将宋代作为唐代中期以来一系列重要变化的整理定型期；而“宋元明”的概念，则将其视为中华帝国中期至后期转化过程中一系列新发展的开端。 也有学者从文化史、思想史的视域观察“唐宋”或“宋明”连称背后牵系的意义，开拓出新的研究理路。 将宋代的历史置于长时段中予以认识，有效地开阔了我们的眼界。 力图把握“中国大历史”的黄仁宇先生曾经说：“中国历史中主要的朝代，每个不同，而尤以赵宋为显著。”经历过晚唐五代的社会变动，既有秩序被冲击，社会结构调整重组，平民化、世俗化、人文化趋势明显，王朝的务实基调体现在方方面面。 《清明上河图》描画了北宋开封繁忙的河运与热闹的街景 从宋代本身的发展来看，大量新的因素出现：生产水平提高，租佃制、雇佣制发展，坊郭户等非主体社会阶层成长，商品经济与海外贸易兴盛，都市面貌改观，社会流动频繁。 中国历史上经济重心南移的过程在宋代基本完成，江南由此成为经济文化最为发达的地区。 出现于隋唐的科举选官制度，从操作方式到社会影响力在宋代都发生了深刻和明显的变化。 新型精英（“寒畯”）站在开新风气之前沿，文化传承者身份下移，知识传布面扩展；家族与地方社会凝聚力增强。 此外，新儒家的觉醒，学术思想的活跃创新，士人对于道德理性的不懈追求，艺术情趣与品味风尚的转移，先进科学技术的广泛应用与传播，民众生活习俗的变化… 凡此种种，无不展现出鲜明的时代特色。 在政治方面，中央集权、君主专制皆处在逐渐强化的过程中，而限制君权的制衡程序同样在加强；为保证理想社会政治秩序的建立，宋代士大夫亦努力“致其君为尧舜之君”。 认识宋代的历史，还需要将我们的视野放宽。 研究者所面对的，不仅是一个王朝，而应该是一个历史阶段。 当时，相对于宋朝来说，辽、夏、金都不再是周边附属性的民族政权，而已经成长为在政治、军事、经济诸方面都能够与宋王朝长期抗衡的少数民族王朝；赵宋作为中原王朝，在当时历史大势中的核心地位和领头作用，不是体现在统一大业的领导权上，而是表现在政治制度、社会经济和思想文化的巨大而深远影响上。 就横断面来看，宋代的统一，其疆域面积远不及汉唐；而其统治所达到的纵深严密层面，却是前朝难以比拟的。 此后，中国历史上再没有出现过地方严重分裂割据的局面。 当时人的生活方式、思想观念，在一个相对流动的社会中被潜移默化地整合着、渗透着，以至于今人还会感觉到宋代留给我们的些许印痕。 应该说，宋代处于中国历史重要的转型期，它面临着来自内部与周边的诸多新问题、新挑战，并不是古代史上国势最强劲的时期；但它在物质文明、精神文明方面的突出成就，在制度方面的独到建树，它对于人类文明发展的贡献与牵动，使其无愧为历史上文明昌盛的辉煌阶段。 三、明朝陈邦瞻怎样看待宋朝历史地位？明朝陈邦瞻在《宋史纪事本末》中记载：“朝廷以一纸下郡县，如身使臂，如臂使指，无有留难，而天下之势一矣。”“宇宙风气，其变之大者有三。……宋其三变，而吾未睹其极也。……今国家之制、民间之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不与宋近者乎？非宋而乐趋之，而势固然已！” 陈邦瞻（1557——1623年），字德远，号匡左，江西高安荷岭上寨村人。明万历26年进士，史学家，明朝重臣。历任南京大理寺评事、兵部右侍郎、总督两广军务兼巡抚广东、兵部左侍郎兼户工两部侍郎等职。天启三年（1623年）卒于任上，诏赠兵部尚书。 陈邦瞻“平生无他嗜好，而独好书”，“尤精于史学和诗词”。他的代表作品有《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》和《莲华房集》，这些代表作品均属我国史学界分量很重的必读作品之一。 四、宋代在中国历史上的地位？宋代没能完成大一统，积弱积贫。 但是宋代是中国历史上经济发达，商业繁荣，娱乐业兴起，市民文化兴盛时期。 科技先进，文化昌盛，人才辈出的时代！ 五、为什么说宋朝是中国历史上一个重要转折时期？看宋朝的社会变革。通观历史，宋朝社会是中国封建社会中承上启下的变革转折时期，社会各方面多有变化。比如： 经济方面 均田制彻底瓦解，租佃制普遍发展。租庸调制度废除，继“两税法”发展而完善为“二税”。一些城镇的功能由军事要邑发展为工商业城邑。由于商品经济的相对发展，宋朝时期出现了纸币“交子”，又有“会子”、“关子”等，对后世的币制影响很大。一些方面或地区已具有产生资本主义萌芽的社会条件。 社会结构方面 统治基础由士族地主为主变化为以大官僚、大地主为主。劳动者的人身依附关系因租佃制的发展而相对松弛。 政治制度方面 由皇帝、士族地主政治体制，变化为皇帝、官僚、地主政治体制。宰相事权的分化和削弱。由府兵制变化为募兵制。地方行政区划沿唐“道”而设“路”，并发展为一级行政机构。羁縻政策有所发展。 农民起义方面 北宋初年的王小波、李顺起义提出了“均贫富”主张；南宋初年的钟相、杨幺起义进一步提出了“等贵贱”要求，中国古代农民起义由此进入到一个新阶段。 思想文化方面 古文运动的完成，儒学的复兴，理学的产生，宋词的兴起，方志学的形成，金石学的兴起，话本的产生与发展，佛教的中国化大众化，等等，都是封建社会中划时代的变革和转折。 宋朝的这些社会变革和承上启下的转折，规模巨大，内容全面，丰富多彩，波澜迭起，大多始于中唐以后，完成于宋朝，并且深远地影响于后世。 蒙文通曾指出：“秦以来二千多年的中国历史，就巨大变化来看，可以唐前唐后分为两大段；就其显著的段落来看，可以魏晋、中唐、晚明为四段”。 “这四个阶段中，又以唐前唐后之变最为剧烈，而且也更为全面。 ”因此，同正确认识宋朝社会经济文化发展高度一样，也要正确认识宋朝在中国古代史上承上启下的重要地位，方能科学地了解历史真实，把握历史发展的轨迹和规律。 来源：史册号 |
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