 说起“狂”，你肯定会想到李白；那如果我问你“癫狂”呢，你又会想到谁？ 是诗仙李白、草圣张旭、桃花庵主唐伯虎，还是电视剧《济公活佛》里的济癫和尚？ 其实，清代有一个人，癫狂古怪的程度一点不输李白、张旭等人。 他就是清代著名书画家——郑板桥。 郑板桥出生时，已经家道中落，生活拮据。 三岁生母汪夫人去世，十四岁继母郝夫人去世，还是在乳母的悉心照顾下，才得以长大成人。 郑板桥的前半生几乎都在贫苦落魄中度过的。那时候他画虽好，却因未入仕途没什么名气。直到他辞官归乡后，才声名大噪起来。 或许，正是从小的贫苦生活，让他看尽世态炎凉，养成了癫狂的性格。  沁园春·恨 清.郑燮 花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。 单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声？癫狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。 这首词写于郑板桥出仕之前，那时候他人至中年，空有一身才华，却依旧无官无职，生活困窘，因此倍感失落。 词一开始，便将心中的烦闷铺洒开来。 花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。 他说，花是无知的，月是无聊的，酒也是无法消愁解恨的。 言外之意就是，我心情很糟，看什么都觉得不顺眼，以往那些治愈的事物：花、月、酒，此时此刻一点用没有。 生活中，我们也会有这种时刻。往日的愁绪积压太久，无处诉说，某一天突然爆发了，就是这种状态。 你越压制，越觉得烦闷，难以自愈。  那该怎么办呢？ 把夭桃斫断，煞他风景 …… 有慕歌家世，乞食风情。 郑板桥采取了大多人用的办法——发火、泄愤。 他要把茂盛的桃树砍断，减损他的风景；把吟风咏月，诗人讴歌的鹦哥煮熟，做下酒菜；焚烧砚台书籍，捶坏琴撕毁画，销毁所有的文章抹去所有的功名。 你看，男人泄愤起来，果然没女人什么事！ 那画面简直不要太过残忍。他心情不好就算了，他还不能让周遭的一切事物好。 看见什么砸什么，就连自己平日视如珍宝的砚台、书籍、琴、画，和文章也不放过。 那种烦躁愤恨，一一被他表现出来。 荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。 一番狂躁后，心中的郁闷得到了释放，但这时候一种莫名的无力感又来了。 这番狂躁虽然让他的心情得到了平复，可现实并没有因此改变。 于是他开始了自嘲。 说他们荥阳郑家原本就有慕歌家世，乞食风情，只靠教歌度曲，乞食与人，也能自自在在地活下来。 读到这里，我顿觉心中一阵酸楚。可更让人心里不是滋味的还在后面。  单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。 他说，自己天生的单寒骨相没法改变，头戴席帽身着青衫的瘦弱寒酸相为人所笑。 “看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。”更进一步表明了他的穷苦悲恨。 说他长期居住于破巷之中，住处蓬门秋草，窗户不严挡不住风雨，夜夜伴随孤灯度过。 这段很像杜甫在成都草堂的日子： 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。  难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声？ 这两句一语双关，表面在说老天爷不让人长吁短叹，实则另有暗指。 最后两句，将全词推向高潮： 癫狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。 意思是说，我疯狂至极，于是取出乌丝栏百幅，细细写出心中凄清之恨。 从前面的“不许长吁一两声”，到这里的“细写凄清”，其愁其苦，真是意味深长。 通过郑板桥这首词，我们可以去回想唐伯虎和李白的一生。 他们那份癫狂之下，何尝不是也藏着这样一份无奈与无力！ 正是因为无力改变，才选择自己能够左右的方式，去发泄心中的郁闷和不快！ 郑板桥的癫狂与古怪亦源于此…… 图片源于网络，如有侵权请及时联系 文末点击在看感谢支持⏬⏬ |
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