特窟编号：158
时代：中唐（距今约1280年）
形制：人字坡
位置：九层楼左侧中部
第158窟位于莫高窟南端，为吐蕃统治时期所凿，
是莫高窟著名的 涅槃窟之一。
所谓涅槃窟，是将释迦涅槃像作为洞窟的主体，
前面没有遮挡，卧佛像一目了然地横陈在观者面前，
所以涅槃窟都作长方形。
原像长15.8米，头部长约3米，为莫高窟最大的一尊涅槃像。
涅盘像的卧姿称为「狮子卧」，是印度传来的形式，
即佛像枕右手而卧（这是僧人睡觉的其中一个标准姿势），
左手轻放于身上，双足相迭横卧。
这种卧姿跟凡人去世的仰卧姿势不同，从而显示涅盘不等同于死亡。
第158窟由塑像、壁画和石窟建筑构成，涅槃像的左侧面（南壁）是一身立像，为过去世迦叶佛；其右侧（北壁）是一身倚坐佛像，为未来世弥勒佛；它们与主尊涅槃像共同组成过去、现在、未来三世佛。
（过去世迦叶）
（ 未来世弥勒佛）
窟顶划分出九个方位代表九方净土，绘有 佛、赴会菩萨及普贤、文殊变。洞窟正壁上部，即涅槃像身后的壁面上，绘有菩萨、罗汉、梵释天人、天龙八部、弟子及散花飞天。
佛床正中开一小龛，龛内绘 净土变，代表下方，也就是此方净土，与窟顶合为十方净土。
龛外左侧画 南方琉璃天王、金刚力士和外道谤佛等。洞窟左壁，迦叶佛塑像的外侧画大势至菩萨，内侧画十大弟子举哀图、菩萨、飞天等。洞窟右壁弥勒佛像的外侧画观世音菩萨，内侧画 各国王子举哀图。
洞窟的前壁，门的上方画如意轮观音，门右壁为天请问经变；门左壁为金光明经变。
佛经记载，释迦牟尼佛八十年间教化众生，化缘已尽，于中天竺拘尸那城中跋提河畔娑罗双树间，一日一夜说《大般涅槃经》毕，“即于是夜，右胁而卧，汨然大寂”。涅槃像头侧壁上的弟子举哀图，着重刻画了迦叶奔丧、阿难聆听两个情节，人物神态生动传神。上排的菩萨是 “大觉有情”者，以超然出世的感情对待佛的涅槃，其沉静、虔诚的表情与弟子形成对比。涅槃像足侧壁上则以各国王子为代表，除由侍女挽扶着的头戴冕旒、身穿衮服的汉族帝王外，并有吐蕃、突厥、回鹘等各族以及南亚、中亚等国的王子。 由画师精心绘制而成的各种服饰，肤色和人物形象，反映出唐朝民族关系的密切和国际交往的广泛。
（举哀图）
第158窟作为莫高窟中唐时期具有代表性洞窟之一，
它那日臻完善的佛教艺术和神形合一、神态各异，
性格鲜明的人物造型，使人赞叹不已，流连忘返。
下方净土在佛床床基正中。东壁门上绘如意轮观音一铺，门南画天请问经变，门北是金光明最胜王经变。两铺皆取上部说法图下部屏风式。此窟之金光明最胜王经变是后代此经变之蓝本。
北壁画各国国王举哀，其中有吐蕃赞普、汉族皇帝，有棕色皮肤之王者，有高鼻深目若中亚地区之王者等共十四身(加侍从为十八身)。他们除嚎啕痛哭外，更有劓鼻、割耳、穿胸、剖腹者，表示各族王者以其最沉痛之哀悼方式来吊唁释迦。
涅槃佛床床基高1．43米，中间开一小龛，内画“十方净土”中之下方净土；龛南绘天王举哀，鸟王助悲，须拔陀罗“先佛入灭”；龛北是天女吊唁，狮鹿供养，六师外道幸灾乐祸。后者与涅槃像周围之哀悼场面相呼应，使“涅槃”这一主题更为突出。举哀图中之人物，将近九十身，皆真人大小，无一雷同。此窟之人物画，是“神假天造，英灵不穷”的画圣吴道子风格在敦煌的代表作。(施萍亭)
彩塑代表作之一。唐代塑造。长15．80米，头南足北，面东横卧于主室佛床上，佛床长17．20米，宽3．5米，高1．43米。
右手平展置于团花锦枕上，托着丰满的面颊，睡态舒展安适，整体比例协调，造型优美，透过质薄如纱的红色圆领袈裟，表现女性肌体圆润丰腴而微微起伏的曲线美。面部表情的刻画细致入微，淋漓尽致地揭示了佛涅槃时的内在精神境界。抿着的嘴唇和略微上翘的嘴角秀美动人，似在平静中带着一丝发自内心的愉悦。
弯弯的长眉下，半闭的秀长双眼，体现出耐人寻味的表情，透露出一种大智大勇、沉着安详、泰然而归的神态，全无濒临死亡的痛苦和恋世之感。卧佛身后充满悲哀气氛的大幅壁画，形成喧闹纷繁、动荡不安的戏剧性场面，更加烘托出释迦牟尼涅槃的超凡脱俗、圣洁高尚。(樊锦诗)
敦煌石窟】中唐-莫高窟158窟：涅槃窟与经变画
古德客栈 2019-02-10 17:25:32
5.1中唐-158窟西壁佛坛-涅槃窟卧佛 15.8米【弟子举哀壁画+未来佛弥勒塑像】
第158窟位于莫高窟南端，此窟为吐蕃统治时期所凿，是莫高窟著名的涅槃窟之一。所谓涅槃窟，是将涅槃像作为洞窟的主体，前面没有遮挡而使卧佛像赫然横陈在观者面前，所以涅槃窟的平面都作长方形。此窟平面横长方形，宽18.10，深7.20，高6.80米，靠后壁（西壁）有1.43米高的通长大台，大台上又有较矮小形如睡榻的小台，佛像即卧其上。这尊涅槃像为石胎泥塑像，身长15.80米。窟顶为横长方形，四披断面为凹曲线，象微凹曲的屋面，在建筑意匠上涅槃式窟是象征佛寺中的殿堂，佛像在洞窟空间里，使观者一览无余，给观者以良好的视觉环境和空间印象。
涅槃像的左侧面（南壁）是一身立像，为过去世迦叶佛，其右侧（北壁）是一身倚坐佛像，为未来世弥勒佛，它们与主尊涅槃像共同组成三世佛像，即过去、现在、未来三世。窟顶中央和左右披画有十方净土、佛和赴会菩萨，左披画普贤变，右披画文殊变。洞窟正壁上部，即涅槃像身后的壁面上，绘有菩萨、罗汉、梵释天人、天龙八部、佛弟子及散花飞天。佛床正中开一小龛，龛内绘净土变。龛外左侧画南方琉璃天王、金刚力士和外道谤佛等。洞窟左壁，迦叶佛塑像的外侧画大势至菩萨，内侧画十大弟子举哀图、菩萨、飞天等。洞窟右壁弥勒佛像的外侧画观世音菩萨，内侧画各国王子举哀图。洞窟的前壁，门的上方画如意轮观音，门右壁为天请问经变；门左壁为金光明经变。这些塑像、壁画和石窟建筑构成了第158窟的全部内容。
5.1中唐-158窟西壁佛坛-涅槃窟卧佛 15.8米
涅槃像的左侧面（南壁）是一身立像，为过去世迦叶佛，其右侧（北壁）是一身倚坐佛像，为未来世弥勒佛，它们与主尊涅槃像共同组成三世佛像，即过去、现在、未来三世。窟顶中央和左右披画有十方净土、佛和赴会菩萨，左披画普贤变，右披画文殊变。洞窟正壁上部，即涅槃像身后的壁面上，绘有菩萨、罗汉、梵释天人、天龙八部、佛弟子及散花飞天。佛床正中开一小龛，龛内绘净土变。龛外左侧画南方琉璃天王、金刚力士和外道谤佛等。洞窟左壁，迦叶佛塑像的外侧画大势至菩萨，内侧画十大弟子举哀图、菩萨、飞天等。洞窟右壁弥勒佛像的外侧画观世音菩萨，内侧画各国王子举哀图。洞窟的前壁，门的上方画如意轮观音，门右壁为天请问经变；门左壁为金光明经变。这些塑像、壁画和石窟建筑构成了第158窟的全部内容。
5.1中唐-莫高窟158窟西壁佛坛-涅槃窟卧佛1左【880x1345】
5.1中唐-莫高窟158窟西壁佛坛-涅槃窟卧佛2右【900x1345】
5.1中唐-莫高窟158窟西壁佛坛-涅槃窟卧佛头部特写
167 释迦牟尼涅槃像
关键词:中唐 涅槃经 莫158 西壁佛龛;
通用描述:释迦右手支头，面部祥和，双目微合，嘴角含笑。如此形神兼备的优美造型。
5.1中唐-莫高窟158窟西壁佛坛-涅槃窟卧佛头部特写
5.1中唐-莫高窟158窟西壁-涅槃窟卧佛现代复原（4/5比例复制，纵550厘米、横1300厘米、高550厘米）
5.1中唐-莫高窟158窟西壁-涅槃窟卧佛现代复原
按照佛经的记载，释迦牟尼佛八十年间教化众生，化缘已尽，于中天竺拘尸那城中跋提河畔娑罗双树间，一日一夜说《大般涅槃经》毕，“即于是夜，右胁而卧，汩然大寂”。正壁佛床上的涅槃像全长15.8米，头部长约3米。塑造释迦右胁而卧，螺髻规整，面部丰满，神情安祥，微含笑意，毫无凡人临终的痛苦和悲哀，相反却犹如欣慰、满意而入睡。整个形态，深刻地表现了“寂灭为乐”的涅槃境界。涅槃像头侧壁上的弟子举哀图，着重刻画了阿难见迦叶来，投地啼哭，以及众弟子扶持举臂嚎啕悲不自胜的大迦叶，神态生动，造型夸张。上排的菩萨是“大觉有情”者，以超然出世的感情对待佛的涅槃，其沉静、虔诚的表情与弟子形成对比。
涅槃像足侧壁上则以各国王子为代表，突出地描绘了在俗的信徒因闻知释迦涅槃而极度悲痛，嚎啕悲泣而外，更有割耳、挖心、剖腹等种种痛不欲生的的表现。各国王子中，除由侍女挽扶着的头戴冕旒、身穿大袖裙襦的汉族帝王外，并有吐蕃、突厥、回鹘等各族以及南亚、中亚等国的王子。由画师精心绘制而成的各种服饰，肤色和人物形象，反映出唐朝民族关系的密切和国际交往的广泛。
5.2中唐-莫高窟158窟北壁-释迦涅槃之各国王子举哀图【临摹】（董玲翻拍自《段文杰绘画集》）
169 帝王举哀
关键词:中唐 大般涅槃经后分. 莫158 北壁;
通用描述:画师把迦毗罗等八国国王改画为吐蕃赞普，华夏皇帝以及中亚，南亚诸国国王等。如实反映西域诸国的丧葬习俗，是一幅十分珍贵的民俗史画。
5.2中唐-莫高窟158窟北壁-释迦涅槃弟子举哀图：西域人（割耳、剜心）
170 帝王举哀之割耳者
关键词:中唐 莫158 北壁;
通用描述:图中割耳者可能是滑国人。公元484年，滑国击败波斯，建都拔底延城。
5.2中唐-莫高窟158窟北壁-释迦涅槃弟子举哀图：西域人（削鼻、刺胸）
5.3中唐-莫高窟158窟-涅槃经之四童现身品
5.3中唐-莫高窟158窟-涅槃经之四童现身品部分（1）
5.3中唐-莫高窟158窟-涅槃经之四童现身品部分（2）
5.3中唐-莫高窟158窟-涅槃经之四童现身品部分（3）
5.4中唐-莫高窟158窟西壁-涅槃经之迦叶奔丧
6.中唐-莫高窟158窟北壁-未来佛弥勒
6.中唐-莫高窟158窟南壁-过去佛迦叶
7.中唐-莫高窟158窟-涅槃经之飞天1：吹笛
7.中唐-莫高窟158窟-涅槃经之飞天2：持香炉
7.中唐-莫高窟158窟-涅槃经之飞天2：持香炉特写
7.中唐-莫高窟158窟-涅槃经之飞天3：持璎珞
174 诸天供养
关键词:中唐 大般涅槃经 莫158 南壁;
通用描述:图中这飞天双手持璎珞，从空而下，向佛供养。
7.中唐-莫高窟158窟-涅槃经之飞天3：持璎珞特写
7.中唐-莫高窟158窟-涅槃经之飞天3：持璎珞特写
上图：174 诸天供养
关键词:中唐 大般涅槃经 莫158 南壁;
通用描述:图中这飞天双手持璎珞，从空而下，向佛供养。
7.中唐-莫高窟158窟-涅槃经之鸟衔花供养
上图：172 诸鸟供养
关键词:中唐 大般涅槃经.寿命品 莫158 西壁;
通用描述:此图位于上部，画一只鸟嘴衔鲜花，飞向佛最为最后供养。
7.中唐-莫高窟158窟-涅槃经之天龙八部
上图：171 天龙八部
关键词:中唐 涅槃经 莫158 南壁;
通用描述:天龙八部护法神也求佛接受他们的最后供养。此图为“龙”，以龙头冠为象征。
7.中唐-莫高窟158窟-涅槃经之外道幸灾乐祸
上图：173 外道幸灾乐祸
关键词:中唐 佛入涅槃迹金刚力士哀恋经 莫158 佛壇东向面北侧;
通用描述:图为其中一人，双手擎腰鼓起舞，庆贺释迦去世。人物刻画身强力壮，符合敦煌壁画中的外道形象。
5.1中唐-158窟西壁佛坛-涅槃窟卧佛（1左）【970x1393】
5.1中唐-莫高窟158窟西壁佛坛-涅槃窟卧佛（2右）【965x1393】
1.中唐-莫高窟158窟窟顶东坡-东南方净土变
1.中唐-莫高窟158窟窟顶东坡-东南方净土变部分（2）
1.中唐-莫高窟158窟窟顶东坡-东南方净土变部分（3）
1.中唐-莫高窟158窟窟顶东坡-东南方净土变部分（4）
1.中唐-莫高窟158窟窟顶东坡-东南方净土变部分（5）
1.中唐-莫高窟158窟窟顶东坡-东南方净土变部分（6）香炉供桌
下图：中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变
2.中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变1：左侧部分
前壁（东壁）门右侧的天请问经变，根据唐玄奘译《天请问经》绘制。主要描绘佛在宝罗筏国，住誓多林给孤独园中，与天众问答说法的情景，这铺经变以宏伟的说法场面为中心，在巨大的勾栏平台上，以一佛二菩萨像为主体，周围围绕众多的听法圣众，构成了紧密有序的宏大场面。在说法图的后面，是层次有序的楼阁庭院，它是由正中心的重檐大殿和与大殿相连接的廊庑以及两侧的配殿组成，在廊庑的后面还有重楼亭台和二层六角形的塔楼，巍峨雄壮，富丽堂皇。经变从构图到各部分细节都描绘得十分出色。把这部短短千余字的经文铺染出如此规模宏大的经变，可见佛教艺术丰富的想象力和巨大的创造力。
2.中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变2：右侧部分
2.中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变3左侧部分：大菩萨
2.中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变3左侧部分：大菩萨特写（1）
2.中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变4右侧部分：大菩萨
2.中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变4右侧部分：菩萨（1）
本图是敦煌莫高窟第158窟东壁南侧的天请问经变。此铺经变据唐玄奘译《天请问经》，主要描绘佛在宝罗筏国，住誓多林给孤独园中，与天众答问说法的情景。
此天双手合十，胡跪于佛供桌前的莲台上。其头光身光以云头纹、垂角纹组成规整的装饰图案，和以前流行的团花、卷草、火焰花纹迥然不同。
2.中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变4右侧部分：菩萨（2）
2.中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变4右侧部分：菩萨（3）
2.中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变4右侧部分：菩萨（4）
2.中唐-莫高窟158窟东壁门右侧-天请问经变5右侧众菩萨特写
下图：中唐-莫高窟158窟东壁门左侧-金光明经变
3.中唐-莫高窟158窟东壁门左侧-金光明经变
前壁门左侧的金光明经变，依据唐义净译《金光明最胜王经》绘制。从结构布局上来看与门右天请问经变大致相同，描绘释迦在王舍城鹫峰山为广大圣众说法的内容。画面上水榭楼阁，众天云集，七宝池中宝莲盛开，菩萨于莲花座上胡跪合掌恭敬听法。释迦前面平台上，伎乐双手握巾起舞，两旁乐队演奏，阶前美音鸟迦陵频伽两手举花供养起舞，场面宏大，加上背景上的高大建筑群体，使这铺辉宏巨制的经变成为莫高窟中最大的一幅。
3.中唐-莫高窟158窟东壁门左侧-金光明经变部分（1）
3.中唐-莫高窟158窟东壁门左侧-金光明经变部分（2）
3.中唐-莫高窟158窟东壁门左侧-金光明经变部分（3）
3.中唐-莫高窟158窟东壁门左侧-金光明经变部分（4）
3.中唐-莫高窟158窟东壁门左侧-金光明经变部分（5）
3.中唐-莫高窟158窟东壁门左侧-金光明经变之听法梵天
3.中唐-莫高窟158窟东壁门左侧-金光明经变之听法梵天特写
3.中唐-莫高窟158窟东壁门左侧-金光明经变之听法君臣特写
第158窟作为莫高窟中唐时期具有代表性洞窟之一，它那日臻完善的佛教艺术和那神形合一、神态各异，性格鲜明的人物造型，使人赞叹不已，流连忘返。
