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寻古三林寺

 LAOSUI110 2023-08-29 发布于河南

寻古三林寺,这三林寺,可不是一座寺庙,而是三座都带有林字的大寺院。据说这三座寺院大约是在我国汉代之后陆续建造的,当时寺庙的规模都很小。魏晋时古天竺高僧达摩来到中国,一苇渡江,一路艰辛走进中原地区,走到了有着天地之中称号的嵩山脚下,走访、住籍并帮助扩建了这三家寺院,从而盛名了这三林寺之名,因而就有了“天中三林”之称谓。天中三林,这第一林,就是天下赫赫有名的嵩山少林,因其坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”;这第二林就名声寥寥了,第三林更是籍籍无名,这二林之寺仅仅有一个地域之名。第二林就是贾峪洞林——洞林寺(二林的排名可能是,洞林寺曾有皇族庙堂之说),第三林就是竹川竹林——竹林寺。

“ 天中三林”, 第一林当然是当之无悔的嵩山少林。少林寺天下皆知,自不待言。

第二林的贾峪洞林。洞林寺位于郑州市市郊的贾峪镇洞林村,现在属新田开发区,公交来往非常方便,尤其是地铁6号线的开通,更是便利。便利是便利了,本来整个寺院坐落在黄土高坡绿树掩映的沟谷中,前有千年古河道奔流,后有万载土丘陵屏障,古风古韵盎然,如今一下子掉落在了高楼参差的楼壑里,古气古意荡然无存。

伤感悲秋,感怀当年 ,也是徒增烦恼,还是寻访当今吧。走近洞林寺,洞林寺之名因早期寺内僧人多在窑洞内做佛事,故名。这与印度早期佛教寺院极为相似。


洞林寺是天中三林建造最早的寺院,史载始建东汉,兴盛唐、宋、元、明四朝,明朝更是它的高光时期, 据说,明太祖朱元璋在当皇帝前就曾在此做过和尚,所以洞林寺一度备受朝廷关注。明代藩王周靖王死后葬于此,洞林寺也就一时成了王府的居家佛堂,从而香火不断。

走进洞林寺,寺内还算开阔,并没有两边楼群挟持的憋屈感。

寺院的钟鼓楼就建在四周无遮无拦的空旷之地,两楼造型相当别致,站立其间,只能举头仰天,妥妥地巍峨高耸之感。

不出寺院过一侧门直上西面土坡,沿山岭小道走上沟壑高岗,高岗平台,正中耸立一座佛塔,是洞林寺老主持无缘寘公的藏骨地——无缘寘公禅师塔,塔高约有十米,身大口细,形似瓶状,是一座实心的砖塔。塔的每层都有精美的浮雕图案,塔底又雕有仰复莲座,塔尖昂出宝珠,傲然挺立。站在高台正好俯瞰寺院,洞林大觉禅寺一切都在洞悉之中。只是高台贴近处又有现代高楼冒出,极其突兀,实实在在大煞风景,不但打破了禅师埋骨地的宁静,也破坏了高台古寺古塔的古风古意。

心绪难平,走之,去洞林湖一观。

第三林,竹川竹林。竹林寺位于郑州西荥阳市高山镇竹川村。竹林寺始建无记载,据寺内说法也是建于汉,达摩来此布道讲经,妙传众多,引凤凰栖于寺北岭巅,得名凤凰山;又点寺前太少二泉,得名太溪池,有歌日:一苇渡江传正法,二指涌泉度众生。

要说竹林寺就不能不先说说竹林寺所依托的竹林村和达摩祖师点化的太少二泉。竹林村是以有竹林数百亩和拥有太溪、少溪及永清三窟清泉而享誉中原大地的历史文化名村。据《汜水县志》记载,当地竹林的存在“始於周朝”,“竹川之名则始於明代,当时邑地名士许登铭先生酷爱竹子,极力在此地发展竹子,竹川村因此而得名。在唐时期竹川村被称为汜水县龙泉乡三窟村,即因太溪、少溪、永清三窟清泉;相传三窟村是太子显世之地,其中两窟大泉被称作太溪、少溪,俗称太子池也即“龙泉”。千万年来三涌泉川流不息,且常呈喷涌激浪之状,溪流所至翠竹葱郁亭亭玉立,又被称为竹林活水,大清乾隆皇帝御题“竹林活水”即出於此。相传唐代诗佛王维作的五言绝句:“独坐幽篁里,弹琴复长啸;深林人不知,明月来相照”,就是为竹林村的竹川竹林所作。

出竹林村西行不远就是竹林寺。从郑州市去竹林寺,坐公交有些费事,先坐郑上一号到上街,再坐上街公交401到竹川(上街公交,郑州老年卡管用),下车就是竹林寺。自驾就方便许多,一条道,国道310竹川村口,上坡直达寺院门。

我做公交,一路穿过上街城区,沿汜水河来到竹川,走下小中巴,就见水光莹莹的太溪池,太溪上端就是一大片金碧辉煌的建筑,这应该就是“天中三林”之一的竹林寺了,绕过太溪池,走上高坡就看见红墙黄瓦的门楼高耸,“竹林寺”三个大字山门高悬,蓝天白云下整个竹林寺门楼被彰显格外巍峨,青翠山峦中将全部寺院衬托着分外宏伟。

竹林寺坐西朝东的格局,背依的是高高的苍翠之山,当地人称之为摩天岭;左连之丘陵,就是达摩引栖凤凰的凤凰山,当地人也称鸡冠山;右邻九顶雪花山和逍遥观;寺下是鼓鼓涌泉的太溪池;前望就是那一丛丛,一簇簇竹林掩映的竹竿川——竹川村,稍远一些的是黄水翻卷滚滚流淌的汜水河,竹林大寺依山就势,滨水错落,秀木葱茂,修竹丛丛。真是一处绝佳的风水宝地。


未入竹林寺寺院,发现竹林寺布局和其他寺院大有不同,不只是什么讲究,寺院外山门两边就有两大座偏殿,一座是供奉诸子众神的大神殿,什么龙王、土地、送子、火神、大昌等等,几乎全有,似乎是囊括了中国本土的众位神仙们,集体办公,集中受供奉。大殿门楣上书“雄霸一方”横匾道也彰显出众位神仙们的威武之气。山门另一侧是一座是供奉关羽关云长的财神殿,拖刀关公武财神雄浑撩髯,这才叫霸气侧漏。

步入寺院,院内前面殿堂布局道也中规中矩,天王殿两边是钟鼓楼,鼓楼在左,钟楼在右,暮鼓晨钟,道也清晰。天王殿后布局又是让人惊讶,一座大广场展现,广场中央矗立一尊高达几十米的莲花南海观世音菩萨像,菩萨慈祥,鱼龙温顺,处处彰显大慈大悲,普渡慈航的理念。广场背景就是修筑于高台的大雄宝殿。高台耸矗,宝殿巍峨。宝殿上供奉的是三世佛。这里是佛家弟子修行的地方。这里还有个小插曲,来到大殿广场恰好看到一个剧组正在拍戏,据说是天龙八部,大吊车吊着威亚,大雄宝殿上彩旗招展,只是到时剧组已经收尾,只能是看到大吊机的高耸入云。


走过大雄宝殿,穿行几处青翠欲滴的竹林竹丛,来到后院,这里才是竹林寺最早的院落。几通斑斑驳驳的石碑,这就是年代。石碑处书,竹林堪比少林,这就有了“天上竹林,地下少林”一说。几幢极度简陋的殿堂,这也是沧桑。一座憋屈敞间的建筑就是西方三圣的驻足地,一孔昏暗阴森的洞穴就是七僧、玉仙的圣母屋。虽为陋室,心胸巨大,七增洞、玉仙圣母殿两边刻有这样一副对联,上联:“圣母处桃源应求宇宙”,下联:“玉仙居九顶灵昭天下”。

走出翠竹丛,也就有走出了竹林寺。正是:眼观丛林叠翠,耳听木鱼声声。

走出翠竹丛,也就有走出了竹林寺。正是:眼观丛林叠翠,耳听木鱼声声。

归。



2023年8月29日

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