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“申者，伸，犹引也，长也，衰老引长。”申，就是伸展，伸长，代表着事物将要衰老了《三礼义宗》中说：申者，身也，物皆身体成就也。成就，就是完成的意思，对于植物来说，就是将要成熟了。
说文解字：《清代陈昌治刻本》申，神也。七月，陰气成，體自申束。从臼，自持也。吏臣餔時聽事，申旦政也。
《清代段玉裁》神也。律書曰。申者，言陰用事。申則萬物。故曰申。律曆志曰。申堅於申。天文訓曰。申者，申之也。皆以申釋申。爲許所本。而今本淮南改申之作呻之。其可一而巳。或曰神當作身。下云陰氣成體。釋名，晉書樂志，玉篇，廣韵皆云。申，身也。許說身字从申省聲。皆其證。此說近是。然恐尙非許意。七月侌气成體自申束。韵會無體字。陰气成謂三陰成爲否卦也。古屈伸字作詘申。亦叚信。其作伸者俗字。或以羼入許書人部耳。韓子外儲說曰。申之束之。今本申譌紳。申者，引長。束者，約結。廣韵曰。申，伸也。重也。从臼自持也。臼，叉手也。申與䢅要同意。當是从丨以象其申。从臼以象其束。疑有奪文。丨卽余制切之厂字也。失人切。十二部。吏㠯餔時聽事。申旦政也。餔者，日加申時食也。申旦政者，子產所謂朝以聽政。 申为孟秋，节令是农历七月，申是顽钝耐磨之金，为阳金。
在八卦中，申金方位属坤地，即西南方。其地的体势广大无疆，不用名都作比喻，不足以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。
申金所对应的类象为仙堂、为大路、城宇、祠堂，有肃杀之气 有刀象，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
申金所对应的身体部位为大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。
申所对应的数：4、7、8、9。
在十二地支中排行第九位，属纯阳之金。五行中金主义，申金天时处于火金分野之乡，正值初秋，赋有较强的肃煞能力和破坏性，因此申金为用的人其性好动，来势快而强大，坚毅直接，处事果断。申金内藏纯阳水土，有偏印制食神的意向。十神中，偏印主人的领悟能力，忧患意识，自我保护意识和防备心态。食神主人的自由表达意识，奉献精神，主见才华。又为阳金，因此申金在人群中容易给人印象圆滑应变，执行力强，善交际应酬，风趣诙谐，才华横溢，喜自由不受约束，偶有冲动的倾向，易与人争执但不会记仇，大大咧咧的感觉。
申在位于西南方《洛书》坤卦之中，是杂金之矿物类，其气清凉，其性好动，遇大运巳、午方则有炼金成器气象，遇子、辰则逢水淬，益显光锋。遇木多无火，金终能胜，最忌土重埋金，乃无用之物，申为坤卦，则象征地之广，则喻为“都市”或首老机构，有比喻申为京都的，是因为申宫藏有壬水，乃具清水秀丽的条件，在《洛书》中它与艮宫对待，则成“山环水绕”的美丽景象。
申在《河图》的坎位，位于正北方，是“天一生水”的正窍位，所以壬水长生于申，有“水清月白”之象。这是申金的气息方向发生点，一是遇火炼金而成武职，二是遇水泄之，则文丝滔滔，而成刀笔，二是最忌土多埋金，而生祸害。金多伐木而生损伤筋骨之灾，这是交战的明显结果，申金在多数时候都是以固态的质的形式出现，有坚强的个性，有“宁为玉碎，不为瓦全”的特性，只有在遇水时方能转化成气态的形式，进行生水养木，它与寅木对应，其性相近，其战甚烈，其结明显
申金。在方位上代表的是西南偏西的地方。在月份里约等于农历的我们此前说过了庚金代表的是杀伐。那申金也有类似的这种相应也是代表着灾难杀戮的意思。
申金代表的白虎我们说白虎的本家在西边，讲风水的时候会讲左青龙右白虎。那么白虎的本家是在西边的，那么申金就是白虎的一个象，我们有时候可以用申金来代表猫，特别是白色的猫是可以这样去看的。然后再一个刚才讲申金代表白虎，白虎本身在神煞里就属于凶神，就属于血光，属于疾病死亡等等代表这些信息的。
所以如果申金克到了某个地方，比方说像八字里地支有寅木的申金冲到了寅木，我们说之前说寅木代表什么呢？寅木可以代表脊梁，代表脊柱对不对？那么申金冲到了之后，它会容易出现类似于骨折的情况。这种情况在八字里有些流年，特定的流年它会有显现
或者说我们看到八字里看到有寅申冲到，那就可能会问他你小时候有没有过骨折？有可能他会告诉你我小时候经常会摔伤或者说摔断自己的手臂。所以在这种流年的情况也会有出现，比方说像原局有寅木的，然后再遇到申金就容易出现这种意外的受伤，包括车祸伤都有可能。
那么在占卜里申金还代表的是什么呢？是白虎是凶神。所以它也是有一些不好的代表着血光代表着杀戮的意思。
那么我们说从申月开始，空气中也就充满着肃杀之气。我们看自然界的一些表现，叶子开始在开始掉落了，果实开始成熟了开始收敛了，糖分开始聚集增多了开始变甜了，然后阳气开始减弱，阴气逐渐旺盛。所以我们说人也要顺应自然也要收拢了，应该避免剧烈的活动。
我们说在寅月的时候应该多活动舒展筋骨。那是因为春天主生发，就是代表我们的肝脏这部分主生发，所以多活动对于肝气的疏导是有帮助的。
那么到了秋天的时候，运动就不能过量了，因为阳气开始收拢了。那申金代表着道路的，意思在八字里我们说寅申巳亥，它都是代表着驿马星代表走动的意思。
申的原始意象是生活延伸下去，交合、生产、孩子长大，表达了人们希望有个好开头，也希望有个好结尾，申这个字特别要注意两头，进口和出口，现代的伸、神、绅字还有延伸、神灵保佑之意。
甲骨文中表示两手整理物件，钟鼎文中就有了田庄出入口的意思。 一天中指下午3至5点， 此时太阳温度变低发红，一杆高到落山，十二属相为猴子，来表示机敏、聪明、健康、成群结队。
在八字预测中表示嗓子和大肠，命局里作为用神旺逢生、作为忌神弱受制时，其嗓子和大肠健康，无论男女酒量都大，特别是白酒量，并且多喝不误事；作为用神弱受制、作为忌神旺不受制时，其嗓子和大肠不健康，逢大运流年不佳时，则其嗓子和大肠部位发病，喝酒易醉。甲申年，命局中申为忌神的朋友要多注意了。
生年或生日为申之人，其性好动，来势快而强大，坚毅直接，处事果断，机灵活泼，不受拘束，能说会道，善交际应酬，风趣诙谐，不太重纪律，喜自由，时会留下涣散之感，而且不易守口，易与人争执，但事过则去，不记仇恨的特点。所以宜走动性较多的工作，在位多为副职武贵之类。
《总类》原文：申为金，为坤，为道路、城宇、湖池、石路、神祠、坊场、街巷，为凶人、猎人、医人、缉捕，为疾病、死丧，为肺经、骨节、大肠，为铜铁、金、银、刀、剑、绢帛、羽毛、纸、布、兵器、磨碓，为大麦、姜、蒜、产乳，为猿猴、狮子。
申金旺相为城宇、为廊、为邮亭；休囚为神祠、为马舍、为陵寝、为街巷。
申金为道路，其主有五。甲日主财帛或远信出其道路；戊日主奴婢，公文出其道路；庚日主疾病，丧孝出其道路；壬日壬申金入传，带奸神，主因妇人淫乱败露出其道路；癸日出其道路有遗亡之事。
申金于人旺相为孝子、商贾、行人、缉捕、医人；休死则为银匠、铁匠、屠户。申加三合之首为元帅，作月将加日辰，魁罡是军人，加子午为逃兵。
申金于物，旺相为金银、刀剑，休衰为绢帛、羽毛、絮、纸。申乘玄武加亥主失脱，申加亥克日主水厄。
申乘螣蛇为孝丧，甲日为官鬼财富之丧，戊日奴婢之丧或官致病死之丧，丙丁日为官吏之丧或炉冶家之丧。申金乘六合主市贾交易，但壬癸日为女人易交易。
《天象》原文：申为水母。即水神。
《分野》原文：申属益晋。即申属西南，分野应在云南、西藏。
申金在姓为袁、郭、申、晋、韩、侯、邓。凡金字旁、走之旁之类皆可推演。
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