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风翔府沂阳县民祝典、祝编相与锄田，忽见一片大砖，曰：“田中如何有砖？”揭开视之，下有马蹄金一瓮。二人相视默然，欲兜之于己。在上下丘耕田者，闻其说田中有砖，而后遂不语，意其必见有何物，遂聚而观之，果见是金。众皆曰：“见者有份，宜共分之。”祝典自思：“凡捡得物者，自送于官，宜明分一半，又无后患，何肯与尔辈共分，止得一小分哉！”遂倡言曰：“此金是我二人所见，宜与众共数过几锭，交之于官，凭他给赏，可以无患。”众人不敢强分，故过共三百六百十锭，每锭约可十两。次日，二人以一竹杠扛至县，具呈曰： “呈为得金交官乞赐给赏事：祝典与编同力锄田。田中掘得黄金一缸，时即与众明数，共计三百六十锭。理合呈明，乞检数收入，明给分赏，庶无混争，以杜骗害。上呈。” 时林县主看呈，即当堂数过其金，果是三百六十锭。分付曰：“此金多，宜申闻上司，然后给赏你。”又虑藏者主守不严，因使抬入私衙，信宿（1. 连宿两夜。 《诗·豳风·九罭》：“公归不復，於女信宿。” 毛 传：“再宿曰信；宿，犹处也。” 清 梁章鉅 《归田琐记·品茶》：“余尝再游 武夷 ，信宿 天游观 中，每与 静参 羽士夜谈茶事。”参见“ 信次 ”。2. 谓两三日。 《后汉书·蔡邕传论》：“ 董卓 一旦入朝，辟书先下，分明枉结，信宿三迁。” 李贤 注：“谓三日之间，位歷三臺也。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。” 唐 萧颖士 《舟中遇陆棣兄西归》诗：“信宿千里餘，佳期曷由遇？”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》：“近日制命有信宿輒改，适行遽止，而欲风雨以信，其可得乎！”）重视之，则皆为土块矣。林尹大惊异，复拘祝典来语之故。祝典不信，赴按院呈曰： “呈为锄田得金交官变土事：典与祝编同众锄田，掘得黄金一缸，不敢私匿，呈明送县。当堂公数，共三百六十锭。今去领赏，县爷称金变土，毫无给领。投天详情，有无变否。凭赐多少，以赏劳力，衔恩感激。上呈。”
李公为按院，准其状，委王推官按验。祝典、祝编与众农夫共证是金，如何是土？林尹为众所指，莫能自明。既而逼辱滋甚，遂以易金服罪。虽辞款具存，而金赃未穷隐用之所。复拘系在衙家人，严刑拷问赃金下落，或云藏于粪中，或云投于水中，纷纷枉挠，结成其狱，竞不能得其金。以案椟上闻，李院览之愈怒。俄而因有筵宴，席间语及斯事，众官咸共惊异。惟刑部主事袁滋，时因出使，亦在座中，俯首略无所答。李院目之再三，曰：“林宰莫非使君亲知乎？”袁主事曰：“学生与之素不相识。”李院曰：“闻彼之罪，何不乐之甚？”袁曰：“某疑此事有枉。岂有一二夕便有许多土块换金乎？吾更当计之。”李院曰：“换金、之状极明。若思有枉，更当有所见，非使君莫能探其情伪也。”袁曰：“可试与学生鞠之。”次日，扛瓮土来。袁见瓮大可容二石，而土块几填满矣。问曰：“当日几人用某物扛来？”祝典曰：“我二人，以竹杠扛来。”袁命取出土块，差人往店中取锡倾成锭，与土块形状相等。仅投二百锭，令祝典二人仍以竹杠扛之。其竹坠软下去，二人已不胜其重矣。袁主事曰：“土轻金重。前日本是土块，故二人可以竹杠扛。今锡犹轻于金，二百锭二人便不能扛，况三百六十锭之金乎！此前日是土，而众人目眩矣。”于是，林尹豁然明白。祝典不敢再出一声。而前日在席众官闻之，无不叹羡。李院亦大加赏服。袁主事判曰：
“审得林沂阳，素敦清节，恪守官箴。因民祝典、祝编锄田得金，呈送县堂收入私衙，明日视之，悉变为土块，而遂疑林之以土易金。夫贮土之瓮，大客二石，而三百六十土块已填满瓮。二农夫以一竹杠而抬之，盖惟土故轻而可举也。今以锡槽二百锭盛之，而二农夫已不能胜，竹杠坠软，况黄金三百锭乎。乃知前日瓮之所贮者，果土也，非金也。以此而坐林以易金之罪，不亦冤乎！然当日众看皆是金者，眩于幻术也。乃若何而以土锭贮于瓮，埋于田；若何而先看是金，后复变土，果孰埋而孰幻之乎？则予不知其故也，以俟后之博物君子。林宜复职如故，祝典亦免诬妄之罪。” 按：土之变金，金复变土，袁公亦不知其故。至于以锡槽易土块，而二人不胜，便知缸中原是土而非金，则袁公之识见过人远矣。
附 金变黄土案 明朝进风翔府沂阳县有两村民，这天两天正在田里劳作，一锄头下去，挖到了一块砖。两人很是纳闷，田里怎么会有砖呢，于是将砖揭开，发现下面是一瓮马蹄金。两个相视无语，就想着怎么所这些金占为己有。 在田里劳作的人听到他们挖到了东西，就想看个究竟，到底挖到了什么。聚在一起一看，原来是一瓮马蹄金，这下所有都说见者有份，不如我们大家把这些金子分了吧。 祝典心里就开始打起了小算盘了：这要是把这些金子上交官府，那么官府会给这些金子的一半作为奖励，而且是光明正大的，如果与这群人分金子，那就只能得一小部分呀。 祝典就说这些金子应该交官，然后凭官府给的赏赐，这样才能没有任何后顾之忧。众人见他们要交官，所以也就不能强求把金子给分了，于是当众把金子清点了一下，一共三百六十锭，每锭大约十两。
第二天两人把竹杠将金子杠到县衙，并将得到金子的过程及数量一一呈报，然后请求官府给以奖励。林县令让人过数，果然是三百六十锭。林县令于是对这二人说，由于金子数目多，我要上报上司，然后再给你们奖励。 林县令怕放在仓库看管不严，于是命人抬入衙门。两天后林县令又来看这些黄金，但没想到的是这些黄金居然全变成了土块。于是把祝典传过来，祝典一看黄金变成了土块，当然是不肯相信，于是就把按察院告上。 状上说当时他与祝编两人发现金子，然后交由县衙，想要得到奖励，不管奖励给多少都行。但现在金子放在县衙，居然说变成了土块，一分钱的奖励都没有，还请按察院替我二人做主。 按察院接受了他们的诉状，然后委派王推官进行查验。祝典与祝编不有当时的众人都证明是金子，不可能是土，林县令是百口莫辩，双被上锋逼迫，只好认了偷换黄金之罪。但问题来了，虽然林县令认罪了，他物证金子都不见踪影。于是把县令的一帮家人抓来询问，严刑拷问金子的下落。 众人受刑不过，有说金子藏粪中的，有说投在水里的，但就是没有发现金子的下落。推事只好将此事上报给按察院史。李院史一看，心中就冒起无名大火。 正好这天有一个宴会，在宴会上李院史就说起来这个事，在场各位无不称奇。当时正巧刑部主事袁滋出差，也在座，听了此事之后便低头默然不语。李院史就说莫非你的亲友里有人知晓此事，袁滋说与这些人素昧平生。 李院史就说那怎么你听说此事后闷闷不乐，袁滋说我听过之后认为其中肯定有冤屈，因为不可能一二两金子就变成了土块。李院史说将金换成土块已经很明了了，如果你认为其中有冤屈，那你有办法探出虚实吗？袁滋说让我试试试。
第二天袁滋叫他们两人扛瓮土来。二人来到之后，袁滋看这个瓮容积差不多两石，里面装满了土。于是就问当时你几人是用什么东西把这瓮扛过来的，祝典说当时我们两人用竹杠扛来的。 袁滋命人将土取出来，然后又让人用锡做成与土块大小的锡锭，然后往瓮里放了两百锭锡锭，然后让两人用同样的竹杠抬起来。一抬竹杠马上就软了下去，而且这两人也根本抬不动。 袁滋就说了：“土比金轻，当日他们来上交金子时其实就是土块，所以他们两人能用竹杠抬得动。锡比金还轻，现在只放了二百锭锡，他们二人就抬不动，何况当日说的是金子三百六十锭。所以可以断定他们当日交来的就是土块，只不过你们被蒙蔽了而已。”
林县令一听，恍然大悟，祝典一听不敢再做半句狡辩。前日一起赴宴的听了袁滋的断案，无不叹服，就连李院史也赞叹不已。最后袁滋判如下，林县令官复原职，而祝典也免去诬告之罪。至于为何当时众人都会将土块当成黄金，大致是因为中了幻术而已。至于何人用土块作成黄金状然后埋在田里，那就成了千古疑案了。
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