 第50讲、上脘、中脘、中极、肝俞
2019年6月17日 早晨 晴 五经富开心农场。 轻松学歌赋《玉龙赋》第几讲啊？第50讲了。 圆满之讲，《玉龙赋》今天到此结束。 明天就是《治病主药诀》，在我们百阶古文背诵里头，相当重要的一阶。 就说见到一个病一个证，你就想起一个主药，就把它治好，到时候林时贤来做这个注疏，真正用案例古籍，跟现代研究，把一味药注好。 没有案例，你没有说服力，没有古籍，你这个没有深度，厚度，没有这个现代研究呢，你就不够通俗易懂，不够灿烂。 所以老师以古籍为根，以案例为枝叶，以现代研究为花果，这是注疏的三要。 要古籍，要案例，要现代研究，然后老师在期间只充当续筋接脉，贯通理事，出入临床，增文添采的作用。 我们注疏，包括这个背诵，为何这么有魅力，我们的讲学为何能够受那么多人欢迎。 因为我们不是简单地讲课老师，我们是背后有耕田的勤俭耐力训练，有铺石头的工巧眼力训练，有打功夫的骁勇魄力训练，还有这个抄经的快准狠六一规，这个速度训练，巧手训练，以及同声记录法，边听边写做笔记的戒定慧训练，三无漏学训练，还有早睡早起的精气神三宝训练。 各种训练，云集一起，就是千里来龙，到此一结，连起七个山头，结成这个山河大地，留题大地。 所以好的东西它必须云集各样精彩，像皇冠一样，你不是一颗柱子，是众星璀璨，群珠辉煌。 所以有人说，啊，曾老师，我想听你讲学，我只要每天听你的音频听八小时就好了。 我说，你听八小时你也学不会，你只能鹦鹉学舌，因为你没有每天一百个俯卧撑，没有最少三升的水，我早上起来一升的水就下去了，而且讲完课，铺完石头还不会找厕所。 这是什么？功夫，全部被我贯到奇经八脉，哪会呢掉到膀胱，全部给我膀胱一气化，舒展到毛窍去了，它怎么可能漏下来，假如你没有一百个俯卧撑，你断然难以消纳一升的山泉水。 所以要学他人，不是学在表象上，我们早上的一小时铺石头路，积功累德，下午起码一个多小时的抄写，再加上一个小时的习劳，晚上还有一小时的习武，还有一小时的背诵加训话，或答疑解惑，或这个迁善规过。 如此密集的熏修，才可能有今天略微可以拿得出来给人看的成就，所以在老师看来，不密集熏修，何来惊人成就。 所以学一个人的法，道，术，技，不可以只学表面的，寻枝摘叶要寻到根上去，看花观果要观到花心果心去，都是根跟心出来的。 我们存心病人，像前天有个患者，中风偏瘫了，这个大小便不禁，周围亲戚看到这些情况都吓坏了，都不敢碰手。 老师看到了，把他抱上车去，然后那些屎尿全部在我的手跟在我的裤上。 就说他们就要拿很多红包礼物给我，我说，不用，见善而行之不勇，是巨大的过失。 我们有这个心，所以我们不怕这个碰瓷啊，不怕这个病人讹啊。 如果看到这种情况，好多人赶紧躲远一点，省得秽气沾身了，呵呵，我没有啊。 怕问题就不是一个好医生。 怕麻烦就不是一个好学生。 怕困难就不是一个好弟子。 所以千种问题，源自于一个怕字，万个解决问题的方法，就是一个勇字，所以不可以怕。 你只要记住这句话，那么这五十讲也可以烟消云散了。 所以你学要学到，学师呢要学师心，法师要法师志，就说法效师父要法效师父志向。 学习师父呢，不是学习他口吐莲花，也不是学习他妙笔生花，而是学习他的心跟志。 慈心跟勇志，两个。 如果你用慈去打仗，我觉得《道德经》就是医经，怎么说呢？它里面每个文字都是药。 老子讲到，打仗的时候，以慈战之呢，必胜，必能救。 如果上天降祸给他的话，就要以慈来去帮助它，救他或者自救。 慈心观是一味良药来的，大良药，而不是普通的良药。 好，我们看新的金句。 上脘中脘治九种心疼。 上脘中脘，凡是带脘的穴，调胃的，调胃的穴位，怎么能治心脏疼痛？ 在老师看来，十种心脏的疼痛，九种跟胃分不开关系。 你看，严重心脏病的，没有哪个不带胃病的，为何呢？ 火能生土，心它就是火，土呢，土就是脾胃。 所以心脏病的人，你叫他吃撑一点，他就要吃救心丹了， 他就心慌了，为什么呢？ 胃的话，你吃撑了，你需要心脏的火去暖它，消化它，你看胃能动，大凡能动都是什么在起作用？ 心脏，火，对了，你看你的前列腺你能射出去。 包括有一个不射精症，诶，这个精射不出来，生不出孩子，诶，余老师的话，给他重用红参加桂枝汤。 他说，这又不是治肾的，结果一吃这精就出来了，前列腺炎也好了，尿也射很远了，可以生孩子了。 不射精症哦，为什么？因为余老师讲，凡是射出去的东西，这个动作，射尿，射大便，射这个精，都是这个火心在作用，你看我们火箭要射上空中去，肯定屁股尾巴需要燃料跟这个足够的火力，它才能迸上去。 所以你看那心脏它叫射血，记住心脏不是在流血，它是在射血或者泵血，所以心脏周围血管一溢出来，那血一喷，喷到二楼去，它这个压力多大。 所以心脏它无时不刻不在动的时候呢，它就带动这个胆在蠕动，所以胆病要治心，带动胃在蠕动，胃病要治心，带动前列腺子宫，所以前列腺子宫问题还是要治心。 |
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