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最近看到《孟子》中的一句话：“为富不仁矣，为仁不富矣”，突然明白了很多。 按照我们现在世俗的眼光，一个人的成功，就是有房、有车、有财富、有权势，并且还有能够持续给自己带来财富的事业。如果没房、没车、没钱、没地位，一个穷光蛋，那肯定就是一个失败的人，一个一事无成的人。 但我们发现，越是善良的人，往往就越没钱，越不容易发财。这是为什么呢？
就是因为善良的人，太容易为别人着想，而不会为自己着想；他们宁愿自己吃亏，也不愿占别人一点便宜；他们自己吃点苦头没关系，但却不忍心看别人受苦。善良的人，有了好事，总是希望与别人一起分享；有了坏事，总是愿意默默地独自承担。 即使能赚很多钱，即使是很好的上升机会，即使有可能一夜暴富，但如果是违背良心的事，是伤害别人的事，是有害社会大众的事，他都会断然拒绝，不会有一点留恋。 所谓“君子爱财，取之有道”，小人喜欢钱，君子也喜欢钱，钱当然是好东西，能带给我们很多好处，但获得钱的手段如果不正当，君子宁可不要，安于贫困，这就是安贫乐道。
如果按现在世俗的标准，孔子和颜回都是很失败的人，因为他们很穷，一生不得志。孔子周游列国，到处去应聘，想实现自己的理想抱负，但却始终没有找到合适的机会。为什么？要不就是人家不想用他，要不就是有人用他，但那人却是小人，他不能干。 孔子有弟子三千，手下文才武略的人多了去了，他要只想发财，那就太容易了。把自己炒作一下，每个学生多收点学费，多招点学生，钱不就来了；或者带着弟子们武力占领一个小国，那也是很简单的事情；只要放下原则，很容易弄个官当当，还会为钱发愁吗？ 还有他的得意弟子颜回，那么穷，孔子还夸赞他：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”最后颜回死后，家里连买棺椁的钱都没有，还要老师和同学们资助。
“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”孔子从来没有说过自己不喜欢钱，但一定要取之有道。孔子没有发财，但他却留下了万世之师的美名，影响了中国两千年，这才是最有意义、最有价值的人生。 所以说，《孟子》中的这句话太现实了。这句话谁说的？阳虎说的，阳虎在孔子眼里就是一个小人。发财致富的人，往往都没有仁义之心；而有仁义之心的人，往往也发不了财，这句话放在现在，尤其合适。 当然，凡事没有绝对的，有些发财致富的人，也是有善心的；有些善心的人，也是可以发财的。 |
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