|
天地有常，人生无常。人生在世，不可能事事顺心顺意，职场起落，宦海浮沉，家业兴衰，数不尽的恩怨情仇，诉不完的悲欢离合，总是会像走马灯一样此起彼落，绵延不绝。 《菜根谭》中有一段话：“恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。”意思是说，太多的恩宠和偏爱往往会造成危害，所以人需要在春风得意，意得志满的时候，内心也要保持一份清醒，保留一份谦卑，悬崖勒马，及早回头，否则就会乐极生悲，盛极转衰；人在遭遇失败和挫折的时候，内心也不要自暴自弃，一蹶不振，失败中隐藏着希望，挫折中孕育着转机，坚持到底就是胜利，任何时候都不要轻言放弃。 明太祖朱元璋出身贫寒，少年时，家乡濠州发生旱灾，次年春又发生蝗灾和瘟疫，父母长兄俱丧。朱元璋孤苦无依，只能投奔皇觉寺剃度为僧。不久，当地闹饥荒，年仅17岁的朱元璋只好离开寺院托钵流浪。朱元璋在外流浪的三年间，走遍了淮西名都大邑，看到了百姓疾苦，理解了中国民间社会为何对威灵赫赫的关帝如此崇信敬畏的缘由，在关帝正气凛然的感召和鼓舞下，朱元璋不再浑噩度日，对人生前景也充满了希冀和憧憬。 至正八年（1348年），朱元璋又回到皇觉寺。此时正值元朝政治腐败，各地农民起义风起云涌。至正十一年（1351年）五月，韩山童、刘福通在颍州揭竿而起，自号“明王”。次年二月，郭子兴起义军攻下濠州，据城坚守。朱元璋收到儿时伙伴汤和的来信，邀他参加郭子兴义军。
朱元璋又惊又喜，不知该何去何从，于是来到伽蓝殿，祭拜关帝，祈求神明指示。朱元璋用竹筊占卜，心中默念道：“如果我适宜远走避难，请用阳筶指示我，如果我适合留在寺中，请用阴筶指示我。”祈祷完毕，掷筊，结果是一阴一阳，重新掷筊，仍然是一阴一阳。连续掷筊多次，结果始终如此。朱元璋非常惊异，向关帝叩拜说：“不许我远走避难，也不许我留住寺中，难道是指示我从军吗？”于是再次掷筊，其中一个竹筊一跃而起，立于香案上面。朱元璋知道神意如此，于是从军入伍，并在夺得天下的过程中，多次求得关帝庇佑，克敌制胜，所向披靡，最终建立起了盛极一时的大明王朝。 《关圣帝君伏魔护道彰感誓章》云：“吾是天上灵。拏风捉鬼神。大刀兵百万。佐道辅天行。正心行吾法。吾必合汝心。持心终始一。吾必亲现形。”
明太祖朱元璋的人生起点可谓非常之低，其早期的人生际遇也是充满着崎岖和坎坷。但他在关帝的指引和庇佑下，依靠内心的强大，作战的勇敢，行为的坚毅，经过若干年积极努力地争取，终于取得了事业上的成就，成为中国历史上从贫民到皇帝实现人生逆袭的励志典范。 明人倪岳在《覆正祀典疏》中说：“太祖高皇帝（朱元璋）平定天下，兵戈所向，（关帝）神阴佑为多，及定鼎金陵，乃于鸡鸣山建庙以崇祀，载在祀典。” 《大智度论》卷一云：“世界如车轮，时变如轮转。人亦如车轮，或上而或下。”人生的际遇，没有好或坏，只有坚持和放弃。坚持下去，总有一天会柳暗花明，否极泰来；放弃了，便什么都没有了。
关帝忠义精神的第一要素，便是坚守初心，坚持到底，无论世事如何变迁，依然一心一意，矢志不移，这才是忠义精神的可贵之处，也是古往今来立大志成大功的必备要素。《忠经·天地神明章第一》中说：“天下至德，莫大乎忠”、“忠也者，一其心之谓也”。 人生最大的悲哀，是人在遭遇困难和挫折时，轻易改变了人生的信仰和志向，最终停留在人生的十字路口无所适从，四顾茫然，这样摇摆不定的处世态度又怎能取得胜利，收获成功？ 高山之所以成为高山，是因为它从不放弃欲与天公试比高的勇气；大河之所以成为大河，是因为它从不放弃百川东到海的执着。天底下任何一个伟大的成就，都来自于不懈地坚持，穷且益坚地努力。 天下大道，至理相通，谨守初心，方得始终。世上无妙法，成功无捷径，故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。成功之路，从不复杂，永葆初心，脚踏实地，才能行稳致远，走向成功。 本文刊载于《香港商报》 |
|
|
