在取经路上,唐僧师徒一般情况下很少惹事,往往都是各路妖魔鬼怪们刻意找事。要么想吃唐僧肉吧,要么想要唐僧元阳,要么就是故意找茬,给取经团队制造了很多麻烦。 但也有例外,唐僧师徒经过五庄观的时候,镇元大仙派出了清风明月两位弟子送上了两颗人参果。结果被猪八戒瞧见,于是怂恿孙悟空去偷了几颗,并在事情败露之后,一气之下推翻了人家的果树,酿成大祸。 可是,面对清风明月哭哭啼啼向师父告状,诉说人参果树被推翻的事,镇元子不仅没有生气,反而笑呵呵劝他俩别哭,自己会去收拾孙悟空。 那么问题就来了,自己的仙树被推倒,镇元子为什么一点都不着急呢? 杨角风谈西游系列文章第346期:人参果树被推倒,清风明月吓得够呛,为何镇元大仙却一点都不急? 一、 孙悟空推翻人参果树这事啊,还真不能怨清风明月,确实是唐僧师徒无理在先。 当初清风明月遵守师父的命令,特意打下来两颗人参果送给唐僧吃,理由是唐僧乃金蝉子转世,而金蝉子曾经在盂兰盆会上给镇元大仙递过茶。 唐僧毕竟肉眼凡胎,不能识得这果子是宝贝,又见这人参果长得像个刚出生三天的小孩子一般,清风明月怎么劝都不行,就是不吃。毕竟这果子放时间久了就会僵住,失去了效果,本着不浪费的前提,人家这俩童子一人一颗,就啃了起来。 却没想到,他们俩的谈话声正好被隔壁做饭的猪八戒听到了,回头他就去找了孙悟空,理由也很“充分”:
按照猪八戒给出的理由,既然有好果子给师父,师父不吃,那也得给徒弟吃啊。既然你俩无情,自己偷吃了,也就别怪俺们师兄弟无情,偷你几颗果子了。 既然是偷,那自然就是不怎么光彩的事,被人家找上门也就情有可原了。面对清风明月的指责,唐僧却把这件事想简单了,他认为道个歉这事就能过去,所以面对孙悟空的否认,他还劝:
师父把话都说到这份上了,孙悟空自然也就不再狡辩,承认了偷果子的事实。 二、 但问题坏就坏在猪八戒那张嘴上,清风明月说孙悟空偷了四颗,猪八戒却说只吃到三颗,这样一来,双方又吵起来了。 还是那句话,唐僧并未意识到人参果的贵重,孙悟空同样没有意识到人参果树更加珍贵。本着他天不怕地不怕的性格,为了出一口恶气,硬生生将镇元子的果树给毁了:
等到清风明月把房门锁起来,孙悟空并告知推翻果树的真相后,唐僧依然没有意识到问题的严重性。他还埋怨孙悟空,说偷了人家东西,就让人家骂两句好了,何必推翻人家的树呢:
随后,问题还没解决呢,这唐僧师徒四人,竟然跑了…… 等到镇元大仙从元始天尊那听讲回来,见大门四开,还想夸奖一下清风明月呢。说这俩弟子平时太阳都照屁股都不带起床的,今天怎么这么早就开了门,地面都打扫干净了呢? 结果进了五庄观门后,才发现了不对劲,等到喊醒清风明月后,得知了自己不在的这段时间,究竟发生了什么事。 但是,镇元子得知人参果树被推翻之后,既不恼,也不怒,更不着急,反而劝清风明月:
三、 后面的事情就不用多说了,孙悟空再厉害,也逃不出镇元子的袖里乾坤,最终夸下海口,说自己可以救活果树。 镇元子一听这话,乐了:
就这样,他们俩以三天为期限,孙悟空开始四处奔波,穷尽自己的朋友圈去找帮手救治果树。他先找了三路神仙,一路是蓬莱仙岛的福寿禄三星,一路是方丈仙山的东华帝君,再一路是瀛洲海岛的九老。 但很可惜,这三波神仙都救不了果树,但他们也都给出了自己的理由,福寿禄三星说:
东华帝君说自己有一粒九转太乙还丹,这颗丹确实能治疗世间的生灵,但唯独医不了树。若是凡间的树,倒也有效果,但五庄观的人参果树,就治不了了。 瀛洲的九老说话更干脆,一点儿都不拖泥带水,都没讲自己能医治啥,直接就拒了:
最后孙悟空找到了观音菩萨,菩萨开口一句话,就让孙悟空把心放在了肚子里:
随后,观音菩萨掏出了玉净瓶,并告诉孙悟空,这里面的甘露水能救人参果树:
四、 那么问题就来了,为什么拥有人参果树的镇元子不会医治果树,反而是远在南海的观音菩萨能治树呢? 事实上,孙悟空也挺纳闷,即使观音菩萨说了自己能救人参果树,他还是不相信,问菩萨有没有证据? 于是观音菩萨就说了,说当年太上老君曾经跟她打过赌,老君将菩萨的杨柳枝给拔了去,扔进了炼丹炉里,给烤成焦炭了:
就这样,观音菩萨用甘露水,让孙悟空等人扶起果树,轻轻一洒,人参果树竟然起死回生,连掉落的人参果也重新回到了树上。镇元子呢,也履行诺言,送走菩萨和福寿禄三星后,跟孙悟空结拜了兄弟。 故事到这里基本就结束了,但我们刚才提出的疑问却还没有解答。那就是,回过头来看整个事件,镇元大仙一直是不慌不忙的存在。按理说,自己最最珍贵的宝树没了,早就该伤心欲绝,痛哭流涕了。而他却面带微笑,不仅笑呵呵劝清风明月别哭,还很开心的跟孙悟空他们做“炸油条”的游戏。 若是人参果树根本救不活,那么就算绑了孙悟空,就算油炸了唐僧也无济于事啊? 若非镇元子这种地仙之祖级别的大神,善于控制自己的情绪,那就只有一个解释了。也就是镇元子的人参果树其实并不难医治,而且能治好这棵果树的人不止观音菩萨一个。 五、 在央视《西游记》中,万般无奈的孙悟空曾经回到了灵台方寸山,打算找自己的恩师菩提祖师帮忙。 只不过那里已经结满了蜘蛛网,斜月三星洞也荒废已久,最终孙悟空扶着一棵大树喃喃自语,懊恼万分:
躲在暗处的菩提祖师见此场景也动了恻隐之心,问孙悟空知错了吗?在得到肯定的答复之后,菩提祖师隔空给了孙悟空一个指示,那就是去找观音菩萨。 虽说这段剧情在原著中并没有,但不代表菩提祖师就没办法医治果树,事实上能治疗这棵果树的神仙大有人在,并不止观音菩萨一个。 为什么这么说? 在我读书的时候,有一部电视剧非常吸引我,叫《神医喜来乐》。毕竟演的是俺老家沧州的事,所以我对这部电视剧的剧情十分熟悉,看了不下五遍。当然,这部电视剧还有续集,不知道有没有人看过? 在第二部里,珍妃娘娘病了,光绪帝着急万分,不管是宫里的太医,还是民间的大夫,只要能给珍妃治病,他都请了一个遍,可惜珍妃的病还是没治好。 是珍妃的病很难治,这些医生医术不行,治不好吗? 并不是! 因为后来进宫的喜来乐就发现了珍妃娘娘的病因,但是他也不敢说出真相,只是变相通过食为天的老板娘给珍妃娘娘做了一段时间的菜,治好了病。 六、 那么,珍妃娘娘究竟得了什么病,让那么多太医束手无策呢? 很简单,饿病! 因为珍妃娘娘得罪了慈禧太后,平时没少挨罚,身上也被打的青一块,紫一块的。这也就算了,慈禧太后还不准珍妃吃饭,导致其营养不良,身体虚弱。 但这种事,太医们能说吗,他们还要命不? 同样的道理,在《西游记》中也有类似的情况,比如青牛精那里。要知道他手上的这个金刚圈,并非第一次出现,早在当年孙悟空对战十万天兵天将时,太上老君就使过。 当时孙悟空正在对战二郎神,双方胜负不分,在南天门外看热闹的一群神仙就开始出馊主意,尤其是观音菩萨,想拿玉净瓶砸孙悟空的头。结果被太上老君拦住了,说菩萨那玉净瓶乃瓷器,扔下去就碎了,还是用金刚圈吧:
那时候太上老君就说了,这个金刚圈可以套诸物,等到取经路上,又出现一个拿圈子套诸物的妖怪,天庭众神就算一次也没见过老君骑牛,这个明晃晃的金刚镯总见过吧? 更匪夷所思的是,孙悟空找上天庭,玉帝都亲自点名排查了,硬是没排出青牛精来。别跟我说玉帝真不知道底下的妖怪来自何处,如来佛祖都知道怎么回事,作为大天尊会不知道? 七、 也就是说,福寿禄三星也好,东华帝君也罢,亦或者瀛洲九老,很有可能他们也有办法医治果树,但是又不敢治。 而镇元子呢,自己家的果树,自己当然有办法治啦,不然他早就慌了。 之所以镇元子不能自己医治,道理也很简单,哦,人家镇元子把保时捷停在路边停车位,你不长眼,开车不看路,不管有意还是无意吧,“咣叽”一下子怼上去了。请问,是镇元子自己掏钱修车呢,还是让你这肇事者找人给人家修车呢? 同样的道理,你孙悟空把人家保时捷给撞了,跑去找哥们儿给修车。这些哥们儿虽然也懂修车,但毕竟不是百分百有把握恢复原样,敢给镇元子修吗? 明眼人都知道,这是镇元子在难为孙悟空,你跑过去充大尾巴狼,给治好了果树。请问,你的地位是否能撑得住镇元子和孙悟空这么大的人情,要知道大恩大仇,况且还是你不清楚他们俩到底什么情况的前提下。 更重要的是,这些神仙心里犯嘀咕啊,镇元子何许人也,不就是一棵果树吗,他完全有能力治好,为啥还请我来呢? 是啊,谁知道这背后有啥利益关系,那还是别蹚这趟浑水了。 就像后来在小雷音寺,孙悟空也是找了一圈大神求助,又是真武大帝,又是国师王菩萨的。开始俩人都想帮忙,结果一听是小雷音寺的黄眉怪,立马就没空了,只象征性派出几个手下。 八、 说白了,镇元子搞的这一出,就是跟观音菩萨联合起来考验孙悟空的,不然的话观音菩萨不会莫名其妙来一句,为什么不早点来找她? 而镇元子跟孙悟空的结拜,貌似他吃了亏,其实不然! 因为镇元子的地位并不像大家想象的那样高,别听清风明月吹牛,说什么只拜天地,不拜三清,事实上他根本无法跟三清相提并论。 不然的话,孙悟空应该问的不是拜不拜三清了,而得跑天庭问问三清,你们怎么不拜镇元子啊? 清风明月说:
而孙悟空当齐天大圣的时候:
他俩的地位其实差不多,镇元子见到观音菩萨降临,也得慌忙出来迎接,每说句话,都得鞠下躬。 说到底,还是编制问题,镇元子在天庭并无一官半职,甚至连仙箓都进不了,更没有参加蟠桃会的资格,那自然比不了身为五方五老的观音菩萨,甚至齐天大圣孙悟空。 说白了,当初猪八戒当天蓬元帅的时候,随便派一个手下到五庄观,那镇元子都得站起来敬酒!至于福寿禄三星,为什么对镇元子极尽夸奖呢,是因为他们仨啊,其实也没编制。只不过顶着一个专家的荣誉头衔,喜欢混吃混喝,其实没啥实权。 不然的话,猪八戒也不会骂寿星是奴才了…… |
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