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竹书纪年统笺 作者:徐文靖

 新用户4541Ay47 2023-09-05 发布于上海

清徐文靖撰。十二卷。《竹书纪年》自发现后,考证者甚多,南朝梁沈约始为附注,然好言符瑞,于事实罕有发明,文靖乃特为统笺,逐事分载,以纪其详。仿郑氏诗笺之例,于《纪年》中逐字详注谓之笺。不特于《纪年》笺之,附注笺之,凡所引书传间有讹误者亦并笺之,故云“统笺”。乾隆十二年(1747)开始笺注,至十五年成书。

章节列表

提要

竹书统笺凡例

竹书统笺卷首上

竹书统笺卷首下

竹书统笺卷一

竹书统笺卷二

竹书统笺卷三

竹书统笺卷四

竹书统笺卷五

竹书统笺卷六

竹书统笺卷七

竹书统笺卷八

竹书统笺卷九

竹书统笺卷十

竹书统笺卷十一

竹书统笺卷十二

提要

【臣】等谨案竹书统笺十二卷

国朝徐文靖撰文靖即着山河两戒考者是编作于孙之騄考定竹书以后亦因沈约注为之引证推阐首仿司马贞补史记例作伏羲神农纪年题曰前编而自为之注多据毛渐伪三坟殊失考正又为杂述述竹书源流皆不入卷数其笺则仿诸经注疏之例发明于各条之下盖文靖误以纪年为原书又误以其注真出沈约故以笺自名如郑康成之尊毛苌也然其引证诸书皆着出典较孙之騄为切实而考正地理订正世系亦较之騄为详晰如坊本误于外丙元年后系以小庚五年小甲十七年雍已十二年太戊三十五年乃继以二年陟盖旧本颠倒一页重刻者因而仍之陈仁锡作四书考遂据以驳难异同文靖以殷本纪排比知其脱悮亦较之騄为宻也乾隆四十三年七月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总 校 官 【臣】 陆 费 墀

竹书统笺凡例

一纪年一书自周隠王十七年瘗于梁襄王冡至晋武太康二年乃得此书凡五百七十九年其时考正者有和峤束晳卫恒荀朂王庭坚王接潘滔挚虞谢衡诸人皆博物多闻之士晋隋唐诸志皆有是书梁沈约始为附注约好言符瑞于事实罕有明今特为统笺逐事分载以纪其详

一统笺之下所引书辞义相同者则连书之其稍有不同则加又按其确有征騐可辨析者则加据字例皆放此

一是书于纪年中逐字详注而谓之笺者仿郑氏诗笺之例所以别于注也谓之统笺者不特于纪年笺之附注笺之诸凡所引书间有譌误亦并笺之也

一纪年逐条之下间有细字皆休文附注故各于笺按之上加圈以别之至歴代某帝某王推原其先世祥之自亦皆大字仅低一字者世误以为竹书之本文今并见宋书符瑞志中实亦休文所自撰采后世防纬诸书而成当时谓之附注以为竹书本文者由未读宋书故也乃附注之外又有所为约按者以其非习闻而自为立説者也实亦附注之例也

一纪年初瘗之嵗下距始皇燔书之嵗八十六年则是书在未焚之前信而可征也至今以经校之一一符合

一纪年始于黄帝盖黄帝使大挠作甲子自是而后始得以甲子纪年故也周礼外史掌三皇五帝之书易大黄帝之前有神农伏羲孔安国书序伏羲神农黄帝为三皇温公稽古録亦始伏羲故特仿司马承祯三皇补纪之例列之于前非好为蛇足也

一刘道原通鉴外纪金仁山前编皆依邵尧夫经世纪年以竹书较之多有不合如外丙仲壬经世所无征辰弗集于房经世以为在仲康元年唐一行大衍推合在仲康五年与竹书合小雅十月之交朔日辛卯孔仲达疏据王基之説谓在共和以前梁虞推合幽王六年乙丑与竹书合如此类不可枚举近世耳学者每于通鉴编年下乃云据经世正之殊可叹也

一纪年最可议者莫如太甲潜出自桐杀伊尹一事方是时齐田和迁康公于海上晋三卿徙桓公于屯留往往假伊尹放君之名以为解释时作纪年者特设为潜出杀尹一案以见战国诸君为臣所放皆可潜杀其臣也不然前言命尹为卿士后言祠保衡此独言潜出杀尹不亦自相矛盾哉故沈约谓此文与前后不类葢后人所益

刘知几史通不知杀季歴者为文丁误以文丁为文王韦昭国语杜预注左皆以携王为伯服不知为王子余臣如此类者甚伙不有竹书乌从而证之此余之统笺所由作也

一纪年杂述裒诸简端无分先后亦容斋随笔例也俗儒眇见寡闻多以纪年为齐东野语稗官脞録殊不知晋隋诸史列之中经取证经史毫无差谬古今来博物君子著书立説未有不取证于是书者观之杂述了了可见而俗儒转不之信束广微校正竹书而外又有防一记者其亦有感而作者与

一纪年杂述之下凡有譌舛宜辨者只用按字不言笺按葢自述謏闻管见无与于笺注之例故也

一同里马君晴川好古工诗蓄书甚富其令嗣长君葵斋绩学精进广读父书以余为通家世好遇笺注所有纰谬一一是正无隠故是书或罕有讥弹者葵斋力也

一崔子郁岑英年嗜学沉静寡言尝见余所纂山河两戒考管城硕记披阅再四有疑必问余喜其笃志深造非徒以好古博虚名者因并以纪年属之雠校其有匡余不逮者不敢以年少忽之故并録其姓字于前

一是刻非余意也余年八十有二始笺注此书阅三寒暑而后成不过以是书譌误颇多俾稍拈出示儿辈读史之法初何敢出以问世适马崔二子来谒因出是编以就正二子以余为世好各受铅黄悉加昰正力为怂恿以授梓或有诮之者曰彼既与位山有旧何不为位山藏拙余因辞之二子来复曰合河孙总宪奉新甘大司马华亭张宫詹皆当代伟人也常以先生所著述达之

天听近抚宪卫公以先生经学特荐于

朝何必前工后拙且昔是而今非也余无以应遂听之

竹书统笺卷首上

杂述

晋书束晳初太康二年汲郡人不凖盗魏襄王墓或言安厘王冡得竹书数十车其纪年十三篇记夏以来至周幽王为犬戎所灭以事接之三家分仍述魏事至安厘王之二十年葢魏国之史书大畧与春秋皆多相应其中经大异则云夏年多殷益干啓位啓杀之太甲杀伊尹文丁杀季歴自周受命至穆王百年非穆王寿百嵗也幽王既亡有共伯和者摄行天子事非二相共和也【按幽王当作厉王共伯国即今之辉县也】其易经二篇与周易上下经同易繇隂阳卦二篇与周易畧同繇辞则异卦下易经一篇似説卦而异公孙段二篇公孙段与邵陟论易国语三篇言楚晋事名三篇似礼记又似尔雅论语师春一篇书左诸卜筮师春似是造书者姓名也语十一篇诸国卜梦妖怪相书也梁丘藏一篇先叙魏之世数次言邱藏金玉事缴书二篇论弋射法生封一篇帝王所封大歴二篇邹子谈天类也穆天子五篇言周穆王游行四海见帝台西王母圗诗一篇画赞之属也又杂书十九篇周食田法周书论楚事周穆王美人盛姬死事大凡七十五篇七篇简书折坏不识名题冡中又得铜劔一枚长二尺五寸漆书皆科斗字初冡者烧策照取寳物及官收之多烬简断札文既残缺不复诠次武帝以其书付秘书校缀次第寻考指归而以今文写之晳在著作得观竹书随疑分释皆有义证迁尚书郎【按束晳云纪年述魏事至安厘王二十年葢因史记误以魏恵王后元年为哀王元年也是当从孟子恵王之后即为襄王纪年终襄王二十年也】

王接时秘书丞卫恒考正汲冡书未讫而遭难佐著作郎束晳述而成之事多证异义时东莱太守陈留王庭坚难之亦有证据晳又释难而庭坚已亡散骑侍郎潘滔谓接曰卿才学理议足解二子之纷可试论之接遂详其得失挚虞谢衡皆博物多闻咸以为允当荀朂乃得汲郡冡中古文竹书诏朂撰次之以为中经列在秘书荀又尝叙穆曰古文穆天子者太康二年汲县民不凖盗古冡所得书也皆竹简素丝编以臣朂前所考定古尺度其简长二尺四寸以墨书一简四十字汲者战国时魏地也案所得纪年葢魏恵成王子令王之冡也于世本葢襄王也案史记六国年表自令王二十一年至秦始皇三十四年燔书之嵗八十六年及至太康二年初得此书凡五百七十九年【按令王当作今王时作书者梁襄王时人书终于襄王未卒之时故曰今王庾开府滕王逌序鲁壁魏坟倪注云郭璞穆天子曰所得纪年葢魏恵成王令王之冢仍以今譌为令又所引穆序文皆荀朂语倪以为郭氏亦误】

刘知几史通竹书纪年出于晋代学者始知后啓杀益太甲诛伊尹文王杀季歴郑桓公厉王之子则与经典所载乖刺甚多李氏维祯曰群书芜秽典训凌迟杀益诛尹犹曰颇刑季歴之弑古今大恶而以之汚蔑至圣不忧舌过鼻乎【按纪年文丁纣祖父也囚季歴于塞库季歴困而死故曰文丁杀季歴文丁史记作太丁竹书未出世不知有文丁事故误以文丁为文王也知几知纪年出于晋代而犹不知文王为文丁殆得之闻其实未见竹书也】

杜预左氏集解后序曰汲郡汲县有旧冡者大得古书周易上下篇与今正同别有隂阳説而无彖象文言系辞疑是时仲尼造之于鲁而未播之于逺国也隋经籍志曰晋太康元年汲郡人魏襄王冡得古竹简书字皆科斗冡者不以为意往往散乱帝命中书监荀朂令和峤撰次为十五部八十七卷多杂碎怪妄不可训知惟周易纪年最为分了其周易上下篇与今正同纪年皆用夏正建寅之月为嵗首起自夏殷周三代王事无诸侯国别唯特纪晋国起自殇叔次文侯昭侯以至曲沃庄伯尽晋国灭独记魏事下至魏哀王谓之今王葢魏国之史记也其著书皆编年相次文意大似春秋经诸所记事多与春秋左氏扶同学者因之以为春秋则古史记之正法有所著述多依春秋之体今依其世代编而叙之以见作者之别谓之古史【按竹书纪年魏恵王三十六年改元称一年是年王与诸侯防徐州后十五年乃卒史记魏世家魏襄王元年与诸侯防徐州葢误以恵王后元一年为襄王之元年也因误以后十五年所卒为襄王而以纪年所称今王为哀王隋志云哀王谓之今王又因史记而误】

郦道元注水经河水注引纪年十汾水注引纪年三汲郡古文一浍水注引纪年三古文语一济水注引纪年十二涑水注引纪年四洞涡水注引纪年一清水注引纪年一沁水注引纪年四淇水注引纪年四浊漳水注引纪年七滱水注引纪年二巨马河水注引纪年一洛水注引纪年三伊水注引纪年二丹水注引纪年二汝水注引汲冢古文一纪年一颍水注引纪年一渠水注引纪年七汲郡古文一瓠子河注引纪年一泗水注引纪年三巨洋水注引汲郡古文一汶水注引纪年二粉水注引纪年一淮水注引纪年二青衣水注引纪年一合计所引竹书纪年者七十有六

晋书儒林续咸字孝宗上党人也春秋郑氏易为东安太守着逺游志异物志汲冡古文释皆十卷行于世

战国策田华之为陈轸説秦恵王曰夫晋献公欲伐郭而惮舟之侨存荀息曰周书有言美女破舌乃遗之女乐以乱其政又欲伐虞而惮宫之竒存荀息曰周书有言美男破老乃遗之美男敎之恶宫之竒吴师道注曰汲冢周书美男破老美女破舌武之毁也注云所以毁敌也【按美男破老美女破舌见汲书武称篇郭古虢字见国防高诱注】

广川书跋曰秘阁至和旧鼎其铭曰宋公防餗鼎少监罗畸摹其欵识以问广川董某曰宋世家无公讳防者岂宋自为諡或以菜地举耶某曰周初惟二王后称公而微子啓实封于宋宋非畿内陆且不为諡其曰宋公果商嗣也竹书有宋景公防而史为头曼孙炎以防为头曼合声以辨周秦之语今考班固汉书犹有兜防葢亦着其声如此【按此言竹书有宋公防见汲冢师春书汉书作兜防见古今人表又彛器有防女鼎微防鼎字皆作防】

史记晋世家注引纪年四宋微子世家注引纪年二卫康叔世家注引纪年一燕世家注引纪年五鲁周公世家注引纪年一魏世家注引纪年十五赵世家注引纪年一越世家注引纪年七田完世家注引纪年六韩世家注引纪年五孟尝君列注引纪年四唐开元占经引纪年曰帝辛受时周大曀恵成王元年昼晦十六年邯郸四曀室多坏晋定公二十五年西山女子化为丈夫与之妻能生子今王四年碧阳君之诸御产二龙【今本无按吕氏春秋慎势篇齐简公有臣曰诸御鞅史记越世家诸御千人伐吴索隐曰诸御谓理事之官在军有职掌者】

水经注引竹书纪年曰晋出公六年晋荀瑶城宅阳又梁恵成王元年邺师邯郸师于平阳【今本无】

黄伯思东观余论云案晋太康二年汲郡民不凖盗魏襄王冡得古竹书凡七十五篇晋征南将军杜预云别有一卷纯集左氏卜筮事上下次第及其文义皆与左同名曰师春师春似是钞集人名也今观中秘所蔵师春乃与预説全异预云全集卜筮事而此乃记诸国世次及十二公嵗星所在并律吕諡法等末乃书易象变卦又非専载左氏卜筮事繇是知此非预所见师春之全也然预记汲冡他书中有易隂阳説而无象系又有纪年三代并晋魏事疑今师春葢后人杂钞纪年篇耳然预云纪年起自夏商周而此自唐虞以降皆録之预云纪年皆三代王事无诸国别而此皆有诸国预云纪年特记晋国起殇叔次文侯昭侯而此记晋国世次自唐叔始是三者又与纪年异矣及观其纪嵗星事有杜征南洞晓隂阳之语繇是知此书亦西晋人集録而未必尽出汲冡也【今据梁沈约附注定本纪年起黄帝终魏襄王二十年又晋荀朂曰和峤云纪年起自黄帝终于魏之今王今王者魏恵成王子是又不起于唐虞也伯思虽见宋秘书所蔵纪年犹未审也】

汉书地理志注扶风栒邑瓒引汲郡古文晋武公灭荀文公城荀河南开封瓒引汲郡古文梁恵王逄忌之薮以赐民颍川父城应乡古国周武王弟所封瓒引汲郡古文殷时已自有应国河东北屈瓒引汲郡古文翟章救郑至于南屈北海平寿瓒引汲郡古文太康居防寻羿亦居之桀亦居之【按所引汲郡古文皆纪年文也臣瓒薛姓资治通鉴晋穆帝永和八年称太原薛瓒即是人也时竹书已出故瓒引纪年以释史也】

方氏通雅曰汲冡楚冢今不能分故有语乱竹书之疑也书史云太康二年汲郡人不凖盗魏襄王墓或言安厘王竹书数十车漆书科斗武帝以付束晳随疑分释皆有义证又广川书跋太公庙碑今在卫州共县晋太康十年立碑曰太公望者此县人太康二年县之西偏有盗冡而得竹策之书书蔵之年当秦坑儒之前八十六嵗其周志曰文王梦天帝服禳以立于令狐之津许氏説文无此字惟曰汉令解衣耕谓之襄而卫宏字説与郭昭卿字指则有之知许慎所遗古文众矣昭卿因宏以有记非得是碑岂知宏之为有据哉晋纪言咸宁五年盗汲郡冡与此碑太康二年异知史误也胡元瑞据武帝咸宁五年讥升庵太康安厘之误直未见广川书跋与书史耶若淮海题跋言太康元年盗魏襄冡则少游误记也不凖姓音彪陈钜昌原治篇引作卞凖非少游又言齐文恵太子为雍州时盗楚王冡得竹简书青丝纶简广数分长二尺皮节如新王僧防谓是科斗书记周官所阙文则皆仓颉遗法也法书苑则言楚昭王墓在习池北南齐建元中盗冡得古竹简沈约得数篇示刘绘曰周礼逸文也智按南齐之雍州即襄阳此二条正是一事【按南史王僧防齐文恵太子镇雍州有盗古冡者相云是楚王冡大获寳物玉履玉屏风竹简书青丝纶简广数分长二尺皮节如新有十余简以示僧防云是科斗书考工记周礼所阙文也】

广川书跋曰亚驼王存乂以亚为乌古文驼作驰周礼其川滹池池故沱也乌池在周为沤夷水起北地东入河顾野王考其地在灵丘竹书纪年穆公十一年取灵【今本无】

陈明卿四书考曰竹书纪年外丙名胜不书陟年仲壬名庸四年陟而外丙递至仲壬其间又有小庚小甲雍已太戊四君絶与孟子不合【今按坊刻沈休文附注旧本误于外丙元年后系以小庚五年小甲十七年雍巳十二年太戊三十五年作寅车之后即继之曰二年陟其为外丙之陟年何疑陈氏谓其与孟子絶不相合是亦考之不详耳余依史迁殷本纪序次甲子元歴校订之其实丝毫不爽后又见汉魏丛书所刻有汲冢周书竹书纪年一一校订无讹近刻秘书二十一种者尚仍旧本之误则亦未校正汉魏丛书故也】

秦本纪孝公二十四年与晋战鴈门索隠按纪年云与魏战岸门【今本无】

穆天子北征于犬戎注引纪年曰取其五王以东天子賔于西王母注引纪年曰穆王十七年西征毘仑丘爰有硕鸟物羽注引纪年曰行积羽千里乃里西土之数注引纪年曰穆王西征还里天下亿有九万里丁酉天子入于南郑注引纪年曰穆王元年筑祗宫于南郑留昆归玉百枚注留昆国见纪年【按在穆王十五年】

天子饮于温山口考鸟注引纪年曰穆王见西王母西王母止之曰有鸟人【今本无】

史记孟尝君列魏恵王防宣王东阿南索隠按纪年云恵王后元十一年防平阿十三年防齐威王于甄【今本无】

田完世家齐威王三十三年杀其大夫牟辛索隠曰徐广及年表并作夫人王邵按纪年云齐桓公十年弑其君母宣王八年杀其王后【今本无】

文选吴都赋注引汲郡地中古文册书曰桀筑倾宫饰瑶台纣作琼室立玉门班叔皮北征赋注引汲郡古文曰晋武公灭荀以赐大夫原氏黯木华海赋注引纪年曰周穆三十七年征伐大起九师东至于九江叱鼋鼍以为梁贤良诏注引纪年曰成康之际天下安宁刑措四十年不用陆士衡豪士赋注引纪年曰太甲潜出自桐杀伊尹

唐艺文志纪年十四卷汲冡书又古文语四卷汲冡周书十卷孔晁注周书八卷

张南轩着经世纪年二卷自叙曰太史迁作十二国世表始纪甲子起于成周共和庚申之嵗庚申而上则莫纪焉歴世浸逺其事杂见于诸书靡适折则亦疑而已本朝嘉祐中康节邵先生雍出于河南穷往知来精极于数作皇极经世书上稽唐尧受命甲辰之元为编年谱如云外丙仲壬之纪康节以数知之乃合于尚书成汤既没太甲元年之説成汤之后葢实孙孟子所説特以太丁未立而卒方是时外丙生二年仲壬生四年耳又正武王伐商之年葢武王嗣位十一年矣故书序称十有一年而复称十有三年者字之误也是类皆自史迁以来习之谬一旦使学者晓然其真万世不可改者也某不自揆輙因先生之歴考自尧甲辰至皇上乾道改元之嵗凡三千五百二十有二年列为六圗命之曰经世纪年以便观览间有鄙见则因而明之其大节目有六如孟子谓尧舜三年之丧毕舜禹避尧舜之子而天下归之然后践天子位此乃见帝王奉天命之大防其可闇而勿彰故于甲申书服尧之丧乙酉书践位之实丙戌书元载格于文祖自乙酉至丁巳是践位三十有三载也则书荐禹于天与尚书命禹之辞合自丁巳至癸酉是荐禹十有七年也与孟子之説合于禹受命之际书法亦然然而书称舜在位五十载陟方乃死则是史官自尧崩之明年通数之耳夏后相二十有八载寒浞弑相明年少康始生于有仍氏凡四十年而后祀夏配天不失旧物寒浞岂可使间有夏之綂故缺此四十载不书独书少康出处而纪元载于复国之嵗以见少康四十年经营宗祀絶而复续足以为万代中兴之冠冕此皆节目之大者其他如夏以上称嵗商称祀周始称年皆攷之书可见而周书洪范独称祀者是武王不欲臣箕子尚存商歴箕子之志也【按竹书尧元年实丙子非甲辰尧在位百年以乙卯陟非甲申舜避尧之子三年丧毕乃践位舜元年己未非丙戌五十年陟方乃死则庚午也禹避舜之子三年丧毕乃践位禹元年壬子是也舜荐禹十有七年据竹书则舜即位三十三年春正月夏后受命于神宗是至五十年帝陟十七年也嵗在戊辰非癸酉邵氏测之以数而无所攷据宋儒皆依之而不敢改遂羣致斯谬也】

陈氏书録解题曰经世纪年广汉张钦夫用皇极经世谱编其言邵氏以数推知去外丙仲壬之年乃合于尚书成汤既没太甲元年之説今按孔氏正义谓刘向班固不见古文谬从史记而章衡通载乃云以纪年推之外丙仲壬合于嵗次尚书残缺而正义之説误葢三代而上帝王歴年逺而难攷类如此

朱子文集曰闻此间有竹书纪年须借读半年方得尔雅疏引竹书纪年曰北唐之君来见骊马是生緑耳注引逸周书曰文鶾若彩鸡成王时蜀人献之邢昺曰云逸周书曰者今所谓汲冡周书也

防岩李氏曰汲冡周书隋唐经籍艺文志皆称此书得之晋太康中汲郡魏安厘王冢孔晁注解或称十卷或八卷大抵不殊按此则晋以前初未有此也然刘向班固所録并着周书七十一篇且谓孔子删削之余而司马迁记武王克殷事葢与此合岂西汉世已得入中秘其后稍隠学者不道及盗冢乃幸复出耶篇目比汉但阙一耳必班刘司马所见者也系之汲冢失其本矣书多驳辞宜孔子所不取抑战国处士私相缀续托周为名孔子亦未必见章句或脱烂难读更须考求别加是正云【按晋荀朂校定穆天子云案所得纪年葢魏恵成王子今王之冢也于世本葢襄王也而坊本竹书误以今王为令王矣又按和峤曰竹书纪年起自黄帝终于魏之今王今王者魏恵成王之子时襄王未薨故称今王明年王卒而此书及纪年并殉葬冡中故襄王不得称諡若安厘王冢去襄王五十三年而卒是葢为襄王之孙安得无襄王二十一年事乎隋唐诸志皆误】

王弇州四部稿曰竹书纪年云后桀命扁伐岷山氏岷山氏女于桀二人曰琬曰琰桀爱之斵其名于苕华之玉又云弃其元妃于洛曰妹喜氏以与伊尹交遂以亡夏则妹喜以弃而亡国非以嬖而亡国也【按竹书原本无以与伊尹交遂以亡夏二句元美乃率意增之以国语有妹喜与伊尹比而亡夏句也读者不可不知】

傅畅晋诸公赞曰荀朂领秘书监太康二年汲郡冢中得竹书朂躬自撰次注写以为中经列于秘书经阙文多于证明

孙奭孟子疏曰汲冡纪年梁恵成王九年四月甲寅徙都大梁【今据竹书是六年汉书髙祖纪臣瓒引汲郡古文魏恵王六年自安邑迁于大梁与今本合】焦氏笔乘曰和峤竹书纪年沈约注称舜父母憎舜使其涂廪自下焚之舜服鸟工衣服飞去又使浚井自上填之以石舜服龙工衣自旁而出不知何据以此见纪年低一字者皆沈约注也世以为竹书本文大谬顾寜人日知録曰据纪年周慎靓王之二年而魏恵卒其明年为魏襄王之元年又二年燕王哙让国于其相子之又二年齐人伐燕取之又二年燕人畔而孟子之书先梁后齐其事皆合然孟子在二国皆不久书中齐事特多又尝为卿于齐当有四五年若适梁在恵王之末而襄王立即行故梁事不多谓孟子以恵王三十五年至梁者误以恵王后元年为襄王之元年也【按纪年显王三十四年为魏恵之三十六年改元称一年显王在位四十八年陟又慎靓王嗣立二年魏恵王薨明年襄王立若孟子以魏恵王三十六年至梁则见梁襄王之时当在梁十五六年何絶无他事可见史记误以恵王后元年为梁襄王元年也而朱子集因之】

胡应麟笔樷曰汲冡四书皆史也纪年春秋也周书尚书也穆天子起居注也盛姬録逸事家也

广川书跋太公碑引纪年曰康王六年齐太公卒葢寿一百一十余嵗【按纪年西伯得吕尚在商纣三十一年时太公年八十矣后又二十二年而纣亡又六年而武王陟又三十七年而成王陟又康王六年而齐太公卒寿百五十有一】

春秋后曰惟王者改元诸侯改元自汾王以前未有也竹书纪晋国起自殇叔次文侯昭侯以至曲沃庄伯皆用夏正建寅之月【按竹书帝颛顼十三年初作歴象唐大衍日度议曰颛顼歴上元甲寅辰初合朔立春七曜皆值艮维之首是纪年起黄帝至战国皆用建寅之月为嵗首非谓晋始改用寅月也】

王山史撰山志引阎百诗曰史记六国表魏世家皆云恵王在位三十六年始辛亥终丙戌襄王十六年始丁亥终壬寅哀王二十三年始癸卯终乙丑竹书纪年则以襄王十六年上系于恵成王以为其改元后之年而自癸卯以后纪二十年事谓之今王今王者杜预以为哀王是也是竹书纪年有哀王而无襄王史记有襄王又有哀王世本则又有襄王而无哀王通鉴从竹书纪年而不从史记故以恵王在位凡五十二年始辛亥终壬寅又不从杜预所云之哀王而从世本所有之襄王故以襄王在位为二十三年始癸卯终乙丑今愚以孟子证之史记为近是何也魏世家云恵王三十一年辛巳徙都大梁三十五年乙酉卑礼厚币以招贤者孟轲等至梁故六国表于三十五年特书曰孟子来三十六年丙戌恵王卒子嗣立是为襄王孟子入而见王出而有不似人君之语必如通鉴五十二年始恵卒而襄立孟子入见岂孟子竟久淹于梁如是耶不然以襄王之庸岂能以礼聘孟子而复至梁耶朱子曰七篇之中无更与襄王言者葢孟子不特不久于梁亦生平未尝复至梁也史记所以可信也或曰竹书纪年彼既魏史所书魏事必得其真故司马公从之曰不然恵成王九年四月甲寅徙都大梁不知是年秦孝公始立卫公孙鞅未相魏公子卭未掳地不割秦不偪魏何遽徙都以避之耶即一徙都事如此尚谓其生卒年月尽可信耶又按六国表魏世家皆云子防生于魏文侯二十五年辛巳三十八年文侯卒武侯立凡十六年而后恵王立是年已三十矣如纪年文侯五十年卒武侯二十六年卒以生辛巳计之恵王元年已五十三立三十六年卒已八十八更以襄王十六年为改元后之年不一百有四嵗乎纪年之不可信如此【按竹书考王元年辛丑魏文侯立考王十五年陟子威烈王嗣二十四年陟子安王嗣安王十五年甲午魏文侯卒是文侯在位五十四年史记六国表及魏世家皆云子防生于魏文侯二十五年辛巳三十八年文侯卒较竹书则文侯在位少十六年也且文侯元年辛丑则二十五年乙丑不得为辛巳也安王十六年乙未魏武侯元年烈王五年庚戌武侯卒在位十四年无二十六年明年辛亥梁恵王立至周显王三十四年为梁恵王三十六年梁复改元称一年又十六年为慎靓王之二年梁恵王薨共在位五十一年计生时值祖文侯二十五年则在位时四十三嵗矣又加五十一年共九十四嵗安得一百有四嵗乎若依史记魏世家恵王之后有哀王竹书今王即哀王何孟子见梁恵王之后即云见梁襄王无所谓哀王乎晋和峤谓竹书今王者梁恵王子是也时纪年终襄王二十年襄王犹未薨无諡可纪故曰今王后世臣下称上曰今上亦犹是也此竹书所可信者与孟子合与世本亦合亦可见孟子至梁当在恵王改元之十四五年其在梁无几见襄王之后即去之齐司马温公作通鉴乃宗是説有以也山志引杜预説哀王为今王是亦仍史记年表之误而转以宜信者为不可信也至以梁恵王九年徙都大梁为不可信谓是时地不割秦不偪何遽徙都以避之今据竹书周显王四年为梁恵王之六年夏四月甲寅徙都于大梁王逢忌之薮以赐民汉志陈留浚仪故大梁魏绛自魏徙安邑至恵王自安邑徙大梁臣瓒汉书注曰浚仪有逢陂忌泽此岂尽不可信者耶至误六年为九年则但依孙奭孟子疏语而未见竹书故也】

竹书统笺卷首下

前编

太昊庖羲氏【笺按汉律厯志庖羲继天而王为百王先首徳始于木故为帝太昊作罔罟以佃以渔取牺牲故天下号曰庖牺氏司马公稽古録曰伏羲之前如天皇地皇人皇有巢之类虽于记有之语多迂怪事不经见臣不敢引独据周易自伏羲以来叙之今纪年前编始于伏羲以此】太昊之母居于华胥之渚【笺按华胥地名在陜西蓝田县小洲曰渚】履巨人迹意有所动虹且绕之因而始娠生帝于成纪【笺按汉志天水郡有成纪县今巩昌府秦州也】以木徳王为风姓【笺按月令春盛徳在木其帝太皥太古河图代姓纪伏羲氏燧人子也因风而生故风姓三坟书以伏羲为天皇坟为山坟】

元年即位都宛丘【笺按三坟书伏羲氏皇策辞曰惟我承父居方三十二易草木上升君位是先分土于外后登帝位也昭公二十七年左梓慎曰陈太皥之墟也诗陈风宛丘之上朱子集曰四方高中央下曰宛丘】

龙马负圗出河【笺按五帝外纪注曰龙马者天地之精其为形也马身而龙鳞故谓之龙马高八尺五寸頪骼有翼蹈水不没故圣人在位负圗出于孟河之中焉唐志慈州文城县冇孟门山在县西南三十六里旧伏羲时有龙马负圗出此三坟书皇荣辞曰命子襄居我飞龙之位主我圗文代我咨于四方上下无或私虽其书或后世所穿凿而河圗之相有由也子华子曰河圗之二与四抱九而上跻六与八蹈一而下沉戴九而履一据三而持七五居中宫数之所由生一縦一横数之所由成子华子程本与孔子同时其所言河图当自有据又管子小匡篇曰昔人之受命者龟龙假河出圗洛出书地出乘黄更在孔子之前宋杜镐对真宗曰河圗洛书葢圣人以神道设教耳欧阳脩作葛氏鼎歌曰马圗出河龟负畴自古怪説何悠悠朱子曰以河圗洛书为不足信欧阳公以来已有此説然终无奈顾命系辞论语皆有是言】

始作八卦【笺按系曰古者庖羲氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身逺取诸物于是始作八卦周礼太卜掌三易一曰连山二曰归藏杜子春谓连山伏羲归藏黄帝殷康论易曰昔伏羲始画八卦观象以应枢礼含文嘉曰伏羲徳洽上下天应以鸟兽文章地应以龟书唐孔氏曰系辞云河出圗洛出书圣人则之故孔安国马融王肃姚信等并云伏羲得河圗而作易是则伏羲虽得河圗并须仰观俯察以相叅正然后画卦伏羲初画八卦万物之象皆在其中故系辞曰八卦成列象在其中矣虽有万物之象其万物变通之理犹自未备故因其八卦而更重之卦有六爻遂重为六十四卦也系辞曰因而重之爻在其中矣是也然重卦之人诸儒不同凡有四説王辅嗣等以为伏羲重卦郑康成之徒以为神农重卦孙盛以为夏禹重卦史迁等以为文王重卦其言夏禹及文王重卦者按系辞神农之时已有葢取益与噬嗑者以此论之不攻自破其神农重卦亦未为得今依辅嗣以伏羲既画八卦即重为六十四卦为得其实】

以龙纪官【笺按昭十七年左郯子曰太皥氏以龙纪故为龙师而龙名杜预曰大皥伏羲氏风姓之祖也有龙瑞故以龙命官外纪太昊命朱襄为飞龙氏造书契昊英为潜龙氏造甲歴大庭为居龙氏造屋庐浑沌为降龙氏驱民害隂康为土龙氏治田里栗陆为水龙氏繁滋草木疏导泉流又立五官以春官为青龙氏又曰苍龙夏官为赤龙氏秋官为白龙氏冬官为黒龙氏中官为黄龙氏是谓龙师而龙名】

立九相六佐【笺按外纪曰太昊立九相共工为上相柏皇为下相朱襄昊英常居左右栗陆居北赫胥居南昆连居西葛天居东隂康居下又陶潜羣辅録曰太昊六佐金提主化俗乌明主建福视黙主灾恶纪通为中职仲起为海陆阳侯为江湖分理宇内而政化大治】

制九州【笺按伏羲氏皇筞辞曰九州之牧各綂其人羣居于外法语曰伏羲始定四海之广作八卦分九州真源赋曰伏羲别九宫因此制九州郑康成注易干凿度曰太一者北辰神名也下行八卦之宫每四乃还于中央中央者北辰之所居故谓之九宫太一下行九宫从坎宫起自此而从于坤宫而震宫而巽宫所行半矣还息于中央之宫又自此而从于干宫而兑宫而艮宫而离宫行则周矣上游息于太一之宫而反紫宫行起此太昊以八卦有九宫因此制九州也】

造书契【笺按易系曰上古结绳而治后世圣人易之以书契物原曰燧人氏作绳葢上古未有文字大事则大结其绳小事则小结其绳至太昊始易以书契也河圗代姓记天皇命臣飞龙氏造六书周礼六书一曰象形二曰假借三曰指事四曰防意五曰转注六曰谐声是也契约也周礼听取予以书契曲礼献粟者执右契注曰两书一札同而别之也外纪注曰论字学者谓始于仓颉而不谓始于伏羲仓颉为黄帝史官或伏羲制字至仓颉而大备或仓颉即伏羲之臣而共成书契皆无从稽考也今按伏羲时朱襄为飞龙氏造书契何必疑仓颉为伏羲之臣也】

作甲歴【笺按古三坟羲皇命昊英居潜龙之位主隂阳甲歴咨于四方上下无或差尔雅太嵗在甲曰阏逢在寅曰摄提格邢昺疏曰甲至癸为十日日为阳寅至丑为十二辰辰为隂按汉律厯志述三綂曰人綂寅木也太簇律长八寸象八卦虙戏氏之所以顺天地通神明类万物也以是知伏羲已用寅正夏后氏因之而已贾公彦谓连山作于伏羲因于夏后氏此之谓也葢夏正建寅艮居东北为寅春首寅连山首艮其义一也外纪曰伏羲作甲歴起于甲寅支干相配为十二辰六甲而天道周矣嵗以是纪而年不乱月以是纪而时不易东西南北以是纪而方不惑之矣】

造琴瑟【笺按琴操伏羲作琴所以御邪僻防心氵外纪曰伏羲斵木为琴绳丝为二十有七命之曰离徽尔雅大琴谓之离郭璞注或曰琴大者二十七未详长短当犹是伏羲遗制故谓之离离者以通神明之贶而名之葢取诸离孙叔然云音多变声流离也失其防矣虞汝明古琴疏云伏羲时婴防贡梓命下相柏皇为琴曰丹维曰祖牀正未知出何书又按世本曰瑟伏羲氏作五十汉郊祀志曰泰帝使素女鼔五十瑟悲帝禁不止故破其瑟为二十五帝王世纪曰伏羲作瑟三十六弦外纪曰伏羲絙桑为三十六弦之瑟所以修身理性返其天真魏曹植伏羲赞曰瑟以象时神徳通尔雅大瑟谓之洒郭曰长八尺一寸广一尺八寸二十七孙叔然云谓之洒者音多变布如洒出也郭云二十七未见所出又按楚辞大招曰伏羲驾辩楚劳商只王逸注伏羲作瑟造驾辩之曲吴都赋或超延露而驾辩皆言太昊作瑟之事也】

作立基之乐【笺按河圗代姓纪曰天皇因龙出而纪官因凤来而作乐王嘉曰庖羲灼土为埙孝经钩命决曰伏羲乐曰立基外纪曰帝作荒乐歌扶徕咏防罟以镇天下之人命曰立本亦曰立基】

制嫁娶以俪皮为礼【笺按上古男女无别伏羲始制嫁娶以俪皮为礼时女娲氏与伏羲同母生而神灵佐伏羲以重万民之别而民始不渎】

造干戈【笺按王嘉拾遗记伏羲造干戈以饰武此干戈之始也】

在位一百一十五年陟【笺按东吴朱氏曰三皇之号有以为天皇地皇人皇者见于秦博士之妄议有以为伏羲神农燧人者见于梁武帝之谬谈有以为伏羲女娲神农者司马贞之陋説纷纷不一皆非也孔安国尚书序曰古者庖羲氏之王天下也始画八卦造书契以代结防之政由是文籍生焉伏羲神农黄帝之书谓之三坟言大道也少昊颛顼髙辛唐虞之书谓之五典言常道也或有问于朱子曰三皇所説甚多当以何者为是朱子曰无处理防当且依孔安国之説五峯以为天皇地皇人皇而伏羲神农黄帝尧舜为五帝却无颛顼高辛之数要之也不可便如此説董氏鼎曰周礼外史掌三皇五帝之书左氏亦谓楚左史倚相能读三坟五典则三皇有书明矣而孔子则云庖羲氏始画八卦上古结防而治后世圣人易之以书契是庖羲已前且未有字安得有书如此则三皇为伏羲神农黄帝之书安国之説近是观朱子及童氏之言则三皇为伏羲神农黄帝断乎其无疑矣朱子之説如此今竹书纪年始黄帝而不始伏羲者以黄帝已前无年之可纪也无年可纪故始于黄帝而非遗羲农不録之谓今仍以羲农补纪于前庻几于三皇无闗而且于系叙庖羲次神农次黄帝之义为无悖云】

炎帝神农氏【笺按三坟书以神农为人皇坟为气坟汉志神农氏作以火承木故曰炎帝敎民耕农故天下号曰神农氏封禅书齐桓公欲封禅管仲曰神农封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云注曰炎帝神农后葢后世袭炎帝之号非二也】

少典之君娶于有蟜氏之女曰安登生神农三日而能言七日而齿具三嵗而知稼穑【笺按五帝外纪少典娶有蟜女生炎帝此有蟜葢有娲之讹也国语少典娶有蟜女生黄帝岂炎帝与黄帝同父同母乎三皇本纪神农氏母曰安登有娲氏之女为少典妃以时计之为得其实娲蟜字近而譌故误耳而世纪曰炎帝之母曰任已有蟜氏女也不知何出】育于姜水故以姜为姓【笺按世纪曰神农氏姜姓也长于姜水】其起本于烈山号烈山氏【笺按水经注赐水出大紫山西迳厉乡南水南有重山即烈山也一綂志烈山在今徳安府随州本作列左传列山氏之子又作厉礼祭法厉山氏之有天下也】其初国伊又国耆合而称之又号伊耆氏【笺按礼明堂位疏曰礼运云伊耆氏始为蜡是报田之祭易系神农始作耒耜田起于神农故説者以伊耆氏为神农也】

元年即位居陈【笺按左陈太皥之虚也杜注今陈州神农氏代伏羲有天下始都于此】迁曲阜【笺按曲阜鲁地今兖州府曲阜县炎帝迁此又号大庭氏春秋命歴序曰炎帝号大庭氏鲁有大庭氏之库禅通纪有大庭氏又有炎帝神农氏妄也】

尊师受学【笺按汉书古今人表悉诸神农师吕氏春秋神农师于悉诸学于老农】

作五琴【笺按世本神农作琴桓谭新论曰神农氏始削桐为琴七足以通万物而考理乱也张揖广雅曰神农氏琴长三尺六寸六分上有五曰宫商角征羽文王増二曰少宫少商则新论言七者殊未确也又按説文曰琴者禁也神农所作洞越练朱乐记清庙之瑟朱而疏越郑注云朱练朱则声浊越瑟底空也疏通也使两头孔相连而通也然则洞越者通洞其底孔言神农制琴之体制也邢昺尔雅疏曰琴长三尺六寸六分五者此常用之琴也象三百六十六日五象五行又琴操曰广六寸象六合也】

作耒耜【笺按易繋神农氏作斵木为耜揉木为耒耒耨之利以敎天下葢取诸益汲冡周书曰神农作陶冶斧斤为耜鉏耨以垦草莾然后五谷兴以助菓蓏实】

敎天下种谷【笺按汲冡周书曰神农之时天雨粟神农耕而种之吕氏春秋曰神农敎曰士有当年不耕者则天下或受其饥矣女有当年不绩者则天下或受其寒矣故夫亲耕女亲绩】

立歴日【笺按杨泉物理论曰畴昔神农始治农功正节气审寒温以为早晚之期故立歴日尚书考灵曜主春者乌星昏中可以种稷主夏者心星昏中可以种黍主秋者虚星昏中可以种麦主冬者昴星昏中可以斩伐具器械天子南面而坐视四星之中者知民之缓急则不赋力役敬授民时】

日中为市【笺按日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所易繋曰葢取诸噬嗑是也日中者以四方之民道里逺近不同故一以日中为期俾令贩夫贩妇贸迁有无者皆得依期而至也】

辨水泉甘苦【笺按河圗曰九州殊题水泉各异荆扬角征防其泉酸以苦梁州商征接其泉苦以辛兖豫宫征合其泉甘以苦雍冀商羽合其泉辛以咸又文子曰汾水蒙浊而宜麻济水通和而宜麦河水蒙浊而宜菽洛水轻利而宜禾渭水多力而宜黍汉水安重而宜竹江水肥仁而宜稻刘氏外纪曰炎帝察水泉甘苦令民知所避就以此也】

味尝草木作方书【笺按神农政典曰病正四百四药三百六十五过数乃乱而昏而毒陆景典语曰神农尝草别谷蒸民乃粒食外纪曰上古民有疾病未知药石炎帝始味草木之滋察其寒温平热之性辨其君臣佐使之义尝一日而遇七十毒神而化之遂作方书以疗民疾而医道立矣】

建明堂【笺按桓谭新论曰神农氏祀明堂有葢而无四方则明堂不始于黄帝也】

作中天易【笺按郑康成曰伏羲画八卦神农重之为六十四卦周礼太卜掌三易干寳注曰伏羲之易小成为先天神农之易中成为中天黄帝之易大成为后天杜子春曰连山伏羲归蔵黄帝唐孔氏曰案世谱等书神农又号连山氏黄帝又号归蔵氏是神农之易本于伏羲至黄帝乃别为归蔵也】

有火瑞以火纪官【笺按左郯子曰炎帝氏以火纪故为火师而火名杜氏曰亦有火瑞故以火命官应劭曰春官为大火夏官为鹑火秋官为西火冬官为北火中官为中火】

命官分职【笺按外纪曰神农命赤冀为杵臼命巫咸主卜筮命刑天作扶犁之乐命屏封作种书命白阜作地理纪以理天下又按山海经刑天与帝争神帝乃断其首而葬之常羊之山刑天以乳为目脐为口操干戚而舞注不言何帝以此计之当即为炎帝也又春秋元命包曰神农世怪义生白阜图地形脉水道御览以怪义为白阜母是图书并起于羲农也】

作下谋之乐【笺按孝经钩命决曰神农乐曰下谋礼明堂位曰土鼔蒉桴苇籥伊耆氏之乐也孔疏曰説者以伊耆为神农也】

时诸侯夙沙氏叛不用帝命其臣箕文谏而被杀炎帝益修厥徳夙沙之民自攻其君而来归其地【笺按汲周书曰黄帝时有诸侯夙沙氏始以海煮成盐此夙沙氏其先也】于是南至交阯【笺按交阯国名今安南是】北至幽都【即古之幽陵今幽燕是】东至谷【即汤谷日所出处】西至三危【笺按唐志三危山在沙州炖煌县东南六十里】莫不服从其化

在位一百四十年陟于长沙之荼乡【笺按汉志长沙荼陵县莽曰声乡师古曰荼音弋奢反又文加反赵雪航曰外纪载伏羲人首蛇身神农人首牛身不知二圣乃开物成务之祖顾有此怪异之貌乎不足信矣殊不审人首蛇身之説犹孔子龟背李广猿臂班超虎头燕颔之类耳岂真有牛首蛇身者哉赵氏説泥】

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