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永和九年三月初三日，喝醉酒的王羲之在会稽山阴的兰亭，写了书法界名垂千古的行书——《兰亭集序》，那么这幅字到底有多么精妙呢？ 千年时光里让无数人趋之若鹜，传闻王羲之在醉酒醒后，看见自己地上写的草稿，不禁欣喜若狂，急忙拿过纸笔重写，但是无论临摹多少次。  都无法还原酒后的流畅潇洒之感，行笔节奏明朗轻快，好像山中奔流的溪水，又似高山之上坠落的山石，时而轻盈飘逸，时而凝重遒劲。 达到了“忘空一切”的境界，就连卷中因心情悲伤，而涂抹的字迹都别有一番风味，王羲之在书写此作时，正处于朝堂与家族斗争的漩涡中心。  因此对于人生颇多感慨，尤其在醉酒之后，更是“举杯消愁愁更愁”，为了把这种悲痛之情充分的渲染出来，他在文中进行了20多处的更改。 例如本来“痛”字他写的是“哀”，但是“哀”的情绪没有“痛”来的直观，好像把所有悲伤藏于心中，于是毅然决然的划掉改为了“痛”。  让艺术风格得到一个大爆发，笔法上更是顺应心境而变，笔锋翻转极为迅疾，丝毫没有颤抖之感，上下两笔变化交错，光一个点就有20几种写法。 可谓把古人的书法奥秘都现于纸上，因此得到后人的争抢，当然王羲之肯定知道此作不可随意传承，一直藏于家族中，毕竟古人的家传笔法本来就是秘密。  唐代时传入到他的第七世孙智永手中，可惜智永是一个和尚，没有子嗣，于是他就留给热爱书法的弟子辩才保存，辩才也对此作十分珍视，一直藏在房梁上。 可谁想《兰亭序》真迹在他手中的消息，竟被王羲之“狂热粉丝”唐太宗李世民知晓，李世民三番两次向他购买真迹，辩才一直装傻充楞，佯作不知。  于是监察御史萧翼便假意以书生的身份接近辩才，与他畅聊诗文书画，得到了他的认可与好感，而辩才因为年事已高，思维没有那么活跃灵敏。 自然就进入圈套之中，使得萧翼从他手中“智取”了真迹，辩才也因此悲伤过度，当场晕了过去，之后患上重病，一年之后便离世了。  而此时《兰亭序》早已成为李世民的枕边读物，甚至还拓了好几份，赏赐给皇子大臣们，就连去世时也对此作难以忘怀，曾嘱咐其子李治将其一同陪葬昭陵之中。 但在唐末五代时，受转乱影响昭陵被打开，当时人们并没有发现《兰亭序》真迹，后来就有人说当时李治并没有将此作埋葬地下，而是留下送给了武则天。  所以真迹应该是在乾陵，但是乾陵中若真的存在，历经卡年的时间，应该早就被人发现了，如今对于真迹的走向更是众说纷纭。 想要通过千年的时光，去寻找古人留下的真迹，确实是极为困难，更不用说《兰亭序》这种极为珍贵的文物了，如今有详细记载的流向也难以查询。  您对王羲之的《兰亭序》有何看法，欢迎在下方评论区留言 |
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