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剑术这门技艺已经由来已久。曾有越女、白猿公等人在山中修炼剑术，他们是剑术的始祖。在武林中，素有武当剑、少林棍、峨眉枪之说。可见，武当道派以剑法著称于武林，其剑法秘传千年而不绝。武当剑法，内合清虚之意，外取四灵之象，因此又有“冰符四灵剑”之称。又因为这是纯阳祖师所传，所以又有“纯阳剑”之名。由于内家剑法以丹力入剑，因此又有“丹剑”之说。
第一，论心术。心术要正大，忌偏私，要镇静，忌轻浮。只有心术正大，才不会被匪人所诱惑；只有镇静，才不会被忿气所乘。否则，如果自恃己能，势必轻举妄动，一遇到强大的对手，就会发现自己能力不足。从前，聂隠娘虽然剑术不低，但她的剑术只能制人，而在面对无法制服的敌人时，就会显得无力。
第二，论胆气。剑是凶器，战斗危机四伏，所以不能不慎重。但慎重过头就会变得怯馁，这不行。必须将生死置之度外，看到有机会就乘势而上，有可以取胜的机会就果断出击。但要看得透彻。总而言之，心不能不细，胆不能不大。
第三，论耳目。耳目是视听之官，也就是我们进退的依据。如果只凭借人数之众寡、敌势之强弱、兵器之长短轻重来决定进退，这是每个人都能做到的。我们必须保持冷静，凝神聚气，仔细观察对方的技艺高低、招术的运用、击刺的虚实，这些都能够在形声之外进行判断，然后可以做出相应的反应。
第四，论手足。手要柔而能长，足要捷而能远。手柔而长就能出其不意，攻其不备；足捷而远就可以进可以攻，退可以守。但要责令日常经常练习，不是临时能匆忙做到的。
第五，论身法。剑作为武器，短而轻，不能接近敌人身体，也不能硬挡兵器。因此身法必须圆转灵便，无论或进或退，或侧或跨，都要根据对方兵器的来路，借力用之。如果能让对方兵器来不及反应，就可以保护自己；如果能够躲过对方兵器，就更可以取胜。
第六，论力量。古代剑仙之剑，有的只有数寸长，藏在囊中，有的揉作铅丸纳于腹内。这样的剑不管是何人都不可能得到，因为即使得到也无法使用。剑仙身手敏捷如猿猱，疾如飞鸟，看不见其形，听不到其声，瞬间就能开剑飞行数千里之外。因此剑虽然短小，也可以击无不中。对于普通人来说，用短不如用长，用轻不如用重，如果从十多岁开始每天练习，而剑的斤两逐年增加，如果能用数斤重的剑，那么无论何种兵器都可以开架胜挪，再配上身法的圆转、手足的捷便，就无所不能了。
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