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目前学术界普遍认为的中医四大经典为：《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。 1、《黄帝内经》 是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍，包括“素问”“灵枢”两部分。《黄帝内经》是在黄老道家理论基础上建立了中医学的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”、“养生学”、“运气学”等理论，奠定了人体生理、病理、诊断及治疗的认识基础，被誉为“医学之祖”。 目前《黄帝内经》已被翻译为二十多种语言，对其的研究与应用，已成为一门“显学”。  2、《难经》 原名《黄帝八十一难经》。传说为战国时期秦越人（扁鹊）所作。“难”读nàn，有“问难”之义，又作”疑难”解，“经”指《内经》，《难经》即“问难《内经》”。本书以问答解释疑难的形式，提出《内经》中的难点和疑点，逐一解释阐发。全书共分八十一难，分别对脉学、经络学、脏象学、疾病学、腧穴学、针法学等进行讨论并有进一步的发挥。它继承了先秦的医学成就，对中医学的发展有着深远影响，被誉为“研读《内经》之津梁”，既是一部重要的古典医籍，更是中医经典之一。  3、《伤寒杂病论》 原著由东汉末年著名医学家张仲景撰就，后在流传过程中，经后人整理编纂，将其分作治外感病为主的《伤寒论》和治杂病为主的《金匮要略》两部分。 《伤寒论》主要论述的是外感性疾病的辨证与治疗，但是，《伤寒论》并不只是辨治外感疾病的专著，书中的方剂也常用来治疗内科杂病。  《金匮要略》主要论述的是内、外、妇科杂病，而以内科为主。书中首次提出了中医病因学的“三因学说”，强调了“上工治未病”的原则，提出了预防和早期治疗的思想。 《伤寒杂病论》确立了“辨证论治”原则，将理法方药融为一体，是一部理论与实践相结合的不朽名著。书中记载的方剂，药物配伍精炼，主治明确，经过千百年临床实践的检验，证明其确实有较好的疗效。被后世誉之为“众方之祖”，尊之为“经方”。也因此使中华民族的医学独具特色而自立于世界民族之林。  4、神农本草经 《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，是我国现存最早的中药学著作。起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，是秦汉时期众多医学家共同心血的结晶，是对中医药的第一次系统总结。原书早已佚失。南朝为《神农本草经》做注，并补充。编定共七卷，把药物的品种数目增加至七百三十多种。清朝孙星衍将《神农本草经》考订辑复，成为现在的通行本。 《神农本草经》原书分三卷，载药365种，其中：植物药252种，动物药67种，矿物药46种。其中绝大部分为目前仍然在用的药物。分上、中、下三品。认为：无毒的称上品，为君；毒性小的称中品，为臣；毒性剧烈的称下品，为佐使。 《神农本草经》开创了药物分类之先河，对后世药物分类研究具有重要的启迪作用；同时首先记载了药物疗效与其产地、采集时间和加工方法，对后世药学的发展有着深刻的影响。  中医四大经典，在我国中医发展史上具有里程碑意义，值得我们认真研究和学习！ |
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