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《神峰通考》之读书笔记(六)

 土佬之学习 2023-09-08 发布于广东

1、阳刃格 

阳刃格,阳日干谓之阳刃,阴日干不谓之刃。盖甲日生临卯月,甲见卯中乙木,如兄见弟,则能分我之祖财,夺我之祖业,再加岁月日时中木又有气,何用乙木之再来助我?如是则不用刃,而以刃为病,则用庚金七杀,合去其刃,虽酉中官星冲去其刃,亦不畏也。又或甲生卯月,岁月时中,叠叠财官七杀,则日干虽旺,则变为弱,此则甲刃为用神。若行酉运,冲去刃星,犹如人衰弱无力,全赖弟来扶持,今被酉金杀死我弟也,则我何靠乎?则主有极凶杀伤蛇虎之祸矣。若如此等,必须要印绶之运,生起我刃星,比肩运,以助起刃星。

又曰:煞无刃不显,刃无杀不威。盖日主旺,得七杀以合去其刃星。然杀乃威武之人,刃乃威武之器,刃煞停均,多作兵刑显宦。若日主弱赖刃为助,见官杀多,制去其刃,多主盗贼小人矣。然阳刃格与建禄格颇同,但见禄不言刃者,盖日下月令俱同一体纯和也。又若阳刃倒戈,必作无头之鬼,理甚有验。如丙日干,四柱太旺,又露出丁火贴身,其刃锋愈炽,则身首安得不异处乎?

建禄格者,日主得主禄之地,非官禄之禄也。书云:月令建禄,多无祖屋。而不显言其理。人用财为马,官为禄,假如甲日生寅月,甲以辛为官,己土为财,财官至寅为死绝地。人则靠财为祖业,靠官为福神,祖业福神都无了,此格多无祖业者甚验矣。原甲日生寅,然寅上乃甲木庐舍,财官空倒,又安有祖屋乎。年上若见此禄,亦主祖业飘零。带此建禄,多主刑妻,与阳刃格同。如甲日见寅,寅中有甲木来克妻也,若四柱有根气太旺,则不用建禄格,要官杀克制其禄,要财星以为身旺之寄托。若或岁时中,财杀太多,亦旺变为弱也,宜印运以生其禄神,宜劫运以助起其禄也。又曰:“一见财官,自然发福。”盖身旺,原庐舍内无财官,则无祖业,若运行财官,则身旺能任其财,岂不白手成家乎?

夫阳刃者,在天为紫暗星,专行诛职。在地为阳刃杀,禄前一位是也。喜偏官七煞制伏,则阳刃起于边戍,发富发贵,为将为相者多矣。故《千里马》曰:“羊刃偏官有制,应职掌于兵权。”又曰:“羊刃入官杀,威镇边疆,喜印绶生身。”故《三车一览》云:“羊劫重逢正印,廉颇有百计之谋。”又《要诀》云:“阳刃倘同生气阃内推权,忌反伏吟。”经云:“伏吟反吟,涕泣零零。”何谓伏吟?如甲以卯为刃,庚以酉为刃,岁运与元命相对,卯见卯,酉见酉是也,遇之必祸,即所谓岁运交临,灾殃立至也。何谓反吟?盖冲击之谓也。如酉冲卯刃,卯冲酉刃是也。遇之即咎。忌三合岁君,如流年见亥未,而卯刃三合,流年见巳丑,而酉刃三合,如流年见戌,而卯六合,流年见辰,而酉六合,其人当年祸必速至,即羊刃合岁君,勃然祸至之谓也。忌魁罡刑害【壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神。不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦】,全无官印,福神相助则为祸,有官印福神相助则为福,化为权贵。何谓羊刃?甲丙戊庚壬五阳干有刃,乙丁己辛癸五阴干无刃,故名羊刃。如命中有刃,不可便言凶,大率与七煞相似。凡有刃者,多有富贵人,最喜身旺坐禄,合杀有制,杀刃两全,非常之命。

《三车一览》云:“羊刃有三,有劫财羊刃,甲见乙是也,不利于财官格;有护禄羊刃,甲见卯是也,大利于归禄格。”斯言诚为确论。若乙见丙,谓倒禄羊刃,则非也。

又曰:杀刃双显均停,位至王侯。杀刃重轻无制,身为胥吏。杀刃休囚,禄薄官卑之士。又曰:男多羊刃必重婚。

古歌云:羊刃七煞怕逢官,刑冲破害祸非常。大怕财旺居三合,截发断指主残伤。

又曰:春木夏火逢时旺,秋金冬水一般同。不宜羊刃天干透,运至重逢定有凶。

又曰:劫财羊刃不堪侵,不带官星二世贫。甲乙互逢皆仿此,纵多财帛化为尘。

又曰:伤官不忌劫相逢,七杀偏官理亦同。若是无官不忌劫,身强遇此却嫌重。

又曰:劫财羊刃两头居,外面光华内本虚。官杀两头俱不出,少年夭折谩嗟吁。

又曰:甲子丁卯非为刃,乙酉庚申理亦同。合起人元财旺马,中年显达富豪翁。

又曰:日刃归时身要旺,正财忌运忌遭冲。且如戊日离为刃,子丑财乡立见凶。财运无冲还不忌,官刑刃便得尊荣。月中有印印斯通,运到官乡贵亦同。柱若财多嫌杀运,无财杀运喜兴隆。

《醉醒子象篇》云:权刃复行权刃,刃药亡身。权杀者,刃兵也。身旺用此二端,乃兵刑首出之人也。杀旺喜行制乡,刃旺喜行杀地。若原杀旺复行杀旺之乡,立业建功处,不免死于刀剑之下。刃多再行羊刃之地,进禄得财处,必然终于药石之间,数使然也。

又曰:帮身羊刃,喜合嫌冲。

《理愚歌》云:倒悬羊刃又同行,形体不免填沟壑。倒乃倒戈杀,悬乃悬针杀。凡倒戈杀,只犯戊字与戌字,皆曰倒戈杀。悬针杀,干以甲字与辛字,支以卯字、午字与申字,如此者谓之悬针杀也。【《五行精纪·卷六·论干支诸字杂犯》中记载了以下六个字形取象神煞:平头煞、破字煞、悬针煞、倒戈煞、曲脚煞、聋哑煞。八字中见三字以上为是。

2、日刃

日刃有戊午、丙午、壬子三日,与阳刃同法,忌刑冲破害会合,爱七杀,要行官乡,便为贵命。若柱中一来会合,必主奇祸。其人主眼大须强,性刚果毅,无恻隐慈惠之心,有刻剥不恤之意,三刑魁罡全,发迹于疆场。如或无情,或临财旺,则主其祸。或有救神,如刑害俱全,类皆得地,贵不胜言。独羊刃以时言之,四柱中不要入财乡,怕冲阳刃。如戊日刃在午,忌行子正财运;壬刃在子,忌行午正财运;庚刃在酉,忌行卯正财运;甲刃在卯,忌酉运;丙刃在午,忌子运。

3、比劫。

五阳见五阴,如甲见乙,是兄见弟,为劫财,主克妻害子。五阴见五阳,如乙见甲,是弟见兄,主破耗防损父,不克妻。盖财者人之所欲,方今兄弟见之,多有争竞。

《六亲捷要论》:分禄须伤主馈人,比肩重叠损严亲。财多身弱,喜比劫助扶为福。男逢羊刃,身弱遇之为奇,财轻身强忌比劫,劫夺则为祸。故曰羊刃多而妻宫有损。曰:“甲乙相见必妨妻,败财克父定无疑。”

4、建禄格

建禄者,月令十干禄是也,非官禄之禄。如甲乙禄在寅卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚辛禄在申酉,壬癸禄在亥子是也。《喜忌篇》云:“月令虽逢建禄,切忌会煞为凶。”会杀者,天干既见杀,地支会合杀旺之谓也。如甲禄在寅,忌庚杀,乙禄在卯忌辛杀,并会杀旺无制伏者是也。凡月令建禄,禄随旺行为禄,亦不宜过旺。喜见财官,并天干透露,故曰:“建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂财源。”

(1)会杀为凶例:辛丑、辛卯、乙丑、庚辰。

乙禄在卯,干头俱透庚辛,喜行戌亥二运,木火旺位,制伏之乡发福。入酉运丑酉会杀旺,死于非命。

(2)贵命,火有余水不足例:壬寅、丁未、丙寅、壬辰。

丙寅日主,岁月日上,火气炎甚,得年时壬水透出,正谓有水火既济之功。但四柱中火土之气还胜,金水之气还轻。所以运至壬子癸丑,干支皆水,盖为水气不足,以补其水也,所以运登黄阁,为天下之首相也。其贵盖惧月上丁火,透出阳刃,合去壬杀,正谓刃杀相帮,威权万里。一入甲寅运,助起火气,则又火有余而水又不足也,盖因丁火阳刃透出,正谓阳刃倒戈,必作无头之鬼,甲运死宜矣。

(3)贫命,水有余火不足例:壬寅、丁未、丙申、壬辰

丙火虽旺,不合夏至后二阴之际,水气进气,更加丙临申位,三合水局,月有余而火不足也。且在丙火下旬,金水进气,火气将衰。若生在丙火上旬,火神正旺。此命再行壬子癸丑,岂不杀重身轻。初行西方,尚作蹇滞寒儒,再行北方,作乞丐死宜矣。

(4)火少金水多例:庚午、辛巳、丙申、壬辰

丙火虽得禄于巳,不合四柱金水之气胜,早行午未运,火旺助身,衣食颇给。一入申运,财杀太多,带疾而死。有乙未时生人,火气颇旺,入西方颇发。“丙火虽生得禄乡,不堪财杀重茫茫。变强成弱多贫夭,再入财乡寿岂长。”

5、专禄格。《纂要》云:此格甲寅、乙卯、庚申、辛酉是也。柱中忌官杀,不宜刑冲破害,岁运亦同。《元理赋》云:“八专日支同类,杀运杀年多凶。”此之谓也。

壬辰 、庚戌、辛酉、辛卯。

辛酉专禄,见戌有丁,为损禄之病神,辰字去之,所以有病者贵。癸丑运癸丑年,丑刑戌火去病尽矣。联登黄甲,其贵宜矣。只畏丙丁两字损禄。

6、杂气财官印绶格

杂气财官者,盖辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。

古歌曰:“杂气财官印月宫,天干透露始为丰。财多官旺宜冲破,切忌支干压伏重。”

财者,养命之源;官者,扶身之本;印绶者,资身之基。此三者收藏蓄于辰戌丑未之月,乃四隅之气,非天地东南西北之正气,故曰杂气财官印绶格。此格喜透露,喜刑冲破,或用财官而财官透,用印绶而印绶透,透财则富,透官则贵,透印则吉,享万物之见成,故曰始为丰。若财官印闭锢于库中,不冲不刑,则少年不发库中,所以宜冲破也。若支干则遇比劫之压伏,官遇食伤之压伏,印绶遇财星之压伏,而且太多,则欲其富贵,而享见成之福也,难矣,故曰:切忌干支压伏重。

又曰:“辰戌丑未为四季,印绶财官居杂气。干头透出格为真,只论财多为尊贵。”辰中有乙戊癸,乃水土之墓库,为春季;戌中有辛戊丁,乃火之墓库,为秋季;丑中有癸己辛,乃金之墓库,为冬季;未中有丁己乙,乃木之墓库,为夏季。此四季中,所藏印绶财官,皆天地不正之气,故曰居杂气。大概杂气格,透出贵气固为妙,亦以财多为尊贵,所谓无官见财,亦能生官,多为及第之命是已。

又曰:“杂气从来自不纯,天干透出始为真,身强财旺生官禄,运见冲刑聚宝珍。”辰戌丑未居于四隅,虽非东南西北纯然之正气,然天元透露,方为真格。身强如庚申亥酉之类,财旺如未木行东方,戌火行南方,辰水行北方,丑金行西方生旺之地,则自有青紫之贵,而发官发禄矣。四柱无有冲刑,而运逢之,则珍宝自聚,所谓仓库丰盈金满屋是已。

又曰:“五行四季月支逢,印绶干头再显荣。四柱相生喜官杀,更饶财产有峥嵘。”甲乙生于丑月,丙丁生于辰月,戊己生于戌未月,庚金生于辰戌月,壬癸生于戌月,皆月支逢季月也,各有印绶藏库,喜干头露显,又要柱中官杀相生,财星有气,则财生官,官生印,印生身,身克财则荣贵,所谓印赖杀生,官因财旺是已。

又曰:“月令提纲不可冲,十冲九命返为凶。惟有财官逢墓库,运行至此返成功。”财官遇于提月,最不可冲,冲凶十有八九。惟财官居库,不冲不发,须行冲运方能发福。

又曰:“生旺须逢墓库绝,墓库必来生旺发。生加生旺过非宜,墓库逢休终不发。”生加生旺过非宜,此申上文生财须逢墓库绝而言,非有别意。墓库逢休终不发,曰上文墓库必来旺生发而言,亦非有别意。如柱中财官印生旺,不宜入财官印墓地,故曰旺官旺印与旺财,入墓有祸。如日干生旺,不宜入日干库地,故曰身旺入库兴灾。墓库必来生旺发,如财官居墓库,必来财官生旺之地发财发官。如身主墓库,必来身主生财之地可以发身。生加生旺过非宜,如财官生旺,加以财官生旺之运,则太过有咎。所谓财多无财,运逢化杀生灾,官多无官,太旺倾危是已。如身居生旺,加以身主生旺之运,则太过必祸。所谓遇生地之相逢,宜退身而避位,生地相逢,壮年不禄是已。墓库逢休终不发,如财官居墓库之地,又逢财官休败之运,何以发财发官;如身主居墓库之地,又逢身主休败之运,何以发身。

《三车》云:财官杂气格透出财者富,透出官者贵,透出印绶者享祖父田产宅舍财帛之富,有文书宣敕荫庇之贵。如无透出,冲刑少许则发,身旺为妙,不宜身弱、冲刑太过。

《监景》云:杂气财官身旺,有冲而发,若太过反受孤贫。孤贫者,身弱闭库财浩荡,两处刑冲是也。

《集说》云:库财者,蓄藏之谓,辰戌丑未是也。如月令透出者,或岁时透出者,亦不要一点官星,可用此格。但见辰之库在辰为财库,须四柱天元透出戊己为妙。大抵四柱中,有财气多者,无不入贵格。无官见财亦能生官,多入及第之命。但不要闭藏于库中,须要刑冲破害,以开其锁钥,方能发福。

又曰:如丙丁生人,以辰库官,水土库于辰故也。须年月日时中有木,或亥卯未并寅却清。如无木,财土夺丙丁之官,则浊卑而不清,亦不荣显。《洪范》云:时逢乙木与南墓,虽富而不仁;丙遇金阴而北墓,纵贫而有德。南墓谓未库也,北墓谓丑库也。阴金,谓辛金,丙火之正财也。

辰戌丑未全备乃财库,富贵之尊。

财星入墓,正主刑冲必定刑妻。

四柱有鬼之墓,乃夫已入黄泉,岁运夫星绝之乡,定主鸳配分飞异路。八字之中,甲以辛为夫,丑是内金鬼之库。若重见之,必主夫已死入黄泉也。流年大运入官鬼绝败之地,定主夫妇死别之兆。

7、金神格

甲日金神格,取癸酉、乙丑、己巳三个时辰。书曰:“甲日金神,偏宜火制。”又曰:“金神遇火贵无疑,金水灾殃定有之,此格多生大贵。”甲日四柱气旺,金神又或有一二点者,遇火制之极贵。若金神气轻,柱中有火制之太过,又喜金水以助其金神也。己日金神巳酉丑金而泄其气,即时上假伤官也。

青赋云:夫金神者,只有三时乙丑、己巳、癸酉是也。是乃破败之神,要柱有火局制伏,运入火乡为胜。如柱中带羊刃七杀,真贵人也。若四柱中有火局,运行火乡,便为贵命。若无制伏,则宽猛不济。柱中怕见木及水乡运,则为祸。亦要月令通金局,或有金气方论。

古歌云:“金神巳酉丑之时,杀刃生来真贵人。运气最宜逢火局,水乡相见祸临身。”

又曰:“性多狠暴才敏明,遇水相生立困穷。制伏运行逢火局,招迁贵显富无穷。”

己日金神土金假伤官例:丁亥、癸丑、己未、癸酉。

“日干己未坐金神,土厚金轻理自真。运转西方金闲地,金轻岂作等闲人。”

己未日主,生于丑月,两土气厚,凡身旺多好泄也。见酉丑结成金局,用金为假伤官。又为己日金神,盖喜有甲乙木之官杀,为伤官格之病,所以运行西方金运破木,其贵宜矣。

 金神只是一种辅助格,若四柱本身组合不佳,财官休囚破害无用,又无运助,则金神有之如无。若四柱本身甚佳,再得此格必然锦上添花。《相心赋》云: '金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意.'柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. '金神入火乡, 富贵天下响', '金神遇火威震边疆'.金见水则沉, 故金神不喜运行金水乡, 不利西北.金神喜见财, 行财运则发; 财运虽美, 火乡更妙。

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