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一、典故及其出处 典故：1、鉴于往事，有资于治道；2、圆木警枕；3、砸瓮救友；4、栈道刺蟒；5、由俭入奢易，由奢入俭难。 出处：1、元·脱脱等《宋史·司马池传、司马光传》；2、宋·邵伯温《邵氏闻见录》等。  司马光画像 二、杰出历史学家 司马光〔1019—1086年〕，字君实，陕州夏县人。北宋杰出史学家，又是政治家、文学家。在历史上，他忠孝节义，谦恭温良，是继孔孟之后，被奉为儒家的圣人。 司马光出身书香门第、官宦世家、富裕之族，自幼时，他就受到良好的家教，严格的师教，学业精进，品德高尚。 宋仁宗宝元元年〔1038年〕，司马光进士登科，累迁龙图阁直学士。神宗时，他反对王安石变法，自贬任西京御使台，领国家专编《通志》书局、及其整套人马，在洛阳建20亩独乐园，置读书堂，藏书万卷，又得神宗赐书2400卷，不问政事，埋头编撰15年，加上前4年写《周纪、秦纪》，前后历时19年，完成了《通志》的编撰工作。 元丰7年〔1084年〕，司马光66岁了，他步履蹒跚，恭献上《通志》书稿，宋神宗认为，此书“鉴于往事，有资于治道”，遂赐书名《资治通鉴》。  司马光独乐园图 《资治通鉴》，司马光主编，协编刘放、刘恕、范祖禹等，校对司马康。全书16纪， 294卷，300多万言，记事上起周威烈王32年〔前403年〕、下至后周世宗显德6年〔959年〕，按时间顺序记载16个朝代的、1362年的历史，是我国古代最大的一部编年体通史。 元丰8年，神宗病逝，其子9岁哲宗继位，其母金太后主政，任司马光为宰相，废除王安石新法。王安石悲愤抑郁，第二年便饮恨而逝；而仅百日，司马光也撒手人世，享年68岁，获赠太师，谥号文正。 毫无疑义，司马光是一位历史名人，而他和许多名人一样，在少年时代，也有着很多生动有趣，启迪后人的精彩故事。  《资治通鉴》 三、父母贤良，家教有方 司马光的父亲司马池，家庭富有，可他没沉缅于物欲，是一位胸怀大志，专心读书，锐意进取的人。他进士登科后，为真宗、仁宗两朝官员，治事勤勉、治学严谨，治家严格、教子有方。司马光的母亲聂氏，也出身仕宦之家，是位知书达礼、才德兼备的才女。 司马池任光山县令时，司马光诞生在其任所，又因他在光山政绩卓著，受到朝廷嘉奖，心感荣光，所以给儿子起名为“光”。 司马光自小就随父宦游，从懂事起，父亲身传言教，精心培养，巴望他成人成才。每次会见名人贤士，父亲都把他带在身边，让他听高人言谈、看雅士举止，增加阅历，提高见识。 司马光5岁时，有人送来一篮青核桃，他拿起一只便啃，姐姐阻止了，替他剥皮，可是把手都弄疼了，也没剥掉皮。 姐姐走了后，碰巧有个家人来了，将核桃用开水烫了一下，以手一捏，皮就脱光了。 姐姐回来一看，问是怎么回事，他却未全讲真话，说是自己想办法剥的，还露出一脸洋洋得意的样子。 父亲知道这事，见他没说真相，就严厉批评他：“怎能这样扯谎！“听到父亲的训斥，小司马低下头，惭愧地说：“孩儿知错了。”父亲摸着他的头说：“君子以诚实为本。一个人要善于向别人学习，但更要为人诚实，如果不诚实，人家就不信任你了。” 为此，父亲还取“君实”二字，给他为字号，希望他能时时为戒，事事警惕。从此之后，无论为人做事，还是读书作文，他都十分诚实，不敢有半点虚假，做到人如其字、字如其人，“光”大自己，争取做“诚实君子”。  司马光剥核桃图 司马光6岁时，开始上学读书。起初，他跟一般人一样，光背书却记不住，甚至还不如别人。父亲知道后，告诉他：读书不可硬背，要勤于思考，弄懂文义，诵读与理解要并重，才会收到立竿见影效果。于是，他便在别人玩耍时，常常躲到僻静处，在理解的基础上背诵，在背诵的过程中加深理解，直背到滚瓜烂熟。学习方法对路，学业进步也明显，学习兴趣就越来越浓了。 司马光自幼就受到良好的家教，严格的师教，他知道诚实做人的道理、努力学习的方法，后来他能人品出众，才华过人，一个基本原因，就是赢在人生的起跑线上。当然，成功的根本原因，还是他自己胸怀宏志，自觉向上，刻苦钻研，肯动脑筋，注重积累的结果。 四、严格自律，警枕苦读 良好的教育，自觉的学习，让小司马尝到了读书的甜头，可他毕竟还小，难免贪玩贪睡，老师责罚过他，同学嘲笑过他。后经老师教导，他努力克制自己，改掉了好玩的毛病，可是对贪睡毛病，却无可奈何。 为了能按时起床，他首先想出一个憋尿法，在睡前多喝一杯水，虽然有时也能被尿憋醒，可是往往没有被憋醒，却尿了床，让他非常难堪。 后来，想到自己睡眠中有翻身习惯，他便做一个“圆木警枕”，早上一翻身，头就落在枕下，自然会被惊醒。圆木也太硬了，开始还有点不舒服，但却警醒有效，久而久之，也就习惯了。  圆木警枕 警枕，让小司马又改掉贪睡的毛病，天天能按时起床了，自此，他便能抓紧时间，坚持苦读，争取更大进步。 《宋史》记载：“司马光7岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大意。自是，手不释书，至不知饥渴寒暑。” 这是说，他7岁开始学习《左传》，听老师讲课，十分喜爱，回去后就庄重得像大人一样，复述大意，讲解给家里人听。他学以致用，用以促学，效果立现，学业突飞猛进。从此，他书不离手，文不离口，不避寒暑，持之以恒，还常常废寝忘餐，甚至入迷到通宵达旦的程度。 也就在这一年，司马光干了一件大事，史家记载在国史里，自古至今，一直入选启蒙教材，被人们津津乐道。 五、砸瓮救友，刺蟒开路 《宋史》又记载：“群童戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮，破之，水迸，儿得活。其后，京、洛画以为图。” 故事说，有一天，司马光跟一群小伙伴在后院玩耍。院子里有一口太平瓮，平常总是储满水，以备救火防灾之用。  砸瓮救友 有个小孩很顽皮，爬到瓮口上玩，却一不小心，失足跌下，掉进瓮子里，瓮大水深，那孩子一下子就没顶了。在这万分危急时刻，大家都惊慌失措极了，有的吓得哇哇大哭，有的连忙大声呼救，有的则独自仓皇逃跑…… 司马光却急中生智，想法施救，他想：我们人小，从水中救不了他，那就叫水离开他吧。说时迟，那时快，他搬起一块大石，双手举过头顶，出死劲向大瓮砸去，砰的一声，大瓮破了，水终于丢下小孩，喷涌而出；那小孩也有惊无险，死里逃生，从破瓮里爬了出来。 这个砸瓮放水，救人一命的故事，表现了司马光在小小年纪，就能沉着冷静，临危不乱，头脑灵活，逆向思维，而择善决策、果敢行动，表现出超群绝伦的智慧与才干。这是救人一命的慈悲故事，又是神童诞生的智慧故事。当时，朝廷就把这个故事绘成《小儿击瓮图》，在京都汴京、西京洛阳，广为张贴，表彰小儿司马光的救人精神和过人才智，同时，教导人们遇事要冷静勇敢，要善于动脑筋，而不要囿于思维定式。  栈道刺蟒 少年司马光聪明机智，也勇敢有谋。史载，仁宗天圣9年〔1031年〕，司马光13岁，随父从京都出发，出函谷、过宝鸡、踏上栈道，准备前往西川、赴利州任转运使。在崇山峻岭中，栈道上白雾缭绕，阴气森森，忽然之间，栈通上又出现一条巨蟒，家人都停止前行，而不知所措。这时候，小司马则手持利剑，独自一人，轻手轻脚，逼近巨蟒，趁其不备，向蟒尾猛刺一剑。巨蟒不料遇袭，疼痛难忍，骤然卷曲，而失去平衡，一下子便滚出栈道，跌落深涧。司马光机敏刺巨蟒，勇敢清路障，获得家人称赞，父母亲也夸他临危不惧，胆大心细，是个冷静沉着，机敏勇敢的人。 六、不喜奢华，崇尚节俭 司马光家庭富裕，又位高薪厚，可他却以不喜奢华，崇尚节俭而闻名于世。 后来，司马光针对当世经济繁荣，风俗奢侈的现实，为其继子司马康写了《训俭示康》，谆谆教导他应该崇尚节俭，严戒奢华。这则家训，闻名遐迩，历久不衰，当今仍入选高中教材，是古代最著名的家训之一。 现在，姑不论司马光如何以深厚的儒学理论、渊博的历史知识、高超的行文技法，把“俭能立名，侈必自败”的道理，说得如何精彩深透，单讲讲他在首段以现身说法，说他年少时不喜奢华，注重节俭的三个故事。 他说，他家世代以清廉家风相承，他生性不喜奢华。幼年时，家长给他戴上金银饰品、穿上华丽衣裳，他总觉得羞愧，而想方设法把它们抛弃掉。 他又说，他20岁科考登科，闻喜宴上只有他没戴红花，同榜进士说，皇帝的恩赐，不能违抗，他才配戴上大红花。 他还说，他一辈子仅仅衣取御寒、食足充饥而已，这不是他沽名钓誉而有意为之，只是顺从自己本性罢了。 在世人以奢侈华美为荣的时代，司马光却拒绝奢华、反对靡费，躬行节俭、追求朴素， “与其不逊也宁固”， 是一位的节俭的正人君子。 七、少年时的努力，为深造打下基础 司马光少年时，他接受家教，领受师教，聪明好学，刻苦努力，勤奋写作，博闻强记，争分夺秒，持之以恒，又能机智勇敢，诚实为人，再者又随父宦游，伴父会客，阅历丰富，见识广远，到了15岁，他便学业精进，博学多才，“于书无所不通，文辞醇深”，而且学到的知识很扎实，以至“终身不忘”，为他以后进一步深造，打下坚实的基础。 后来，司马光终于成为学术渊博、著作宏伟的历史学家。他呕心沥血编纂的编年体史书《资治通鉴》，篇幅浩翰、记事系统、叙述明晰、因果照应、有资于治道，堪与司马迁的列传体《史记》并列，同为我国史学的不朽巨著。 可以说，司马光成年后，主要干两件大事，而且都与王安石命运相关：王安石得势，他失势，呕心沥血编通鉴；王安石失势，他得势，风烛残年废新法。是也非也？姑且存疑。陈存选 2023、教师节 |
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