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法喜寺在佛教圣地五台山，处于台怀镇北面一公里的楼观谷口，与碧山寺、普乐士、集福寺、光明寺联为一体，成为北线山门进入后的第一道人文景观，也是一处宗教活动场所。 法喜寺的位置十分僻静，每天暮鼓晨钟，非常宁静幽雅。自一九九九年妙法师父入住后，就注重了对这座寺院文物的保护和文化的传承。
多种资料记载，唐代五台山天台宗传入后，首先设坛开讲《法华》要义的寺院就有佛光寺、法华寺、法喜寺，著名爱国高僧志远法师在五台山弘教40余年，讲述天台圆顿之旨，修习法华三昧，并著有《法华》疏10卷，《玄门》10卷，《止观释义》10卷，他志行高远，声名远播。宋元时期的五台山，先后有追随志远和尚的高僧。涌现出了光屿法师，慧悟法师等研习天台的先行者，形成了一个比较完整的思想体系。 妙法师父住锡法喜寺后，弘扬祖国的传统文化，接受了传承法华要义的任务，并以法华宗第四十六待传人的身份，接法修习，认真完成弘扬天台文化的大事。 特别是寻找到台怀镇内唯一的天台文化传承地后，在遍访名山，依止各派长老的同时，大量收集历史资料，历尽千辛万苦，依照法喜寺原貌，进行了精心修复，她二十余年一贯地秉承先师遗志，坚持爱国爱教，恪守自己信仰，始终把弘扬天台文化作为人生的目标，年届古稀之时开始修庙，到目前已经初步修复如初。 作为文化传承久远的五台山，佛教文化的传承必然伴随着由此产生的佛教文物，全山各寺建筑面貌风格各异，彩绘壁画异彩纷呈，碑石牌匾累代均存。法喜寺虽然不大，但也同样是文化传承历史悠久的一个小寺庙。在修复时，妙法师父将挖掘的三通残碑保存下来。其中一块是蒙文碑。这些碑石记载了法喜寺的前世今生，这种文物保存后，成为大家研究历史展望未来的珍贵资料。 修复后的法喜寺庄严殊胜。新修的大雄宝殿已经彩绘完毕，客堂僧舍一应俱全，红墙碧瓦，又现当年壮观景象。
见到妙法师父后，询问老法师关于文物与文化传承的打算，她开口便道，佛教中国化是一个永久的方向，保护文物修复寺院，就是为了弘扬佛教文化。我们国家有这么多寺庙道观，里面珍藏了大量的历史文化，作为出家人，我们有责任在传承文化的同时保护好文物，让中华文化生生不息，永远屹立于世界民族之林。 |
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