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编者按 运城是关公故里，关公忠义文化是这一方土地的厚重传承。 “华夏之根、忠义之源、好运之城”是运城的重要标识。千余年来，人们用丰富的联作书写关公的忠义仁勇、义薄云天。这些凝聚先贤情思，传承关公文化的作品，是脚印，是阶梯，带我们走近圣贤，感悟忠诚。 □王文广  解州关帝庙 记者 薛俊 摄 ●明代嘉靖八才子之一任瀚题解州关帝庙联： 才兼文武，义重君臣，耻与汉贼同天，戮力远开新帝业； 威镇华夷，气吞吴魏，能使奸雄破胆，忠魂萦绕旧神州。 联意是说，关圣具文武之才，重君臣之义，耻于同篡汉之奸佞为伍，竭尽忠诚远赴疆场为国家开创伟业；关圣威震中外，气吞吴魏，能使奸雄胆寒，忠魂永久守护萦绕着故国神州。 ●明神宗朱翊钧题解州关帝庙联： 五夜何人能秉烛； 九州无处不焚香。 联意是说，何人能够像关圣一样五夜秉烛达旦读书，守护兄嫂安全；九州大地无处不焚香，膜拜关圣的忠义仁勇。 ●清代康熙年间江闿题关帝祖庙圣配祠（娘娘殿）联： 生何地，殁何方？固无从考矣； 夫尽忠，子尽孝，可不谓贤乎？ 联意是说，关夫人生于何地，殁于何方，已经无从考证了；丈夫为国尽忠，儿子能尽孝道，由此难道还看不出夫人是贤惠的吗？ ●清代雍正年间龚廷飏题解州关帝庙联： 作者春秋述者春秋，立人伦之至，涑水与洙泗共远； 山东夫子山西夫子，瞻圣者之居，条峰并泰岳同高。 联意是说，孔子与关圣，一个是春秋著作的编撰立论者，一个是春秋大义的述读践行者，他们均站立在人文伦理的最高峰，如同河东的涑水与曲阜的洙水、泗水一样源远流长；一位是山东的文圣、夫子，一位是山西的武圣、夫子，瞻仰圣贤的居养之乡，感觉中条山与泰岳峰一样雄伟崇高！ ●清代乾隆年间秦涧泉题解州关帝庙联： 三教尽皈依，正直聪明，心似日悬天上； 九州隆享祀，英灵昭格，神如水在地中。 儒释道三教都尊崇关圣，他忠勇正直、聪明智慧，丹心似红日高悬天际；华夏九州都隆祀关圣，他英灵伟大、德昭后世，精神如善水泽润苍生。 ●清末民初翁广居题解州关帝庙春秋楼联： 圣德服中外，大节共山河不变； 英名震古今，精忠与日月常明。 联意是说，关帝的圣伟品德令中外邦民诚服，崇高的气节与山河一样亘古永健；关帝的英雄盛名震铄古今，纯正忠贞与日月一样光明常在。 ●清末王午山题解州关帝庙联： 史官斥我曰“矜”，谬矣！视吴魏诸人本同儿戏； 后世尊吾为“帝”，敢乎！论春秋大义终是汉臣。 联意是说，史官指斥我关羽矜持骄傲，大错特错！我与吴魏敌国人员对阵本来就如同与小儿嬉戏；后世尊我为“帝”，实不敢当！按照《春秋》中的纲常大义，我永远是汉朝的臣子。 ●清代陈时题解州关帝庙联： 位号尊荣，身后生前，称帝称王称侯，英雄推古今独步； 纲常植立，守经应变，尽忠尽孝尽义，正气与天地同流。 联意是说，关圣的地位和封号十分尊贵显荣，在他的生前或身后，曾被赐称为汉寿亭侯、昭烈武安王、协天大帝，这样的英雄人物可推崇为古今独步；关圣在人文纲常方面可立为楷模，恪守道义又能应对变数，做到为国尽忠、为亲尽孝、为友尽义，如此的浩然正气能同天地永生！ ●清代佚名题解州关帝庙端门联： 精忠贯日； 大义参天。 联意是说，关圣的纯正忠贞与日同辉；宏大道义高耸云天。 ●清代佚名题解州关帝庙春秋楼联： 北斗在当头，帘箔开时应挂斗； 南山来对面，春秋阅罢且看山。 联意是说，坐在春秋楼上，抬头北斗当空，如果打开竹帘和苇箔，这些帘幕甚至都可以挂在北斗星上；对面就是南山，读罢《春秋》就请看看山吧！此联言尽春秋楼之高，表达了人们对关圣的无限敬仰与关切。 ●清代佚名题解州关帝庙春秋楼联： 青灯观青史，着眼在春秋二字； 赤面表赤心，满腔存汉鼎三分。 联意是说，关圣在青灯下阅读青史，最关注的是春秋中对正邪二端的评判；关圣的赤红面容表达了他赤诚的忠心，满腔热血志在扶汉兴刘，去三分而一统中华。 ●清代佚名题解州关帝庙神龛联： 允文允武； 乃圣乃神。 联意是说，关圣确实是能文、能武；确实为儒家圣、道家神！ ●民国教育家、书法家于右任题关王庙联： 忠义二字，团结了中华儿女； 春秋一书，代表着民族精神。 联意是说，对忠义的共同推崇，把中华儿女团结在一起；春秋一部书，是中华民族精神的思想代表。 ●近代郭象蒙题解州关帝庙联： 篡汉数曹，谁曰不然？顾权无以异也，张挞伐，建纲常，天地低昂鬼神泣； 圣乡说鲁，敻乎尚已！惟解亦相侔焉，仰威灵，明祀事，山川磅礴庙堂巍。 联意是说，篡汉之人是曹操，谁说不是呢？看孙权也与之无异，关圣大兴讨伐，建立新秩序，其壮举令天地垂首鬼神动容；提起圣人之乡都说是鲁地，那也确实是影响深远呀！但关圣故里解州是可以与其相提并论的，到此瞻仰关圣的威仪，隆重地进行祭祀事宜，这里的山川气势磅礴，庙堂高大巍峨。 夐（xiòng），广阔久远。 ●佚名题常平关帝祖庙联： 义存汉室三分鼎； 志在春秋一部书。 联意是说，关圣的大义表现在为汉室三分天下的奋斗中；关圣的志向来自《春秋》一部书倡导的大义。 ●佚名题山西永济关帝庙联： 先武穆而神，大汉千古，大宋千古； 后文宣而圣，山东一人，山西一人。 联意是说，关圣在岳武穆（岳飞）之前封神，一位是大汉的千古英雄，一位是大宋的千古英雄；关圣在孔子之后称圣，一位是出自山东的圣人，一位是出自山西的圣人。 |
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