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整部心经只有二百六十个字，但其中三个字是整部心经的精髓。 第一个就是心字，佛说心生则种种法生，心灭则种种法灭，世间万法，皆为心所造，因为有心才有了一切，所以学习心经就是为了找回自己的真心，当你真正懂得本来无一物，何处惹尘埃境界时，你自然心无挂碍，心无挂碍，便无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。 第二个就是观字，我们学习心经，一定要学会观察一切外境的缘起，世间一切现象皆依赖于因缘和存在，如果无因无缘，自然就不会有任何的结果和现象，所以我们的烦恼和痛苦，都是因为我们以往造下来的善恶之业，有业因就要承受业果。
第三个字就是空字，心经说，色即是空，空即是色，色可以理解为世间一切的现象，但世间的一切真实的面貌都是空的，比如说眼前这个桌子是空的，并不是说它不存在，而是说桌子是众因缘和合的现象，这种现象不是永恒的，只是暂时的假有，下一秒你眼中的桌子已经不是上一秒，你眼中的桌子就在你看他的一瞬间，你眼中的他已经永远的消失了，所以金刚经刚才讲，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，所以一切都是空的，所以才无法把握。 因果无时不在，打个比喻，我看你觉得你丑，我心理不爽了，因是因为我的心，我的起心动念，起了恶念，起了恶因，那么导致我不舒服这个恶果，我们的痛苦其实都是我们的心态起了恶念导致的。
比如看到身边朋友亲人比自己好，然后妒忌，也是起恶念，如果你不起这个恶念，你不会有烦恼，我们心情好不好关键在于自己的起心动念是善还是恶，不管起心动念是善是恶都会有因果，起善因得善果，起恶因得恶果。 根本不是大家理解的那样，不是不报只是时候未报，我告诉你真正的因果就是现时现报，你看这个人不顺眼，马上你自己就生气，这就是现时显报，本来你心情好好的，看到对方你起恶念这个人长得丑，长得胖，你全部起恶念，瞬间你心情不好了。 : 比如你眼前的桌子之所以存在被你看见，是因为具备了众多因缘和合所以才存在，需要木工，需要板，需要桌子脚，如果把木板去掉就不是桌子了，佛家认为一切的存在都是众多因缘和合才存在，主要去掉一个那么桌子都不存在，所以说万物皆空。 : 一切的存在都是众多因缘叠加在一起形成的有，如果没有众多因缘和合那么万物皆空，比如你跟某一个人认识也是这个道理，假如没有微信可能你就不认识这个人，或者你不是用这个微信号，也许也不认识这个人，你之所以认识这个人具备了众多因缘和合产生的有。所以姻感情要讲缘分，大概就是这个意思。
无缘就是没有众多因缘和合具备，有缘就是有众多因缘和合具备了，产生了真实的你我，那一天这个众多因缘和合不具备了就分手了，所以这个众多因缘和合不是永恒的，是暂时的假有，所以叫做万物皆空的另一种解析。 |
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