 江西婺源 这个通才就是安徽（今江西）婺源人江永。 江永（1681-1762），字慎修。清朝著名的经学家、音韵学家，还是天文学家和数学家。 你说他是不是通才？ 他还擅长占卜，给《周易》做过注解，有《周易释义》十六卷流传后世。 关于他的著作很多，也就不一一列出了。 讲讲他的几个小故事。 1.制作木牛、木马和留声筒江慎修相信地球是圆的，漂浮在空中。他曾经做过一个实验：他把黄豆放在猪尿泡中，然后用力吹气，吹满后，把口子扎紧。这时，黄豆就会漂浮在猪尿泡中。 江慎修有个规矩，想要拜他为师的人，必须坐在猪尿泡前面。如果这个人能够不嫌烦，也不嫌累的看它七天，这才收他为徒。 江先生家里耕田用的是木牛，自己出城骑的是木驴，全都是他制作的，木牛木驴既不用吃饭也不叫唤，看见的人都以为是妖怪。 江先生就会笑着指着驴的肚子介绍：“这是诸葛武侯的老方法，这里面有机关，不是妖怪。” 江慎修还利用竹筒做过“留声筒”。一个竹筒，上面有个玻璃盖子，可以用钥匙开启。如果有人打开盖子，对着竹筒说上几句话，说完后，再把竹筒盖上，带到其他地方。要是距离在一千里以内的话，再次打开盖子，之前那个人说话的声音还在，就像当面交谈一样，超过了一千里，里面的声音就听不完整，断断续续的。 清中期的文人李渔对这件事做过记载，李渔猜测这个原理应该与留声机以及电话差不多，还可惜后人没有继续作进一步研究，取得成果。  江慎修音学辨微 2.两个馒头三杯酒江慎修曾经在同乡的一个富户家做教书先生。平日里，江先生喜欢独自偏坐书房一角，脸上也没有表情。无论是吃饭，还是睡觉，总喜欢把“定数”挂在嘴边。就是说这也是注定的，那也是注定的。 东家很烦他这一点，就给他给辞退了，江先生不仅不恼怒，还高高兴兴地离开了。 到了来年的重阳节，东家因为要举办茱萸会，来了很多客人。江慎修正好从门前经过时，被前东家看见了。 东家就邀请江慎修一起入席吃酒。 江慎修喝完三杯酒，吃了两个馒头，就起身告辞。 东家一看，说怎么就要走呀，就伸手去挽留他。 江先生老规矩又来了，说：“这也是定数呀。”边说边把东家领到书房里的书橱边，只见书橱的背面，有长一寸左右的贴纸，上面写着：“三年宾主欢，一日遽分手。尚有未了缘，明年九月九。邀我赏茱萸，酌我三杯酒。数定且归休，只啖三馒头。” 围观的客人都惊讶。  河洛精蕴 3.行走的石头江先生生平不乱交朋友，同村的有个程翁和他关系不错。程翁也精通奇门之术。 有天晚上，他们两个人喝醉了酒，一起往回赶。 程翁看到夜色很美，就问江慎修想不想进城转转。 江慎修抬头看看天说：“都二更天了，进城还有十来里路，如果赶不回来，怎么办？” 程翁指了指路边的一块石头说：“这块石头今晚也要进城，怎么说来不及呢？” 江慎修笑了笑。 “确实，只不过这块石头是明天才返回的嘛。”慎修反将一军。 这时，旁边有个路人打这里经过，听到两个人的对话，觉得很奇怪。于是就坐在石头旁，看看这块石头是怎么进城的。 不一会，有个人挑着一担酒经过这里。因为担子前重后轻，于是就把那块石头放在后筐，挑着进城去了。 第二天，挑酒的人又路过这里，把石头丢在原处。 这事后来被传开了，整个村子都把慎修当成了活神仙。  黄牛和黑牛 4.黄牛和黑牛打架戴震，就是那个抨击“存天理，灭人欲”的思想家，和江慎修是同乡。戴震从小读书就过目不忘，很有才学。 在听说江慎修有学问后，就简单收拾一下前往求学。 去的时候，赶上江慎修有事外出。戴震也不客气，直接去江慎修的书房看书，三天时间看完了所有的藏书。 慎修回家后，戴震小心翼翼的行弟子礼拜师。江慎修就问他这里的书读完没。 戴震就说读完了。 江慎修又问：“能学以致用吗？” “还不行。”戴震实话实话。 过了一段日子，慎修带着戴震去野外游玩，看见田间有两头牛正在打架，一条黑牛，一条黄牛。 江慎修就想考考戴震：“你觉得哪条牛会赢呀？” 戴震想了一下：“黄代表土，黑代表水，土克水，黄牛胜。” 慎修笑了笑：“不对吧？现在从节令上来说是孟冬，从日子上来说是壬子，水旺，土废。学习还是不要拘泥成规，一定要灵活运用。” 不多时，果然黑牛赢了。 戴震也领悟了老师的意思，此后学业也不断进步，名气与江慎修不相上下。  戴震 5.跳水救子有一年，江先生突然自己跳到深水里，同乡人都很惊讶，连忙去救人。因为抢救及时，江先生只是呛水过多，淹个半死。 醒来后，江慎修很是遗憾地说：“我知道今天这个定数是逃不掉的，我两个儿子这会正在湖南，今天未时三刻，他们两个会一起淹死在洞庭湖。本来我是想自己一死去代替他们（免他们不死），现在大家好心救了我，就一定没有人救我两个儿子了。” 虽然江慎修一生都相信定数，但面对自己的两个儿子，他还是想搏一搏。 不到半个月，噩耗果然从湖南那边传了过来。 江慎修，乾隆二十七年去世，八十二岁。弟子很多，戴震、程瑶田、金榜是比较突出的几位。 |
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