 据说郭德纲说相声的定场诗，有两句他最喜欢说：江山父老能容我，不使人间造孽钱。每次说都两句都是字正腔圆，慷锵有力。一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已，但这两句一出，刹那间，满坐寂然，群响毕绝。 我第一次看见这两句，好像心灵猛然被撞击，我喜欢这一种极端的自负。这两句来自郭德纲的一首诗。郭的诗歌如同打油诗，成就并不高，但这首不一样。所有关涉心灵的、自肺腑出的诗词，都是不一样的。 没来由此去经年， 总把新人换旧颜。 江山父老能容我， 不使人间造孽钱。 前两句意思是，无缘无故地，一年又一年过去了，剧场里的听众新人换旧人，换了一茬又一茬。 重点是后两句，江山父老能容我，不使人间造孽钱。何谓江山父老？江山是“国”，父老是“民”。何谓“造孽钱”？就是来路不正、不干不净的钱。所以这两句话的意思是我行不更名、坐不改姓，一没犯法，二没亏心，只要国家父老足够包容，能够容纳我郭德纲，我就能靠自己嘴巴挣钱吃饭。这钱不脏不黑，来得清清白白。如姜文所说，我能站着把钱挣了。这不是极端的自负是什么？但我喜欢。 这首诗字面上是说挣钱要挣得安心，实际上是说做人要清清白白。人生在世，尽可以意出尘外，天马行空，阳春白雪，但任何人都需吃饭，既然不是石头缝里蹦出来的，都需一日三餐，那阿堵物还是缺少不了的。所以人生在世，必须要有一技傍身，才能有“不使人间造孽钱”的自信自负。 这首诗来自唐伯虎的《言志》，原诗为： 不炼金丹不坐禅， 不为商贾不耕田。 闲来写就青山卖， 不使人间造孽钱。 唐伯虎的点睛之笔，就是——不使人间造孽钱。“不炼金丹”是不信道，“不坐禅”是不信佛，“不为商贾”是不经商，“不耕田”是不务农，什么都不信，什么都不做，追求一种极致的自由，我行我素，独与天地精神相往来。实在穷了就画一幅青山，我见青山多妩媚，料青山见我亦如是。靠自己的本领挣钱，清清白白，干干净净。 本质上来说，唐伯虎的闲来写就青山，与郭德纲的小剧场说相声，都是文人糊口的看家本领，只要有这一技傍身，就能有底气不使人间造孽钱。 唐伯虎的一肚子不合时宜，是有来由的。当年唐伯虎三次第一名考取了苏州府学。苏州府学就是今天江苏省苏州中学的前身，为三不朽的范仲淹所创办。18岁那年唐伯虎又高中应天第一名，所以又叫唐解元。此时的唐伯虎少年得志，意气洋洋，以为未来状元非自己莫属，难免放浪形骸。却不知所有上天的馈赠，都在暗中标好了价格。 唐伯虎的挚友祝枝山和文征明纷纷劝说他。祝枝山说：“千里马不能够看表面，还要看本质，一时间的得意，千万不能张狂。” 文征明也提醒，“我听父亲这样说过，他说你很有才，但是为人过于轻浮、张狂，恐怕日后一事无成。” 唐伯虎非但不听劝告，还与这两位至交好友断交。他回复文征明：“我天生就是这样的，你看我不顺眼，可以不和我交朋友。” 这一年还发生了一件大事，深深影响了唐伯虎。王鏊侄子王增金，在后山建造了一座园林“壑舟园”，年少成名的唐伯虎也赶去东山庆贺。 期间遇见王鳌长女王素兰，素兰年方二八，亭亭玉立，聪慧艳丽，吹气如兰。唐寅一见倾心，满心欢喜，一见素兰误终身。 素兰亦喜书画，对江南第一才子早有耳闻，又见伯虎风流倜傥，眉目多情，顿生爱慕之意。于是邀请邀伯虎在王府后花园游玩。两人相见恨晚，难舍难分，但婚姻大事，需父母作主，王府千金更是不敢越雷池半步。伯虎尚无功名，自卑自怜，也不敢贸然开口，发誓将来考取状元，再来迎娶王府心上人。 就在这一年，伯虎先是家庭变故，父亲和妻子先后去世，自己又在科考中受到好友徐经（徐霞客的祖父）贿赂考官的牵累，皇帝龙颜大怒，伯虎不仅丢了功名，还被下狱拷打，差点丢了小命。 虽然最后上面手下留情，罢黜伯虎去做一个浙江小吏，“士也可杀，不能再辱”，伯虎断然拒绝，从此心灰意冷，无意于功名仕途。 伯虎既已失去功名，别说风风光光去迎娶王府千金，就连基本生活也极为窘迫，王素兰只能珍藏于心，东山之约只能放诸脑后。 又过了几年，王鳌喜得贵子，伯虎再次到东山庆贺，希望再见素兰一面，以慰相思，可却怎么也不见心上人影踪。酒宴闲谈之中，得知素兰已于三年前嫁于西山徐缙时，伯虎顿觉无限惆怅，狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝，酒宴吃了一半，就匆匆告辞。 他孤身一人，绕道来到了东山翠峰寺，在悟道泉旁的竹林中汲泉煮茶，并赋诗曰： 自与湖山有宿愿， 倾囊刚可买吴船。 纶巾布服怀茶饼， 卧煮东山悟道泉。 伯虎旧情难断，明知不能得，却亦不愿失。他在东山转了一圈，晚上又悄悄跑回去寄宿在陆巷村，与素兰家百步之隔。天明临行时还写了“一晚园”赠送客栈主人，“一晚园”匾额今天仍保存在吴中东山。 民间传说唐伯虎点秋香，其实秋香并无其人，秋香是伯虎理想恋人，那么这个人是谁？我觉得很可能就是素兰，“素兰”对应“秋香”，素兰才是唐伯虎真正的心上人。否则唐伯虎就爱秋香好了，他桀骜不驯，洒脱不羁，何必如此藏藏掖掖？盖因他人之妻不可欺，恩师之女不可辱也。 唐伯虎曾有藏头诗：我爱秋香。 我画蓝江水悠悠， 爱晚亭上枫叶愁。 秋月溶溶照佛寺, 香烟袅袅绕经楼。 这是何等深情，才让这一代文豪玩弄这样的雕虫小技？ 伯虎拜王鳌为师，与素兰家的兄弟终生交好。王鏊病故后，伯虎为师题“海内文章第一，山中宰相无双”，高度评价了“天下穷阁老”王鏊清廉而清平的一生。 其实老师穷，学生何尝不穷？只是唐伯虎穷得有骨气而已。科举案之后，伯虎抵押买了桃花庵一块地，然后凄凄惶惶地卖画还债，但却留下了经典的《桃花庵歌》。 桃花坞里桃花庵， 桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃树， 又折花枝当酒钱。 酒醒只在花前坐， 酒醉还须花下眠。 花前花后日复日， 酒醉酒醒年复年。 但愿老死花酒间， 不愿鞠躬车马前。 车尘马足贵者趣， 酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱， 一在平地一在天。 若将贫贱比车马， 他得驱驰我得闲。 世人笑我忒疯颠， 我笑世人看不穿。 记得五陵豪杰墓， 无酒无花锄作田。 科场舞弊案过去六年，经此一事，伯虎看穿了功名富贵的梦幻泡影。世人笑我忒疯颠，我笑世人看不穿。人生短暂，当年的五陵豪杰，何等声势显赫，但现在坟墓被铲平，老百姓在上面耕田种地。古今多少事，都付笑谈中。牺牲自由换取的功名富贵不能长久，毫无意义，于是伯虎绝意仕进，卖画度日，过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。 1523年，在师父王鳌去世的同一年，坎坷一生的伯虎在贫病交加中去世，年仅54岁。 伯虎毕竟是凡夫俗子，还有妻子儿女，不使人间造孽钱，是有条件的。当他的丹青卖不动的时候，他也会手足无措。他在《贫士吟》中写到： 十朝风雨若昏迷， 八口妻孥并告饥。 无人来买扇头诗。 笔砚生涯苦食艰。 谁来买我画中山。 轑釜朝厨愧老妻。 市中笋价贱如泥…… 八口之家的妻子儿女，饿得嗷嗷叫，但自己扇头诗却无人问津。自己又画了一枝新竹，但街上的春笋却价践如泥，谁来买竹画呢？他只能在饥饿中困守，所以伯虎还是不行，倒是他摹写这首诗的老祖宗可以。仙人吕洞宾有《绝句》： 不事王侯不种田， 日高犹自抱琴眠。 起来旋点黄金买， 不使人间作业钱。 人家毕竟是神仙，随手就能点石成金，更重要的是，神仙都能不吃不喝，反正饿不死，没有经济危机。  |
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