 戈壁拾遗 FOCUS ON GE-BI STONE  戈壁奇石欣赏交流、收藏、推广、交易的平台。 戈壁石是天工造物，是上天赐予人类的天然艺术品。 我们相信：“美石有言，美石更有标准”。 与美石相伴，寂静欢喜！ 戈壁石是收藏，也将是“石”尚~   生殖崇拜的观念，根植在原始人对自身种族繁衍的强烈关心。 在原始时代，原始人面临恶劣自然环境的挑战，平均寿命低，婴儿死亡率高，必须以高生育率才能保持种族的生存与发展，因此，崇拜生殖是必然的。 与图腾崇拜相对应，生殖崇拜也大致经历了自然生殖力崇拜、生殖器崇拜与生殖神崇拜三个发展阶段。 01 所谓自然生殖力崇拜，主要是指人类出于生存本能的需要而对自然界中某些动植物旺盛的生殖力产生崇拜心理，并通过祈求动植物的增殖以达到人类自身增殖的目的。  自原始社会，中国人便以“鱼”来象征女性。 一方面，因为（双）鱼的外观与女阴的外观相似；另一方面，鱼的繁殖力很强，这也与当时先民们崇拜生殖和重视人口繁衍有关。 基于这两方面因素，原始社会的先民们便把“鱼”作为女性生殖崇拜的象征，因为他们希望通过拜鱼为神，能将鱼那旺盛的生殖能力在女性身上得以转移或加强，这其实是对生殖的崇拜，以盼人口兴旺。  红山文化蛙形人 另外，先民们通过“蛙”也体现出了女性生殖崇拜，一是因为蛙和孕妇的肚腹同样圆且大，二同样是因为蛙的繁殖力很强。  除了鱼纹、蛙纹，叶纹、花卉纹等植物纹饰也是对女性生殖崇拜的表现之一，原因和鱼、蛙类似，即表现在形状和繁殖能力两方面。 而且，女性生殖崇拜不仅在中国有，印度、希腊、埃及、意大利等国家都有相关文物发现，可见无论中外，人类生殖崇拜的现象很普遍。 02 生殖崇拜的第二阶段是生殖器崇拜。 原始先民最初并不知生育原理，但女性的生殖过程则是可以通过直观感知得到的。这样，在祈求人类自身增殖的生存本能的驱使下，便通过对女性生殖功能的神化而产生生殖器崇拜。初始的生殖器崇拜当然仅限于女性，如鱼、贝壳等。  三星堆金杖鸟鱼神图案 其后，则是直接对女阴的模写，或以圆形或三角形的抽象符号表示之，这也同样可以从大量史前考古与现存原始部族中得到具体而有力的印证。  在考古发掘中发现了大量陶祖和石祖，它们就是男性生殖器的造像，象征生殖繁衍之神，以男根象征物作为崇拜对象。 在我国仰韶文化的晚期（母系氏族后期）和龙山文化的遗址中，发掘出大量陶制、石制、玉制、木制的男根，简称为陶祖、石祖、玉祖、木祖，这些都是男性生殖崇拜的证明，郭沫若认为“田祖”之“祖”字古作“且”，是男性生殖器象征。  男根的象征物有鸟（鸡）、龙（蛇）、龟、箭、门头柱等，其中最重要的一个内容是尊鸟为祖，以鸟为男根，主要源于“高辛氏之出，玄鸟遗卵。娀简吞之而生契”的文献。 父系氏族社会的人们对男女生殖器都尊崇和敬仰，崇拜的主要部位包括有生殖器、乳房、臀部。 03 继生殖器崇拜之后的第三阶段是生殖神崇拜。 成熟的女性生殖神崇拜，在考古学上可以证明最迟在二万五千年前已出现于世，奥瑞纳文化期的女性裸体雕像群即是这方面的代表作。如法国、奥地利等国出土的原始女性偶像。  这些偶像的共同特点：夸张刻画肥大的躯干、突出硕大的乳房、大肚子和生殖器，体现母系氏族社会对女性生殖的崇拜。 维也纳自然博物馆镇馆之宝 新石器时期陶制史前维纳斯 赤峰博物馆镇馆之宝-红山文化生育女神 04 总之，氏族社会生殖崇拜的变化是随着社会生产力的发展，男女在社会生产和生活中的地位变化而变化，是在不自觉的条件下形成的，是一个自然演进的过程，是人类童年探索生育繁衍奥秘的过程。 注：以上资料由木雨收集整理编辑！ 主编：木雨 |
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