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《论语·子罕》[1],原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”

 江夏心学 2023-09-16

出处:《论语·子罕》[1],原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”

注释:喟然:叹息声。仰之弥高,钻之弥坚:仰弥高,不可及;钻弥坚,不可入。之,指孔子之道,亦指孔子其人。瞻之在前,忽焉在后:在前在后,喻恍惚不可捉摸。循循然善诱人:循循,有次序貌,诱,引导。

博我以文,约我以礼:博文约礼,孔子教人,唯此二事。卓尔,峻绝。末由也已:末,无,无路可由。

【译文】 颜渊感叹地说:“(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。好像有一个十分高大的东西立在我前面,虽然我想要追随上去,却没有前进的路径了。”

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