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文章中的图片来源于网络，请尊重著作者，仅用于个人学习、研究或者欣赏。  说许地山可能知道的人不会很多，但说落花生很多人大概是知道的，许地山（1893年2月14日-1941年8月4日），中国作家、文学家、教育家，名赞堃，字地山，笔名落华生。1893年生于台湾台南，祖籍广东揭阳，是台湾爱国名士许南英第四子，是中国第一位牛津大学毕业的研究生。 山の人は知らない人が多いかもしれない、しかし落花生は多くの人が知っているかもしれない、許地山(1893年2月14日-1941年8月4日)中国の作家、文学家、教育家、名譽な名譽、言葉の山、筆名はワトソン。1893年台灣台南生まれ、祖籍は広東省掲陽で、台灣愛国者許南英の4番目の息子で、中国初のオックスフォード大学を卒業した大学院生です。  许地山是五四新文学运动中涌现出的一位独树一帜、风格独特的作家。他的作品带有浓郁的佛教色彩，蕴含着对人生大彻大悟的认识；善用含蓄蕴藉、启人深思的隐喻与象征；叙事方式清淡雅丽、从容不迫。 許地山は、五四新文学運動の中で現れた独特で独特なスタイルの作家である。彼の作品は濃い仏教色彩を持ち、人生に対する大悟の認識を含んでいる。暗黙の暗示、人々の深みを啓発する比喩とシンボルを上手に使う。敘事方式は軽やかで、落ち着かない。  新文学运动中，许地山是当时影响最大的新文学团体——“文学研究会”的发起人之一。在新文学运动初期，他进行过特有的艺术探索，给中国文学带来了新颖独特的题材，对中国新文学的发展产生了深远影响。 新文学運動の中で、許地山は当時最も影響力のある新文学団体「文学研究会」の創始者の一人であった。新文学運動の初期、彼は特有の芸術探索を行い、中国文学に斬新な独特の題材をもたらし、中国新文学の発展に深遠な影響を与えた。  许地山出生于台湾省台南府。他的父亲许南英是台湾当时颇有影响力的诗人和爱国官员，曾随刘永福抗击日本侵略者。他的母亲和舅父笃信佛教，许地山从小就受到佛教思想的熏陶，并与佛教结缘。他一生在佛学和宗教比较学的研究中花费了巨大精力，最终取得了极大的成就；在文学创作中亦不自禁地折射出宗教思想，作品内容大都表现出对旧礼教和封建习俗的不满，同时也流露出浓厚的宗教观念和虚无思想。 許地山は台灣省台南府に生まれる。父の許南英は当時台灣で影響力のある詩人であり愛国者であり、劉永福と共に日本の侵略者に抗った。母親と叔父は仏教を信仰しており、許地山は幼い頃から仏教思想に浸透し、仏教と縁を結びました。彼は一生仏学と宗教比較学の研究に莫大な精力を費やし、最終的に大きな成果を達成した。文学の創作にも、宗教的な思想を自禁に反映させ、作品の内容は、古い礼教や封建的な慣習に対する不満を表している。同時に、深い宗教観念と虚無思想が現れる。  他的第一篇小说《命命鸟》发表在改版后的第一期《小说月报》上。他的散文小品集《空山灵雨》是五四运动以后最早结集出版的散文小品集，在1922年的《小说月报》上长期连载。这部作品突显了许地山充满宗教“普渡众生”的人生观，其中既有主题明确、内容深刻的佳作，也有宣扬佛教思想的篇章。 彼の最初の小説『命鳥』は改版後の第1号『小説月報』に刊行された。彼の散文小品集「空山霊雨」は、五四運動以降最も早く集めて出版された散文小品集であり、1922年の『小説月報』に長期連載された。この作品は、宗教に満ちた許地山の「普渡衆生」の人生観を強調し、テーマが明確で内容が深い佳作と、仏教思想を宣伝する章もある。  以上谢谢您的阅读 ご覧いただいてありがとうございます |
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