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《格物致知诚正心,晓礼笃信修其身,齐家有序兴天下,至善亲民明德存》

 齐贞俭书法专柜 2023-09-18 发布于北京
《格物致知诚正心,晓礼笃信修其身,齐家有序兴天下,至善亲民明德存》
      格物的意思是穷究事物的道理。出自《礼记·大学》中:“致知在格物,物格而后知至“。格物致知则是中国古代儒家思想的一个重要概念,是儒家专门研究“物之理”的学科,格物是儒家认识论方法论的重要问题,是三纲八目中“八目”的基石。

       致知的意思是为达到完善的理解,诚则是真实、忠实、表示对事实真实性的确认或肯定,相当于“的确”或“实在”。正心就是说使人心归向于正。 晓就是知晓、知道的意思,礼的解释就是为庆贺、纪念、追悼等重大事件举行的仪式、表示敬意的礼节、我国古代社会有等级制度以及与之相应的道德准则和行为规范。笃信是指忠实的信仰、也指深信不疑。修其身就是修饰自己,尤其是学问、品行方面的学习和锻炼,特指佛、道教徒的修行。

        齐家治国最根本的还是在修身,身修而后家齐,家齐而后国治,意思就是说如果齐家有序那么会大兴天下。”至善亲民明德存“:至善就是超凡入圣,达到天人合一的境界,亲民就是要修行做济世救人的事,这就是“亲民”。要达到人们都具有的至善的道德本领,在于推己及人,帮助、教育、影响他人,使得人们也成为有道德的人,最后就是要通过道德修养取得或达到保持人类最高的善。

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