 请忽略潦草的字迹。。。 读到此处，突然联想到一些仲景原文及方剂，各条文之间可以互参，不一定对，也可能整理的并不全面，害怕突然之间的想法消失了，就先整理了出来，所以题目后面加了个“一”，日后逐渐探索原文及实践后，还会有所增加或修改。 整理: 《素问·逆调论篇第三十四》帝曰：人之肉苛者，虽近衣絮，犹尚苛也，是谓何疾？岐伯曰：荣气虚，卫气实也。荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也，人身与志不相有，曰死。 《素问繆刺论篇第六十三》帝曰：愿闻缪刺，以左取右，以右取左，奈何？其与巨刺，何以别之？岐伯曰：邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者，左痛未已而右脉先病，如此者，必巨刺之，必中其经，非络脉也。故络病者，其痛与经脉缪处，故命曰缪刺。 《灵枢·热病第二十三》偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之。益其不足，损其有余，乃可复也。痱之为病也，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不可治也。病先起于阳，后入于阴者，先取其阳，后取其阴，浮而取之。” 《金匮要略·中风历节病脉证并治第五》 1.夫风之为病，当半身不遂，或但臂不遂者，此为痹。脉微而数，中风使然。 2.寸口脉浮而紧，紧则为寒，浮则为虚，寒虚相搏，邪在皮肤。浮者血虚，络脉空虚，贼邪不泻，或左或右，邪气反缓，正气即急，正气引邪，僻不遂。 3.邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人；邪入于脏，舌即难言，口吐涎。 4.寸口脉迟而缓，迟则为寒，缓则为虚；荣缓则为亡血，卫缓则为中风。邪气中经，则身痒而隐疹；心气不足，邪气入中，则胸满而短气。 8.味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄；咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。枯泄相搏，名曰断泄。荣气不通，卫不独行，荣卫俱微，三焦无所御，四属断绝，身体羸瘦，独足肿大，黄汗出，胫冷，假令发热，便为历节也。 【《古今录验》续命汤】 治中风痱，身体不能自收，口不能言，冒昧不知痛处，或拘急不得转侧。(姚云：与大续命同，兼治妇人产后去血者及老人、小儿) 《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》 1.问曰：血痹病从何得之？师曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重因疲劳汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。但以脉自微涩，在寸口、关上小紧，宜针引阳气，令脉和，紧去则愈。 2.血痹，阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄芪桂枝五物汤主之。      治疗之总则 巨刺之法针其身之左右，左右互刺，健侧补阳，患侧泻阴，是为补泻兼施之法，邪气得散，正气得复，其愈可期。 在此要特别感谢自学路上给过我帮助并为我答疑解惑的各位老师及师兄师姐朋友们，让我感受到了中医的魅力，能遇见中医是一生中最幸运的事儿。 |
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