【原】《集古录》的价值

     《集古录》，即《集古录跋尾》，中国现存最早的金石学著作。其收录自周武王于五代金石拓本数千篇，编为一千卷。很遗憾，由于各种原因，大部分已经失传，现只存跋尾10卷，此书成于宋嘉祐八年 (1063)。书中凡所收钟鼎彝器铭刻，必摹勒铭辞原文，再附释文于后，并尽可能简述该器的出土、收藏情况，所属年代及其遗闻逸事等。凡石刻文字，也必考其立石原委，时代更迭，及所记史实的始末。《集古录》收录了上千件金石器物，所收集器物上至周穆王，下至隋唐五代，内容极为广泛。断简残编，掇拾异同，随得随录，不依时代编次。后来，这位大文豪的儿子欧阳?继承父志，又续撰《集古录》二十卷。后来，北宋最著名的金石收藏家赵明诚与李清照，根据自己搜藏的三代彝器及汉唐石刻编撰了一部传世之作《金石录》，其体例就是仿照欧阳修的《集古录》。

     《集古录》的作者欧阳修，是中国北宋时期著名的史学家、文学家、书法家，字永叔，号醉翁，晚年自号六一居士，在文学方面，欧阳修的诗、词、文等都取得了极高的成就；在历史方面，曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》；在书法方面，欧阳修身体力行，大力倡导书学，其书高古淳厚，自成一体。有《欧阳文忠公全集》行世。欧阳修曾自称“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷”。欧阳修为北宋文物鉴赏风气的引领者，尝利用公职之便，广泛观览公私收藏，更收集到历代金石拓片达千卷。 其中可正史学缺误的 作品，由欧阳修亲题跋尾，也为作序，序文则请蔡襄书写，后集跋為《集古录》十卷。此作中四跋可能即为欧阳修所留存的少数自题 跋尾，而蔡襄所书的序文今已不见。欧阳修喜以枯笔书写，虽露锋却不流浮，沉著有力，如苏轼所评：“尖笔乾墨作方阔字，神彩秀发，膏润无穷。”用笔精谨，线条爽利，给人以清新的感觉，故苏轼云：“笔势险劲，字体新丽，自成一家。”

     《集古录跋尾》各跋对历代历史、文化、思想、文学、书法等各方面都有深入的评述考证，表现了作者丰富的学识。 《集古录》开创了“金石学”这一崭新边缘学科。《集古录跋尾》 通篇笔势险劲，敦厚中见凌厉，字体新丽，神采秀发。诚如东坡赞曰：笔势险劲，字体新丽，用尖笔干墨作方阔字。这亦自然之事，本身编纂的是金石学，方竣字里行间自不免沾染些金石气息。《集古录跋尾》的价值主要有以下几个方面： 

       其一是考辨碑帖。《集古录跋尾》收录碑帖拓本数千篇，为研究碑帖提供了大量的原始材料。是现存的最早的一部研究金石文字的专著，其中所著录的大部分唐代石刻及拓本今已不传，它们的部分内容幸得此两书才得以保存。它的价值和成果在补正前贤的阙失、考证旧籍的论谬、录存重要的史料等几个方面，对于后来的史学、考据学、文献整理学乃至文学有很大的影响。“余为乾德令时，尝以公事过谷城，见数荒冢在草间，傍有古碑倾侧，半埋土中，问其村人为何人冢，皆不能道，而碑文摩灭，不暇读而去。後数年在河北，始集录古文，思向所见谷城碑，疑为汉碑，求之又数年乃获。”（卷四《魏刘熹学生冢碑》，84页） “世言真本在昭陵，唐末之乱，昭陵为温韬所发，其所藏书画皆剔取其装轴金玉而弃之，于是魏晋以来诸贤墨迹，遂复流落于人间。太宗皇帝时购募所得，集以为十卷，俾摹传之，数以分赐近臣。今公卿家所有法帖是也。然独《兰亭》真本亡矣，故不得列于法帖以传。今予所得，皆人家旧所藏者。”（卷四《晋兰亭修禊序》，89-90页）

       其二是考辨书家。欧阳修之所以撰写《集古录跋尾》，其主要目的是考辨史实，正史传之阙谬，“余自皇祐、至和以来，颇求欧阳氏之遗文，以续家谱之阙。既得颜鲁公《欧阳椎碑》，又得郑真义《欧阳谌墓志》。以与家所传旧谱及《陈书》、《元和姓纂》诸书参较，又问于吕学士夏卿。夏卿世称博学，精于史传，因为余考正讹舛，而家谱遂为定本。（卷七《唐欧阳椎碑》，167页） 

       其三是书法评论。《集古录跋尾》在书法评论史上有着重要的价值，其大胆、精细地对宋代及之前的书法家作品加以评论，并且能够分析宋代初期书坛之衰退的原因。 欧阳修评颜真卿语：“其字刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟。”从这些字的写法，可知推崇之外，欧阳修本身也以颜书为楷模。“盖自唐之前，贤杰之士，莫不工于字书，其残篇断稿为世所宝，传于今者，何可胜数。彼其事业，超然高爽，不当留精于此小艺。岂其习俗承流，家为常事，抑学者犹有师法，而後世偷薄，渐趣苟简，久而遂至于废绝欤？今士大夫务以远自高，忽书为不足学，往往仅能执笔，而间有以书自名者，世亦不甚知为贵也。至于荒林败冢，时得埋没之余，皆前世碌碌无名子，然其笔画有法，往往今人不及，兹甚可叹也。”（卷九《唐辨石钟山记》，199页）  

       当然 《集古录跋尾》由于其所论时间跨度较大，涉及的政治、文化、历史、文学、艺术等诸多领域，其中的疏误之处在所难免。如   “孝武”於《集古录》中改为“建武”，“建武”为汉光武帝年号，而“孝武”则不见于两汉之世。尽管如此《集古录》作为我国现存最早的金石学著作对我国的书法艺术发展，对金石学的形成产生了重大的影响，是一部难得的书学文化巨著。