登普陀山

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普陀山 位于浙江省舟山市普陀区 ，以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场，是国务院首批公布的44个国家级重点风景名胜区之一，中国国家5A级旅游景区，全国文明山、卫生山，浙江省唯一的ISO14000国家示范普陀山又称补陀洛迦，为中国佛教四大名山之一。素有“海天佛国”“南海圣境”之称。相传为观音菩萨应化的道场，佛教认为观音菩萨是慈悲和智慧的象征。据佛教传说，唐大中年间有一印度僧人来此，亲睹观音菩萨现身说法，授以七色宝石，故称此地为观音显圣地。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说，因略以称岛。唐咸通四年（863）日僧慧锷从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋遭遇风浪，数番前行无法如愿，遂信观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，故称“不肯去观音”（今称“不肯去观音院”）。后经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654余僧侣，史称“震旦第一佛国”。自北宋以后，普陀山观音信仰盛行，寺院渐增，僧众云集。在元代《补陀洛迦山传》中仅提到宝陀寺、潮音洞、善财洞、盘陀石、三摩地、真歇庵等几处，可见寺庙不多。至南宋绍兴元年（1131）将普陀山佛教各宗归于禅宗。元明清三代相继兴建寺院，至清末遂有三大寺、七十余庵堂与一百多处茅蓬普陀山主要寺院有普济寺、法雨寺、慧济寺。普济寺，又名“前寺”，普陀山三大寺之一，为普陀最大的寺院。传为真歇禅师初住之寺，后有慧辉、普济、怀信、祖铭等相继主持，几经兴废。明万历三十二年（1604）敕建圆通宝殿并赐额。清康熙二十八年（1689）又敕建佛殿，三十八年重修大殿，赐寺额“普济群灵”，改名普济禅寺。现存大殿为清雍正九年（1731）奉敕重建，有殿阁堂庑200余间，为山中供奉观音大士之主刹。法雨寺，普陀山三大寺之一。明万历八年（1580）大智真融创建，名海潮庵。二十二年（1594）改名海潮寺，三十四年又名护国镇海禅寺。清康熙三十八年（1699）兴修大殿等，赐额“天花法雨”，因改今名。同治、光绪年间续有兴建，现存殿宇245间。慧济寺，亦称佛顶山寺，又名“后寺”，普陀山三大寺之一。明初僧慧圆结茅山顶，创立慧济庵。清乾隆五十八年（1793）扩庵为寺，名慧济寺。全寺有四殿、七宫、六楼，与普济、法雨并称为普陀三大寺。此外尚有宝陀讲寺、洪筏堂、锡麟堂、药师庵、澄心庵、息来庵、三圣庵、文昌阁及妙峰庵、悦岑庵、鹤鸣庵、大乘庵、长乐庵、长生庵、双泉庵、常明庵、逸云庵、伴山庵等。。国家重点风景名胜区普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域，系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积41.95平方公里。其中普陀山本岛12.5平方公里，最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。普陀山大海怀抱，金沙绵亘，景色优美，气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。内外交通便捷，旅游环境良好。本岛日舒适接待量为1万人次。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典，海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。

登普陀山

登临高峰佛顶山【1】，海天佛国【2】入眼帘。
举目南海观音寺【3】，南海观音降人间。
观音菩萨做道场，赶走蛇精佳话传。
俯瞰善财古洞里，善财童子把财善【4】。

慧园高僧来山顶，亲手创立慧济庵【5】。
普度众生观世音，救苦救难人人赞。
香烟缭绕观音寺，人山人海朝圣典。
焚香祷告观世音，佑我百姓永平安。

  

【1】佛顶山：普陀山是国内外闻名的礼佛之地，也是著名的旅游景点，它名为“山”，但其实是一座岛屿，需要坐船才能抵达。普陀山海拔最高的地方便是佛顶山，佛顶山主峰名白华顶、又名菩萨顶，海拔291.3米。佛顶山景区也是游客和香客必打卡的地方，山上主要有慧济寺、海天佛国崖、云扶石、菩萨顶、鹅耳枥树、佛顶山索道等几处景点。有人说“不上佛顶山，等于没到过普陀山”。

【2】海天佛国："海天佛国"，是对我国的四大佛教名山之一的普陀山的美称。普陀山为舟山群岛的一个小岛，面积近十三平方公里，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场，素称海天佛国。其以神奇、神圣、神秘驰誉中外。现为国家重点风景名胜区及国家5A级旅游风景区。
【3】南海观音寺：普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫;双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。普陀山新的人文景观，海天佛国的象征。南海乘龙观音相传南海一带瘟神作怪，疫疾虐行，民不聊生且民风愚劣，观音菩萨决心到南海弘扬佛法，发下"常居南海愿"。海龙王第五子狻猊主动化为鳌龙驮乘观音赴南海救苦救难，并随行护法，为一方百姓讲经说法、大化天下，使这里的百姓安居乐业，过上了太平、幸福的生活。早先普陀山是个蛇岛,后来,观音菩萨修炼成佛,看中普陀山做道场,才把蛇精赶走了。这天,观音在西天参拜过如来,离开雷音寺,脚踩莲台,要到凡间找个山头设庙传经。她早就听说，普陀山风景优美，是个开设道场的好地方。可是，她来到莲花洋上空低头一看,只见普陀山毒雾阵阵,树叶枯了,百花凋零,变成了瘴气弥漫的癫头山。她一时摸没清底细,便先在洛迦山上住了下来。原来，这个岛上,有条从云雾洞来的蛇精,自称蛇王。这蛇精浑身火红,眼睛像灯笼,嘴巴像稻桶,只要打个呵欠,便会把全岛弄得乌烟瘴气。它还时常出来东游西荡,残害生灵。第二天,观音去找蛇精,远远地就看见梵音洞里走出一个红脸大汉,走到观音面前问:“喂,你到蛇岛来做啥?”观音一看,晓得他是蛇精的化身,便向前施了个礼说:“你是蛇仙吧!为啥要占据佛门圣地,在这里糟蹋生灵?"蛇精把眼睛一瞪:“啥话?我在这个岛上住了好几百年，昨会是你的佛地?”观音想:这蛇精粗鲁莽撞,不能与他硬撞,我还是略施小计,让他心服口服。于是,观音心平气和地说:“你原先住在东福山云雾洞，如今又来普陀山,独占两地有啥用?你行个方便,把普陀山借我设庙传经可好哦?”蛇精一听观音讲话和和气气,他的态度也祥和了:“你要借，可以商量,不知啥时候还我?”观音眯眯一笑说:“等到普陀山木鱼不响,千步沙潮水不涨,当即奉还!”蛇精火暴脾气又发了,这哪里是借,明明想霸占我蛇岛嘛!"不借,不借,你快离开洛迦!”观音说:“难道洛迦山也是你的?"蛇精说:“普陀、洛迦本来就是一个山头,你不晓得?"观音见蛇精发火,故意用话激他:“你口口声声说普陀山是你的，有啥依据?”蛇精说:“我的真身正好绕岛一圈。观音说:“我不信,你绕给我看看!”蛇精想,这有啥难,绕就绕。他摇身一变,变成了一条大蛇,一眨眼,蛇身越伸越长,沿着山脚边,弯弯曲曲地向普陀山的周围伸过去,眼看头尾就要接拢了,观音抬脚轻轻一蹬，把洛迦山蹬出老远老远。从此普陀、洛迦分开为两个山头。等蛇精将身子绕普陀山一圈,头尾相接时,观音站在洛迦山上哈哈大笑起来:“蛇仙,你讲普陀、洛迦是一个山头,为啥只能绕普陀一圈,洛迦呒法绕进去?可见这个岛不归你所有!”蛇精晓得上当了,连忙说:“不算,不算,让我再绕一次!"这辰光,观音拿出一只金钵,对蛇精说:“不用再绕了,你如果能在这个金钵上绕一圈,我就把普陀山让给你!”蛇精看看金钵,心想,这有啥难!只见他在地上一滚,哗啦一声,身子越缩越小,噗的一跳,盘在金钵沿口上。观音乘机用手指一拨,噗的一声,蛇精跌进了金钵里。观音用手捂牢钵口,闷得蛇精喘不过气来连声求饶:“观音饶命!观音饶命!”观音想了想说:“好,放你一条生路,回云雾洞去吧!"她把金钵一倒,将蛇精倒进海里。蛇精抬起头苦苦哀求:“云雾洞无树无草,全是岩石一年到头,太阳晒得全身出油,实在无法居住,求大师另指去处!”观音顺手摘了朵莲花,往空中一抛,变成一朵“莲花云”,对蛇精说:“只要你改邪归正,这朵莲花云为依遮阴,你要再作恶,一定不饶!”蛇精磕头拜谢,随莲花云回到东福山。一直到今天,那朵莲花云还漂浮在云雾洞上空。观音赶走了蛇精,从洛迦山上纵身一跃,跳上了普陀山,在她落脚的那块岩石上,留下一只深深的脚印,人们都叫它“观音跳”。还有一说是蛇王对菩萨说道:“今天不知倒了什么运，每次我都能围三匝，今天怎么一转都围不上?借是可以借给你，不过你也显一点神通给我看看，才能使我甘心认输!”菩萨说:“那很容易!我手一指，这个地上的一块石头上马上能够现出紫竹来”！说罢用手一指，忽然那块白石上就现出无数的紫竹来，据说就是那块紫竹石。后来有许多朝山进香的男女们，都携带小紫竹石子，带回去做纪念品，这就是普陀山紫竹林的由来和出典。

【4】善财古洞：在普陀山紫竹林景区里，有一处规模很小，香火很旺、来这里求财众多的地方，那就是善财古洞。善财古洞，说是洞，其实是深约1.5米，宽约4米的石缝，顶覆巨石，平整如盖。洞形酷似龙首，洞口如同龙嘴，洞内一巨岩似龙舌，洞顶两岩像龙角，相传为为当年善财童子栖身、应化之处，洞因观世音菩萨的左胁童子善财而得名。洞侧有善财洞庵，庵中大殿供奉杨枝观音像，左胁童子，右胁龙女。旁边陈列善财童子五十三参故事木刻浮雕，为全山各寺庵所独有。善财洞因有招财进宝之意，福建香客和东南亚华侨香客，皆喜欢到善财洞求财。现在去普陀山的游客和香客都会到那里求财。香客大多数是带两张印有比较吉利数字的百元钞票，也有人拿了一大叠，然后将钱在“善财古洞”四个字上来回抹一下沾沾财气，并装进印有善财童子金色相片的袋子里，带回去放置家中，可以保佑家人财运亨通，财源广进。

【5】慧园高僧来山顶，亲手创立慧济庵：明朝(1368-1574年)僧人圆慧初创，名慧济庵。清乾隆五十八年(1793年)僧人能积扩庵为寺，建圆通殿、玉皇殿、斋楼等。清光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》明 ，又经僧人文正大力建造，遂成巨刹，与普济寺、法雨寺并称普陀山三大禅寺。解放初，僧善余等居之。"文革"期间，被拆去禅堂700余平方米，殿宇荒芜，佛像被毁，寺由部队进驻。980年开始，由本山佛协集资全面修复，重塑佛像。1988年新建观音殿，1989年10月举行佛像开光典礼。