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杞城村村碑
提起杞国，人们自然会想到那条著名的成语“杞人忧天”。在杞国，有个人总担心天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害到什么。”那个人又说：“如果地陷下去可怎么办呢？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块而已，四处都堆满了，没有什么地方没有土块，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”经过此人的一番开导,那个杞国人终于把心放了下来，也跟着高兴起来；开导他的人也把心放了下来，也感到很高兴。 若说到杞国的历史，知道的人就少了。比如孔子。《论语·八佾》载：“子曰：'夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。’”比如司马迁，他说：“杞小微，其事不足称述。”所以他在《史记·陈杞世家》中写到杞国的时候，只有270字。 梳理一下杞国的历史就会发现，这是我国历史上少有的流浪国家。杞国是夏禹的后裔，据《大戴礼记·少间篇》载，商汤击败夏桀灭亡夏朝之后，将夏王室姒姓的一些遗族迁到杞国（今河南杞县一带）。但“杞在商时，或封或绝”。周武王灭商之后，寻找到了大禹的后裔东楼公，仍封他在杞地，延续杞国的国祚，主管对禹的祭祀。从东楼公到杞谋娶公，《史记》记载共传四世，其间年份不详，但谋娶公在位时期，正值周厉王当政，和周武王封东楼公差了200多年，共经历了十个周王，因此，有人推算，其间杞国的世系一定有所缺漏。杞国曾先后受到宋国、淮夷、徐国等势力的攻击，无法在河南立足，只得暂到山东滕县附近的邾国避难，而后迁徙到到新泰一带。后来杞国被迫继续向东迁徙。公元前646年，杞成公在位时，将杞国迁到缘陵，即今山东昌乐县附近。到了鲁襄公二十九年（前544），杞文公又把国迁到淳于，即现在的山东省潍坊市黄旗堡镇。公元前445年，杞国被楚国所灭。 《礼记·礼运》记载：“孔子曰：'我欲观夏道，是故之杞，而不足征也，吾得夏时焉。’”那么孔子是什么时候到的杞国呢？他到的是杞国的哪一个地方呢？我认为他最有可能“之杞”的，应该是在齐国期间。孔子在齐时间是从鲁昭公二十五年（前517）到鲁昭公二十七年（516）近三年的时间，从齐国都城临淄到潍坊杞城的距离不到200公里，这是孔子的行踪距离杞国最近的一次，顺便“之杞”了解“夏道”，是最有可能的。这期间，正是杞悼公在位的时期（前517-前506）。 孔子到杞国的最大收获是得到了“夏时”。所谓夏时，司马迁认为就是《夏小正》。他说：“孔子正夏时，学者多传《夏小正》云。”（《史记·夏本纪》）即夏代的农事历书。 8月10日晚，我们住在潍坊市坊子区黄旗堡镇的一家旅店。住下后，我向店家询问杞国故城一事，他告诉我说，杞国皇城在杞城村，你们明天可直接到那里去。 第二天醒来发现，昨晚下了一场不小的雨，地面很湿。前往杞城村的路还算好走。在村子的中间，我们看到了村碑，上面布满了广告，“杞城”2字已经很难辨认，碑阴有“因村坐落在春秋战国时期杞国故城址处，故名杞城”。我们向村民打听杞国故城的具体位置，他们告诉说在村西的农田里，具体位置在城后村，让我们到那里再问。 从杞城村往城后村的路十分难走，路上坑坑洼洼里都积满了水。从杞城到城后本来路很近，但我们却走了很长一段时间。进到村里，路好了一些。进村后，我看到路上走着一位上了年纪的人，腿脚在些不太好，戴着个眼镜，像是有学问的人。我走上去向他打听杞国遗址，他果然知道得很清楚，并告诉我他叫王怀吉。他说这个村子因为在皇城的后面，因此叫城后村。皇城就在村子的南面。他说西边农田里还有九女冢，埋葬的是杞成公的九个女儿。我请他给我们带路，他笑着说，反正我也没事，就跟你们走一趟吧。 王怀吉上车之后跟我们说，这个村子里的人大多数姓王，是明朝初年从河北迁到这里来的。村后有王氏始祖墓园，问我们想不想去看看。我说可以去看看。他把我们领到村后，看到一个带围墙的小院，门楣上写有“王氏始祖”字样，两侧柱上有对联，因被草木挡着看不清楚。院内有一石碑，上书“王氏始祖墓 ”等字，碑后就是祖墓，还有立于民国二十九年（1931）四月介绍王氏家族的碑文。 离开村子，走到汶河边上，继续西行，全是乡间土路。走到一处田边，他让我们把车停下，说九女冢在地里边，得走过去。我们下了车，跟着他走进农田，他还向一个正在田里干活的人询问九女冢的具体位置。我们跟着他走到一处树木茂盛的地方，树丛中有一很高的土堆，王怀吉说这就是九女冢，转到墓的另一面，就看见了墓碑。碑为黑色，上书“九女冢”3字，质地很新，估计立的时间不长。碑的背面记载了一个悲惨的故事。 杞成公埋葬九个女儿的九女冢
相传杞成公有九个女儿，当年，淮夷伐杞时，重兵围城，久攻不下，便派人前来刺探情报。杞成公的第三个女婿本为夷狄卧底的奸细，几经刺探，从夫人口中探得“杞城按六爻建为龟形，具有老龟伏卧之功，其薄弱之处仅有东北角”的秘密，他立即缒城而出，告与狄酋。夷狄获此情报，从龟尾处攻城，城眼看被攻破。杞成公不得已率众突出重围，迁都缘陵。后在鲁国的帮助下，重新回到杞城。杞成公恨女儿助敌破了杞城，便在城西建冢，把九个女儿活囚其中，任其自生自灭，并立规矩：女大外向，死后外葬。听了这个故事，我觉得杞成公有些不讲道理，其中一个女儿泄露了机密，处理一个人就行了，为什么要将9个女儿都给活埋了呢？ 碑文上还有这样一段记载：“传每逢雨夜，冢内磨面之声隆隆，话语隐隐。世人凡遇喜丧之事，在冢前祷告，定有玉制或青铜制盘碗之类器皿送出。后因用而不还者日增，不再灵验。”我们这一路上，听到许多这样的故事。 离开九女冢，王怀吉又领我们到了西门口村，村边有个村碑，虽然现在黄旗堡已经划归潍坊，但村碑上写的还是安丘。王怀吉说这个西门口村，就是当年杞国皇城的西门。再往前走还有城里村，是在皇城里面的一个村庄。当王怀吉领着我们找到城里村碑里，碑已经倒在地上，上面堆满了垃圾。王怀吉上去把垃圾清理了一下，让我拍照。在城里村，我让丕羽到超市给王怀吉买了盒烟。
从城里村到城后村有一条土路，十分难走。我们一点一点往前走，走到一个地方，王怀吉让把车停下。我们下了车，他指着东边的一片农田里高出的一块地方说，那就是皇城顶，那里经常可以捡到砖头瓦块什么的，都是杞国留下的遗物。因路不好走，我们没有到皇城顶跟前去。后来我在网上查到那里还立有“皇城顶遗址”文物保护碑。 我跟村民王怀吉站的背后，就是杞国宫殿区皇城顶
王怀吉说东边还有个东门口村，那里是原来的东门，因那里挺远，我就不领你们去了。我们把王怀吉送回城后村，又沿原路回到杞城村，从杞城村西行，竟然到了东门口村，村边立着一块灵壁石，上面刻着“杞国王城东门口”等字。
归纳一下我们在这里看到的几个村子，可以勾勒出杞国王城的大致面积，杞城、东门口、西门口、城后、周庄子等村都围绕在杞王城的周围，中间以城里村为中心，就是杞王城的大致范围。南北长4里，东西宽3里，呈条状，计6平方公里。 2013年8月18日第一稿 2013年8月25日第二稿 2014年5月27日第三稿 梅吉庆简介： 著名传统文化学者。1952年出生于黑龙江省牡丹江市郊区。毕业于哈尔滨师范大学中文系。在研究孔子方面有很深的造诣，自2012年以来，曾先后三次重走孔子路。出版有旅行记《跟着孔子去旅行》（上下册），摄影集《孔子周游地域影像志》两部力作。 项目简介： 读者在作者的带领下，走回了历史，走进了孔子的生活，就好像一个活生生的孔子站在你面前。人们会清晰的看到孔子是怎样从一个普通人成长为圣人的，成长为受人尊敬的“至圣先师”以及“万世师表”的。 |
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