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微子墓
在涧头集镇与李明臣告别的时候，我向他询问前往微山湖的路。他出镇沿路一直西行，到江苏的利国镇，然后北行就到了。按照他的指点，我们沿路向西开去，可在山东、江苏交界的那段路简直破烂得让人难以想象，原本是一条柏油路，但柏油路面早已看不出面目，就跟土路一样，中间被车掏出了深沟。像我们这种小车根本无法通行，只有那种大货车才能走。我走下车，对着这难得一见的路面拍照。这时过来一位妇女说，好好照照，路破成这样也没人管，给暴暴光。我问路怎么会破成这个样子？她说两省交界，谁也不管。我们只好从另外一条泥泞的小路绕行，过了这段路，到了江苏的利国镇，路好多了，中午时分我们到达韩庄。 韩庄就在微山湖边上，在这里就可看到一望无际的湖面，连绵不绝的芦苇，停在岸边的渔船，还有在天空飞翔的水鸟。站在湖边，耳边又响起了“西边的太阳就要东山了，微山湖上静悄悄”那首歌。我是通过这首歌知道微山湖的，今天终于来到了这个心仪已久的名湖。我们到韩庄时已经过了中午，找了个小饭店吃饭。来到微山湖不能不品尝一下湖鱼，我要了一盘闷鲫鱼，10元一盘，一盘10条。丕羽吃素，这盘美味我只好独享了。 韩庄往北有个村子叫塘湖，去微山岛要从那里上船。小车上船60元，人不算。我们把车开上船，不一会儿船上的车就满了，船向岛上驶去。湖面烟波浩淼，不时有快艇驶过，泛起层层波光。时而看到成片的荷田，油绿的叶子中托着花朵。接近微山岛时，就可看到岛的巨大横幅：“红色渔乡，度假绿岛。” 岛上有条微子路，沿微子路西行不远，就到了微子文化苑。微子文化苑的大门很独特，门的上方写着“微子文化苑”5个像甲骨文又像钟鼎文的字，门里是一道影壁，影壁上有一个不规则的窗口，透过窗口可看到里边的景色，影壁前是一个水池，有水在喷涌。影壁后面是一条小河，河上有桥，桥对面是一座仿古大门，门的两侧塑有四大天王像。 过了这道大门，就进入了微子文化苑的核心景区，正面是气势恢弘的三仁殿，殿内供奉着比干、箕子和微子。“三仁”一词，出自《论语·微子》中的一段话：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：'殷有三仁焉。’”三仁殿之名即由引而来。 离开微子文化苑，沿微子路继续西行，路过铁道游击队纪念园，可看到那通像扬起风帆一样的纪念碑。过了铁道游击队纪念园，就到了微子墓。 微子墓大门
微子墓坐落在微山上，山不高，只有海拔90多米，从山下到山上，是一路的台阶，台阶两侧立有许多历史人物像。我原以为这些石像就是像翁仲一样的装饰，仔细上前一看，原来每尊像都名字，其中多数为孔子的先祖，如微仲衍、弗父何、正考父、孔父嘉、宋共公、孔丘、目夷，以及微子的后裔肖衍、华佗等。还有石像、石羊等石相生。 微子墓大门是一座门楼，上书“殷微子墓”4个篆字，那个“子”写的很复杂，要是在别处，我根本就认不出来。门旁立有一通文物保护碑，为山东省革命委员会于1977年12月3日公布。 进门之后，可看到左手方向立有一通石碑，上书“殷微子之墓”，左下方写着“丰田部队”，碑后上方写着“皇清”两个大字，立碑时间为同治年间。这通碑被称为“双面碑”，正面的“殷微子之墓”为侵华日军丰田部队长所刻。据载，当年的铁道游击队、微湖游击大队等抗日武装，以微山岛为根据地，神出鬼没地打击日本侵略者。日军于1942年开始对微山岛进行扫荡。为避敌锋芒，游击队退出了该岛。日本侵略军头目丰田领兵驻扎在岛上，出于对中国历史名人微子的敬仰，让人找来碑料，亲自撰写碑文，立成此碑。日本侵略者一面对中国人烧杀抢掠，一面拜倒在中国古代文化的脚下，这的确是一种非常耐人寻味的文化现象。我问守门人，为什么碑的后面还有“皇清”字样？他说，他们是找了一块现成的碑，把一面磨光刻上去的，所以叫“双面碑”。 从大门到享殿是一条甬道，道两边栽种着茂密的树木。沿甬道前行，快到享殿前两侧排列着许多碑亭，亭内的碑都微子后裔所立。 数级台阶之上，是一栋青砖灰瓦、雕梁画栋、面阔5间的建筑，那就是微子大殿，也称享殿。殿内正中的神龛中供奉着微子坐像，手捧镇圭，表情庄重。两侧有一副对联：“延嗣续殷功勋卓著兄终弟及扬祖风；施仁布德垂范青史撼天震地泽万代。”横批是：“仁参箕比。”周遭墙壁上绘有微子生平事迹的壁画。殿内立着几通十分珍贵的石碑，其中一通为汉代宰相匡衡所立，碑上的“殷微子墓”4个篆字，出自南昌尉梅福之手，由汉随想匡衡所立。原来大门上的字就是这4个字。还有一碑，上书“世守遗微”4字楷书，横批题额有“皇清”2字，左下有落款，但看不清楚。其他两碑漫漶严重，无法辨认。 享殿
微子像
享殿后面便是安葬微子的墓冢。墓呈圆形，十分高大，墓上树木植被密布，底部有砖墙环绕。墓的南侧有碑一通，上书“先祖微子之墓”，“墓”字在香炉之下。碑的两侧也有一副对联，书曰：“千古仁人扬白马为国为民为族兴功勋卓著；万代师表存遗徽有节有德有家声垂范青史。”横批题额为“仁风永著”，落款为“鲁微台湾殷氏家族立，公元二OOO年十月孙坚奋书”。 微子墓
帝乙是商朝最后的第二位皇帝，他生有三个儿子：微子启、仲思衍和帝辛。他们三人是同父同母亲兄弟，却是老三继承了王位，是为纣王。为什么呢？因为他们的母亲在生微子启和仲思衍时还是贵妃，而到生帝辛时已经是皇后了，所以帝辛为嫡出，而他的两位哥哥则为庶出。 纣王继位后，由他的叔父箕子、比干、庶兄微子辅佐。因“纣既立，不明，淫乱于政，微子数谏，纣不听”，于是微子在箕子、比干的劝说下，离开朝歌，回到了他自己的封地微，今山西省潞城市微子镇。 公元前1046年武王伐纣灭商，封纣王之子武庚禄父于殷，以祀殷商。派自己的三个弟弟霍叔、蔡叔、管叔带兵驻扎在周围对武庚进行监视，史称“三监”。武王去世后，武庚联合“三监”发动叛乱，周公旦奉成王之命平定了“三监之乱”。 武王伐纣灭商之后，微子持商王室宗庙礼器，来到武王军营前，表示投降。他袒露上身，双手捆缚于背后，跪地膝进，左边有人牵羊，右边有人秉着祭祀用的茅，向武王请罪。武王感于他的忠直，将他释放，宣布恢复他的原有爵位，以示宽厚为怀。周公平定“三监之乱”后，周成王封微子启于宋，都睢阳，今河南商丘。 微子启封宋后，颇有德政，深受臣民的爱戴。因其长子早亡，故将王位传给他的弟弟仲思衍，为上公。因其君位为微子所传，因而又称微仲衍。微仲衍传子稽，稽传子申，申传子公共，是为湣公。湣公将君位传给弟熙。湣公有长子弗父何，次子鲋祀。鲋祀不服，杀死叔父炀公，让其兄弗父何继位，弗父何不受，于是鲋祀自立，是为厉公。弗父何的让国之举让他在历史上享有盛名。厉公为感戴弗父何让位之恩，把栗（今河南省夏邑县）分封给他，并任宋国国卿。从此，孔子先祖一支降为公卿。 弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父。正考父德高望重，学识渊博，他曾经整理、核定《商颂》十二篇，并先后辅佐过宋国的戴、武、宣三公。 正考父生孔父嘉。穆公、殇公时孔父嘉任大司马，主持国政。因宣公将君位传其弟穆公，穆公临终前，嘱托孔父嘉扶佐宣公之子他的侄儿与夷继承君位，并让其子冯出奔郑国。穆公死后，孔父嘉立与夷为君，是为殇公。 孔父嘉之妻美而艳，为戴公之孙华督所看中，便杀死孔父嘉并夺其妻，之后又弑殇公，迎公子冯回宋，立为庄公。 孔子的先祖从微子启到正考父，都以“子”为姓。自孔父嘉之后，开始姓孔。根据古代宗法制度“五世亲尽，别为公族”的规定，自弗父何让位至孔父嘉已有五代，因孔父嘉名嘉字孔父，遂以其字“孔”为姓。这是孔姓之始。 孔父嘉身后一子木金父，孔父嘉死时年纪尚幼，为避难，家人抱着他逃到鲁国。一说防叔奔鲁。木金父生睾夷，睾夷生防叔，防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥生孔子。以上为孔子的五代祖。 从木金父到叔梁纥的孔子五代祖，清乾隆年间分别被封为肇圣王、裕圣王、贻圣王、昌圣王、启圣王。
在微山脚下，立有一块介绍微子林的宣传板，说：“微子，名启，殷商纣王庶兄，因不满纣王荒淫暴政，来微山岛隐居，死后葬于岛上至高点凤凰台上，微山岛、微山湖、微山县都因他而得名。微子与比干、箕子并称'殷商三仁’，孔子乃其第十九代孙。”这段话中有两处错误，一、微子离开朝歌，先去了他的封地微，今山西省潞城市，而不是微山岛，后迁到山东梁山南，亦名微。二、微子是孔子的14代祖，不是19代祖。
在河南商丘也有一座微子墓，这两座墓葬是什么关系呢？清李含蕊微子墓碑文说：“其绝顶有凤凰台。……而微子实踞其台而墓焉。或曰：微子墓在归德（河南商丘）。余曰：不然，彼盖仪墓也。”他认为，商丘的微子墓是纪念性的墓葬，而微山岛上的墓才是微子的真墓。
微山岛可以说是文化之岛，岛上除了微子墓、目夷墓之外，还有刘邦的重要谋臣张良也安葬在这里。说起张良墓，可海了去了，据说张良为防盗墓，一夜之间造了108座墓，至于哪一处为真墓，莫衷一是。但多数人认为，张良晚年退居微山，死后安葬于此，这个应该是真墓。张良墓十分高大 ，墓上绿树蓊蔚，墓前张良塑像一尊，像高3米，座高0.8米，凝重逼真，流畅飘逸，着便装、配长剑，手按剑柄，目炯炯而仰视，充分表现出了一代谋臣刚毅、睿智的凛然之气。他的身后有一通镶在墓上的石碑，碑文写的是“汉留侯张良墓”，立于清康熙二年（1663）。
有路可绕墓一周。我这一行看了好多古墓，一般都有绕墓的路，但多数墓后什么也没有。我和丕羽绕墓走了几步就回来了。一般墓主人的祠堂都建在墓前，可谁知张良的祠却建在墓后，并且很有规模。看了这条资料，把我后悔的直拍大腿。 张良墓东侧有普渡寺，是一座佛寺，由圆通殿、观音殿、大雄宝殿等建筑组成。 晚上住在薛城。 2013年9月26日第一稿 2013年10月27日第二稿 2014年5月28日第三稿 梅吉庆简介： 著名孔子研究专家，跟着孔子去游学项目创始人。自2012年以来，曾先后四次重走孔子路。曲阜师范大学特聘教授，曲阜孔子文化学院教授。出版有旅行记《跟着孔子去旅行》（上下册），摄影集《孔子周游地域影像志》《梅庆吉跟着孔子去旅行展览专刊》《跟着孔子去游学·曲阜七日》等著作。 项目简介： 读者在作者的带领下，走回了历史，走进了孔子的生活，就好像一个活生生的孔子站在你面前。人们会清晰的看到孔子是怎样从一个普通人成长为圣人的，成长为受人尊敬的“至圣先师”以及“万世师表”的。 我的旅行记《跟着孔子去旅行》
我的摄影集《孔子周游地域影像志》
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