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本文收录在我的《书画巡踪》一书中，该书由黑龙江少儿出版社2013年出版。
国宝巡礼之八：大字之祖泰山经石峪石刻 梅庆吉
明万历年间，崔应麒在经石峪的摩刻草书《晒经石水帘诗》，把我们带入了《西游记》的故事： 晒经石上水帘泉，谁挽银河落半天。 新月控钩朝挂玉，长风吹浪暮疑烟。 梵音溅沫干还湿，曲涧流云断复连。 选胜具觞恣幽赏，题诗愧乏笔如椽。
相传，当年唐僧师徒四人到西天取经，曾路过此峪。当时峪中河水泛滥，波涛如怒，既无桥又无船，四周又空无人家，这可怎么过？事都出在唐僧这个凡夫俗子身上，不然悟空他们早过河去了。四人正在着急，只见河中有一只大乌龟飘飘游来，对唐僧说：“大慈大悲的师父，切莫着急，让我来背你们过河。”唐僧十分感激，忙问道：“你是何人，何以能言语？”乌龟说：“我本是玉皇大帝的元帅，因触犯天条，被逐出天庭，到凡界托生为龟。求你到老佛爷面前，多说好话，把我超度上天，我将感激不尽。”乌龟言辞凄切，说话间已眼含热泪。唐僧是佛门弟子，历来以修好行善为己任，听它这么一说，唐僧还真有点同情，莫说还帮过河，就是不过河也要答应它的要求。
乌龟驮着唐僧们到了河中间，便把身子一晃，把他们掀到河里，还有辛辛苦苦取来的经卷。幸亏有个功夫非凡的徒弟孙悟空，才把唐僧救了上来。等到把经卷捞上来，早已在水中泡透了，他们只得把《金刚经》一页页拆开，放在石坪上晒。结果等晒干去收时，才发现经文早入石三分，贴在石头上揭不下来了。后来，人们便把这条峪取名为“经石峪”，把唐僧师徒晒经的石坪取名“曝经石”。现在看到刻在石上的经文，就是当年留下来的。明隆庆年间书法家万恭在此还曾刻有“曝经石”三个字。
大家都知道，《西游记》中乌龟驼经的故事，发生在通天河，而不这里，他们取经更没到过这里。再说经人们考证，经石峪的刻石不是在唐朝，而是在这之前的北朝。只不过人们对经石峪的石刻感到无法理解，故以神话来美化之。
那么这样宏伟的刻石是什么年代的作品呢？刻石上没有留下刊刻年月和书刻者姓名，人们进行了种种猜测。有人认为出自王羲之手，有人认为出自北齐韦子琛之手，有人认为出自北齐王子椿之手。近代有人考证，认为是僧安道壹所书。以上诸说皆无定论，察其笔势风格，多疑为北齐人书。据史书记载：佛教自西汉末年传入中国后迅速得以蔓延，历经东汉和西晋300多年，至东晋时传入泰山。南北朝时佛道盛行，周武帝认为沙门祸国，曾两次下诏灭佛。这就是被佛家所说的“四大法难”之一。今天我们看到的经石峪石刻并未完成，很可能就是武宗灭佛被迫中断的。在这里我们还可看到最后第15行的十几个描红双勾字，只勾勒出了主体轮廓。
经石峪位于泰山斗母宫东北，过斗母宫，有一小径斜向东北，夹岸桃李，蔚然深秀。路边溪水潺潺，深树中百鸟齐鸣。越小溪拾级而上，有石坪数亩，上面刻的就是《金刚经》，字大如斗，笔锋纵横波澜，苍劲有力，这便是享有盛名的经石峪，是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石，经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上。
《金刚经》原本全一卷、32分目、5172字，此处经刻只刻到15分目，计44行，每行125字或10字不等，共2799字，字径50厘米。经刻历千余年风雨剥蚀、山洪冲击、游人践踏、捶拓无度，已残损磨灭过半，现仅存经文41行，1069字。
石刻文字笔法跳跃，点画峻厚，骨力遒劲，笔锋犀利，以隶为主，富于变化，兼有篆、行、楷、草意态，结体宏阔自然，用笔苍劲古拙，神采潇洒安闲，丰润雄浑。有的急如猛浪狂奔，有的缓似流水潺潺，曲直顿挫之中，流露出一种民族乐曲的旋律美。书法家毫无拘束地把真草隶篆各体风格精华融入其中，给我们留下了一部民族文化的瑰宝。站在高崖俯视大字，如尊尊罗汉，肃穆端庄，稳坐如山，与整个泰山的神韵相融合。它的书艺之高，结体之大，规模之巨，自古罕见，堪称“天下第一”。
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