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泰山经石峪石刻，在山东泰山斗母宫东北一公里山谷之溪床上。上刻隶书《金刚经》，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。故俗称“晒经石”。一片大石坪上，镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文，字径50厘米，佛教《金刚般若波罗密经》，原本全1卷、32分目、5172字，经刻只刻到15分目“特经功德兮”，计44行，每行125字或10字不等，共有2799字。石刻历经千余年风雨剥蚀、山洪冲击、游人践踏、捶拓无度，已经残灭过半，现在仅存经文41行、
1069个字。
。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。清杨守敬说：“北齐《泰山经石峪》以径尺之大书，如作小楷，纡徐容与，绝无剑拔弩张之迹，擘窠大书，此为极则。”清人冯云鹏在《金石索》中盛赞：“如印泥画沙，草情篆韵，无所不备。”用笔安详从容，风神淡泊雍荣大度，结体奇特斜倚相生，充满个性。被尊“大字鼻祖”和“榜书之宗”。
《经石峪摩崖刻经》每个字有半米大，书法以隶书为骨架，又吸收了魏碑和篆书的艺术内涵，创造了中国书法史上绝无仅有的隶楷书法艺术。
经石峪摩崖石刻，笔法跳跃，点画峻厚，骨力遒劲，笔锋犀利，以隶为主，富于变化，有的急如猛浪狂奔，有的缓似流水潺潺，曲直顿挫之中，流露出一种民族乐曲的旋律美。书法家毫无拘束地把真草隶篆各体风格精华融入其中，给我们留下了一部民族文化的宝典大作。
清代康有为赞誉石刻为“榜书第一”
。经石峪石刻结体之大、规模之巨，堪称“天下第一”，历来被视为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。
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