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北齐“王羲之”:大字鼻祖,榜书之宗

 印章缥缃馆 2021-09-13

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北齐 安道壹


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小编说

XIAO BIAN SHUO

安道壹(?—约580),广大乡人(今山东东平人),北齐时高僧、书法家。他与北齐的官绅多有交往,是山东地区刻经活动的主要人物

安道壹一生主要辗转齐鲁大地,进行弘法刻经的活动。他经历了北周“二武灭佛”之难,认为“缣竹易销,皮纸易焚;刻在高山,永留不绝”,故在迁移中把佛经刻于石崖之上。并在刻经时,巧妙利用自然界的地形地貌,以传达人与自然完美融合的精神。

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安道壹《大空王佛》原石,山东泰安东平洪顶山(上),2018年南京安道壹北朝佛教摩崖经原拓书法作品展时拓本(下)。
“大空王佛”四字高达11.3米,宽3米。“佛”字高4.25米,宽3米多。有专家认定:从甲骨文至北齐,此“佛”为汉大字之最。

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安道壹《山东邹县四山摩崖群刻石》拓本(其一)。四山谓铁山、冈山、葛山、尖山,都在山东邹县。康有为在《广艺舟双楫》中云:“六朝大字,犹有数碑尚有尖山、冈山、铁山摩崖,率大书佛号赞语,大有尺余,凡数百字,皆浑穆简静,余多参隶笔,亦复高古。”

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安道壹《安公之碑》原石及拓本,关于作者仍有争议,但倾向认为是安氏自书。

安道壹刻经字大如斗,历来被称为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。杨守敬《平碑记》说:“擘窠大字,此为极则”。

因其书艺甚高,开一代新域,中外影响颇大。铁山摩崖刻经《石颂》称安道壹书法“精跨羲诞,妙越英繇”(意指书法比王羲之、韦诞高洁,比张芝、钟繇更圆妙)。康有为、郭沫若也对安道壹评价极高,日本书道协会更是建议中国书协应立安氏为“书仙”,以与王羲之“书圣”并驾齐驱。

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安道壹题名

魏源《泰山经石峪歌》序云:“慨六朝如此墨王,而世莫知名,而但知有羲之姿媚之书。爰歌以纪之。”大意是王羲之为书圣,固已无疑;而安道壹之榜书,千古奇观,亦不应任其埋没,六朝书法之奇可以得而观之矣。

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安道壹《铁山摩崖石颂》欣赏

AN DAO YI

北朝铁山摩崖刻经书体独特,体势宽博,气势恢宏,处于篆隶草行楷诸体中由隶入楷的转化时期。清乾嘉之际,著名金石学家黄易发现后,历经风雨剥蚀,沉睡千年的摩崖逐渐引起书学界重视。

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安道壹《尖山摩崖石刻》欣赏(节选)

AN DAO YI


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