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中国诗的过去、现在、未来 雷海基 灿烂的中华诗已经有了数千年的过去，现正处在工业化的现代社会，往前看还会有漫长的未来。谈中国诗的过去、现在和未来，必须也只能站在现在这个基点上。 谈这三者的目的，还是落脚于我们如何写好当代诗。写好当代诗也是为了将来，为了我们的子孙后代。 谈当代诗，必须先了解过去，认识过去，以过去为参照物。 认识过去，必须读数千年来的诗作品和历史记载。而列入史书记载的是我们认识的重点。因为这是后人经过精心研究的成果，是经过历史检验而载入史册的。我经过对数本中国历史，尤其是中国文学史，中国诗史的分析，得到的结论是:无新不入史。写入史书的是诗的新形式，新内容，新派别，新理论，对推动社会和文化发展有重要意义的新活动和代表人物。 这样的结果并不意外，因为历史是由不断出现的新事物构建的，是不断新陈代谢的过程，是旧的不断死亡，新的不断诞生的链条。参照诗的历史经验，当代诗理所当然要把精力和重点放在创新上。 中国现代社会，应该以辛亥革命、五四运动、中华人民共和国成立为标志。辛亥革命是发端，五四运动是推进，新中国成立是进入。 这之前所有的社会都是农业社会，之后进入工业社会。现代诗所处的背景，与之前的完全不同。唐诗、宋词、元曲三座诗高峰，都产生于农业社会，所描写、反映的是农业社会状况，以及农业社会的情态。现代诗产生于工业社会，以工业社会为基础，现代诗与古代诗应该有明显的差别。 所以当代诗应该用新思维，新语言，写新生活，展现新时代风貌。而不应该复制古代诗，那怕复制得再像，也是旧的，不属于创新、纵观当代诗坛，创作空前繁荣，创作的数量，涌现的作者人数都超过历史上任何朝代。诗作风格多样，水平参差不齐，派别也很多，但简单说来大致分为两派:旧派和新派。 旧派，主要指用旧语言，写学问的那类。大量挪用唐诗宋词中司空见惯的文词，推砌典故，诗后面附有许多注解。有的作品注解比诗还多。作品带陈旧气，缺少生活气息，不接地气，不易入读。尽管如此，还是有相当市场的，获奖诗中就常见到这类陈旧而又冗长的作品。 新派就是用新思维、新语言，写新生活，反映新时代风貌的作品。当然也包括诗的新形式。但新形式并不是主要的，因为就形式而言，现有的形式、体式已基本够用。创新重点在内容、风格、语言、艺术手法。词的形式，唐代已有，创作的颠峰却在宋代。对后代产生影响的主要还是其语言风格，诙谐幽默风味的元曲不过是词的一种改进。 社会上出现了低俗化现象，更需警惕。“老皇皇”“尿尿诗”“去睡你”等诗不仅不应鼓励，还应该受到批判。好像有点新鲜感，但不是创新，而是倒退，因为违背了中国诗“温柔敦厚”的本质和基本规范。 从已经写入史书的诗现象判断，当下新派诗更有生命力。旧派诗不过复制，新派诗才是创造，才代表新时代。吐故纳新，除旧布新，是历史潮流，滚滚向前，不可阻挡。所以，希望评奖时，评委用创新观点重视新派诗作，以鼓励诗的创新，推动当代诗的发展。 我们不妨设想一下，未来的读者如何看待我们现在写的诗，是喜欢新派诗，还是旧派诗。应该是记录、反映我们这个时代生活，体现当代风貌的诗，因为这些诗载着时代气息，具有区别于任何历史时期的时代个性。正如我们喜欢唐诗的雄健，宋词的委婉，元曲的幽默一样。 诗界组织者、诗词学者，需要站在历史的高度，认识过去，放眼未来，引领现在，重视、鼓励并大力推荐新派诗。一个主要由新派诗构成的高峰出现在我们这个新时代，符合中华民族伟大复兴的盛况，如盛唐社会出现盛唐诗——中华诗的高峰那样。 2023年2月12日 《瞿塘潮诗评》诗评顾问 |
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