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二十个字当中,李商隐不讲自己的生命,而是描写了一个大时代的结束。他们写安魂曲的时候,那种心情就有一点像李商隐的诗,在一生的回忆之后,想把自己在历史中定位,可是因为死亡已经逼近,当然也非常感伤。在十九世纪末的时候,波特莱尔的诗、魏尔伦的诗、兰波的诗,或者王尔德的文学创作,都被称为“颓废文学”或者“颓废美学”。所以我们说...
吴振华:试论王维诗歌结尾的独特个性及其艺术特征。结尾特点;明人叶羲昂《唐诗直解》和李攀龙《唐诗训解》都认为此诗结尾“淡而有味”,而清人王士祯则认为:“为诗结处总要健举,如王维’回看射雕处,千里暮云平’,何等气概!”[7]黄念然.历代古典诗词名篇选注集评[M].桂林:广西师范大学出版社,2006:172.看似相互矛盾,其实是角度不同,这种...
声律、风骨和兴象——盛唐之音的前奏。前人都认为“四声八病”系沈约首倡,然自清代学者纪晓岚以来,大多认为沈约只明确提到“四病”,并未论及“八病”(纪昀《沈氏四声考》卷下),台湾当代学者王梦鸥也认为齐梁人顶多言及“四病”,“八病”之说系陈隋时人踵事增华而成,而在初唐中后期,又以上官仪《笔札华梁》中的“八病”说影响最为深远...
两百年前人们纪念拜伦,是因为拜伦为了希腊的民族解放事业献出了自己年轻的生命。罗素认为“世人坚持将拜伦简单化”,言下之意是拜伦实在不简单。赛沙是拜伦早年的恋人,她生病卧床直至去世,拜伦都在东方游历而未归,这似乎成了拜伦心中永远的遗憾,拜伦将之凝成文字,接连创作了几首诗歌,后人称之为“赛沙组诗”。拜伦手稿。恰恰相反,真实...
初唐四杰与陈子昂。第三,在这篇序中,陈子昂批判齐梁诗风,肯定建安风骨的同时,通过对东方虬诗歌的评价,提出了自己对于建立新诗风的要求,这就是要“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,使人读后,能“洗心饰视,发挥幽郁”。总之,陈子昂用诗歌创作理论和实践,彻底清除了南朝诗歌与唐初宫廷诗的弊病,为唐诗注入了新的生命力,完...
周文彰:在文化传承发展中绽放诗词光彩。今年春天全国两会期间,中华诗词学会周文彰会长,在接受媒体记者的采访中,深刻阐述了中华诗词在新时代的使命,要为人民树碑、为新中国立传、为新时代放歌。周会长从三个不同维度详尽解读了新时代中华诗词如何吹起高质量发展的号角,即以“崭新”面貌记录时代;周会长满怀激情地展望,在大力弘扬发展中...
陈伯海:“唐诗学”和我的学术人生谈。《历代唐诗论评选》初稿出来后,我又让后续研究生在此基础之上试写《唐诗学史稿》,按唐五代(撰写人许连军)、宋金元(胡建次、张红)、明代(查清华)、清代(胡光波、王顺贵)分编,整体贯穿线索则以《唐诗学引论》中的“学术史篇”为依据,自己仅写了开首的“引言”和结尾的“余论”,交代《唐诗学史...
孙华娟:时序里的南朝恋歌。郎歌妙意曲,侬亦吐芳词。而从《子夜歌》来的《子夜四时歌》则既有情歌爱恋,又加入了四季物候和山水,让单纯的情歌呈现更多的华彩,丰富、新异,不单调。弦歌就是依琴瑟而歌,这首《子夜冬歌》中所表现的弦歌场景,与儒家所说弦歌中常包含的礼乐教化之意没有关系,他们所演的乐应该就是当时流行曲调,是俗乐。从体...
唐诗概说与唐初诗歌。初唐约百年,诗人大约270人,诗歌2757首,其中心任务是要批判地继承六朝文学,融合南北文风,为诗歌发展开辟一条健康的发展道路。中唐诗人大约五百七十人,诗歌数量最多,约一万九千余首,诗歌流派也最多,所以高棅称之为“中唐之再盛” (《唐诗品汇·总叙》) 。而盛唐诗歌在艺术上所达到的成熟完美的境界,也为中唐...
王世贞说《古诗十九首》“是千古五言之祖”(《弇州山人四部稿》),话音刚落,陆时雍马上接过话头说,它们“谓之风余,谓之诗母”(《古诗镜》)。既然知道《古诗十九首》是五言古诗的“诗母”,那谁又是《古诗十九首》的“诗母”呢?《古诗十九首》诗题纯属偶然,刚好这些诗歌都没有标题,刚好是前代传下来的“古诗”,又刚好收录在《文选》...
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