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原文： 道常无名。 朴虽小，天下不敢臣。侯王若能守，万物将自宾。 天地相合，以降甘露，人莫之令而自均。 始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止所以不殆。 譬道之在天下，犹川谷之于江海也。
诗读： 大道常常没法用语言来表达 大道是世界的本质 看起来似乎很微弱 天下万物却没有谁能支配它 人类如果可以持守大道来行事 万事万物都会处于和谐之中 天地阴阳交合 在世间撒下甘露 万物都能均沾属于自己的一份 万物开始有了属于自己的本质 有了自己的表达 也要知道自己的限制 只有知道自己的限制 才能让自己免于夭亡的危险 大道存在于万事万物之中 就像溪流江水总是流向那大海 大道是没有名字的 它是宇宙本源的开始点 我们感觉不到它的存在 天下万物却来自于它 万物如果持守着它 一切都会自然地和谐 天地相合普降甘露 大道让万物都各自均沾 让万物各自成为自己 让万物各自都有所限制 因为有限制 所以有永恒 大道在天地万物间流淌 就像溪流向着大海奔流
诗后若语： 想说一下关于知足，关于知足之足。 人心不足蛇吞象。说起来，人心，好像是不容易满足的。欲望无穷无尽，世象无穷无尽，而我们一己之身，若想承载这无尽之欲，自然没有知足的时候。 个人觉得，若想知足，有一个维度是思想需要看向自身，而不是看向外界。看看自己的衣食住行，人际交往，工作成长，有没有满足自己的个人需求。如果没有满足，那也是在自己身上找出口，去追求完善。如果是这样的话，我觉得知足其实也是容易的。 有一次我在朋友家吃饭，我跟朋友说：如果拿我的小房子跟你这里换，我可能还不愿意。 从经济价值来说，我的小房子自然不能和朋友的房子比，室内装修以及物品，我的小房子也远远比不上。我这么说，是因为我确信自己不喜欢住商品楼，电梯楼，也不喜欢室内物品太过齐全繁杂，更不喜欢落身在繁华的闹市中心。 如果不用社会标准来衡量我们所拥有的，知足，应该很容易。 而知足的快乐，那是真正的生命快乐。 |
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