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天大地大，吉凶祸福最大！ 纵览《周易》，总共有64卦、384爻，其中吉凶祸福的字眼几乎无处不在，有学者曾经做过统计： 说“吉”的爻121次； 说“凶”的爻52次； 说“无咎”的爻85次； 说“何咎”“何其咎”“匪咎”的爻4次； 说“厉”的爻26次； 说“悔”的爻2次； 说“有悔”的爻4次； 说“悔亡”的爻18次； 说“无悔”的爻7次； 说“亨”的爻3次。 综上所述，在384个总爻数中，论断吉凶祸福的次数，占比居然超过了80%，这些行文现象，都显示了《周易》这部书吉凶问卜的鲜明特色。 作为预测理论根源之一的周易吉凶理论，对八字的影响也是很大的，预测吉凶的功能一直是八字命理学最高的目标追求，也是第一的目标追求。 八字是一门玄学，它不是科学。玄学本身就有一定的神秘性和模糊性，从古圣先贤的那些命理古书来看，里面的很多八字案例，分析都是一笔而过，言简意赅，古圣先贤们基本极少专门针对一个命例做出过精细入微的分析。这是为什么呢？ 难道是我们的古圣先贤，没有能力做出细致入微的分析吗？答案显然是否定的，不是他们没有能力做出细致的分析，而是他们认为没有必要做出细致入微的分析。 因为八字本身，首要和主要预测的是一个人的命运的吉凶大趋势，而不是应该更注重具体事件的细枝末节。 小不忍则乱大谋，八字预测的目标设定更是如此。 人生如果是一条长河的话，那八字的作用，就是帮助人们去预测并提前预知这条长河的大流向是去往哪里，它的流向是向东吗，还是向西呢？是向南呢，还是向北的？ 只要能够预测到这个大流向，就有可能未雨绸缪，趋吉避凶。如果连这个大流向都还没有摸清楚，反而就先去过分关注这条河里面具体有什么石头，有什么沙子，有什么大船小船，有什么鱼类，就会很容易因小失大，得不偿失。 同理，我们拿到一个八字，应该首先要看吉凶大趋势，再细分看，就要看他的事业财运吉凶大趋势怎么样，他的婚姻吉凶大趋势怎么样等。 假如能够在每一个大运每一个年份，都能够把这些吉凶大趋势看得很清楚，看得很准，就已经非常好了，已经非常难得了，也是非常了不起了。 至于说他的事业财运，好到什么程度，坏到什么程度，好在哪件事情上，坏在哪件事情上。 他的婚姻要好到什么程度，坏到什么程度，好在哪里，坏在哪里。 这些细节，已经不是主要的考量了。否则，预测师很可能就要犯下只见树木、不见森林的战略性、方向性错误。 比如我们预测一个人，他明年的财运不好，很凶，我们就可以建议他，明年应该是要谨慎保守一些，不要激进投资，这样就能够避免重大损失了。 至于是明年他可能在哪方面哪个人，会让他破财倒霉，哪件事让他破财，其实已经没多大意义。 如果我们预测到，他明年财运很好，那我们就可以建议他增加投资，扩大规模，这样就可以了。 我们完全没有必要再去跟他说，你应该具体投哪个行业，你明年会赚到具体的多少数额的钱财。 为什么呢？因为他自己在这个行业已经打拼了很多年，对各种情况都要比我们这些预测师清楚的多。我们的很多额外的建议，很可能就是画蛇添足，弄巧成拙。 朱元璋的八字就是一个非常好的例子： 戊 壬 丁 丁 辰 戌 丑 未 乾造 大运：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 丁日主生于戌月， 月令透出伤官，立伤官格， 正官不得月令和时辰任何助力而弱极， 伤官去官格成立， （如果这里立伤官伤尽格，则大错大谬矣）。 在癸亥、甲子、乙丑大运，水旺之地，忌神正官得力，用神喜神伤官严重受制受限。 所以，论断这三步大运的格局大趋势就是： 大凶大灾 对老朱而言，早运这三十年，可以说是九死一生，甚至可以说是是生不如死。 事先只要预测到大凶的大趋势这一步，基本上就已经大功告成，就已经可以给命主一个很好的意见指导了。 这三步大运的格局小细节，事先没必要、也更是不太可能有人能够预测得到他在这几部大运里面具体凶灾的相关人事物是啥：不太可能预测得到他具体会做乞丐，他具体会做和尚，他具体会全家人死光光，只剩下他孤零零一个人。这些基本上都只能是马后炮才能说出来。 在丙寅、丁卯、戊辰、己巳大运，木火土旺相之地，忌神正官无力，严重受制受限，用神喜神伤官获得长生还得旺地，论断这四步大运的格局大趋势就是： 大吉大利 只要能够知道这个大趋势就可以了。 具体的小细节，诸如他当上皇帝，后宫佳丽3000，把开国功臣几乎杀光了等等人事物，没必要，也不太可能事先预测得到。
我们说八字主要看重的是预测吉凶大趋势，并不意味说论命细节不重要，不是说细节毫无意义，小细节肯定有它的价值所在，它最大的价值在于，可以让预测师有很多拍案叫绝的神断的机会，让人们倍感八字神奇的力量。 如果你已经掌握八字的吉凶大趋势的情况了，小细节还是可以适当追求一下的，这与我们所坚持的论断吉凶祸福的抓大放小原则并不矛盾，而是相辅相成，相得益彰，关键在于自己能不能做到主次分明。 否则的话，哪怕你有再多的高才大学，也会在八字预测的世界里落得个大计小用、大题小做的下场。 |
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